Ketika matahari terbenam, para wanita dalam keluarga Rophia berkumpul untuk makan berbuka puasa sementara para lelaki pergi ke masjid untuk beribadah.
"Jika semua ahli keluarga berkumpul, ruang tidak akan mencukupi," kata Rophia. Rumah mereka, yang berukuran 4 meter lebar dan 20 meter panjang, merupakan tempat tinggal tiga generasi keluarga mereka.
Setengah abad yang lalu, bapa Rophia, Salayman, yang berasal dari wilayah An Giang , berhijrah untuk tinggal di lorong 157, Jalan Duong Ba Trac, Daerah 8. Lorong itu merupakan salah satu daripada 16 komuniti Islam paling ramai penduduk di Bandar Raya Ho Chi Minh, dengan kira-kira 3,000 orang.
Encik dan Puan Salayman mempunyai 10 orang anak. Kecuali seorang yang berpindah ke Bandar Long Khanh, Wilayah Dong Nai , yang lain semuanya telah berkahwin tetapi tidak mempunyai kemampuan untuk tinggal berasingan.
Encik Salayman meninggal dunia pada tahun 2004, dan keluarga itu kini berjumlah 40 orang ahli. Rumah itu mempunyai dua mezanin, dibahagikan kepada 10 bilik yang berfungsi sebagai tempat tidur untuk semua orang. Mereka berkongsi dua dapur yang terletak di bahagian hadapan dan belakang rumah.
"Kami hidup bersama dengan harmoni dan saling bertimbang rasa," kata Rophia, anak perempuan ketujuh Salayman. "Semua orang bergilir-gilir bekerja di luar, jadi rumah tidak terlalu sesak."
Semasa hayatnya, Salayman mengajar anak-anak dan cucu-cucunya falsafah Islam. Sejak kecil lagi, anak-anaknya belajar bahasa Arab dan menunaikan solat di Masjid Jamiul Anwar, yang terletak 50 meter dari rumah mereka.
Ahli keluarga Adam Marryna menyediakan makanan untuk hidangan akhir puasa pada petang 13 Mac. Foto: Ngoc Ngan.
Menurut tradisi umat Islam, bulan puasa Ramadan merupakan peristiwa yang paling istimewa. Tahun ini, perayaan ini bermula pada 11 Mac dan berlangsung selama sebulan.
Lebih seratus isi rumah di lorong 157 di Jalan Duong Ba Trac biasanya mula membuat persediaan untuk Ramadan dari awal bulan Mac. Umat Islam menghiasi lorong-lorong kecil dengan lampu tali dan bendera. Pada masa ini, kawasan berhampiran masjid Jamiul Anwar, pusat aktiviti keagamaan untuk masyarakat, sangat sibuk pada waktu petang dan malam. Penduduk lorong dan umat Islam dari kawasan lain juga berpusu-pusu ke sini untuk membeli makanan Halal.
Sepanjang perayaan selama sebulan, keluarga tersebut menahan diri daripada makan atau minum pada siang hari, malah mengelak daripada menelan air liur seperti biasa. Semua aktiviti makan dan minum hanya berlaku selepas matahari terbenam, pada pukul 6:10 petang setiap hari.
Adam Marryna, 40, biasanya menyediakan makanan untuk seisi keluarga pada pukul 3:30 pagi supaya mereka boleh makan sebelum pukul 4:00 pagi. Dia menggunakan ayam, kambing, daging lembu atau sayur-sayuran Halal yang dibeli daripada jiran berdekatan yang juga beragama Islam.
Marryna berkata bahawa pada hari-hari biasa, setiap keluarga memasak dan makan makanan mereka sendiri, tetapi Ramadan adalah kesempatan untuk mereka makan bersama. "Jika ahli keluarga tidur lewat dan tidak sempat makan sebelum jam 4 pagi, ia dianggap sebagai terlepas waktu makan, dan mereka terpaksa makan tanpanya sehingga petang," katanya. "Mereka hanya makan satu atau dua mangkuk nasi pada satu masa, tanpa cuba makan terlalu banyak sekaligus."
Keluarga ini mempunyai hampir sedozen anak. Semasa Ramadan, kanak-kanak di bawah umur 10 tahun makan seperti biasa. Walau bagaimanapun, dari usia 13 tahun, mereka mula berpuasa selama setengah hari, sehingga sekitar tengah malam, kerana mereka mempunyai kerja sekolah dan aktiviti lain.
Adam Maryna mengajar anak-anaknya erti berpuasa, bertujuan untuk menunjukkan belas kasihan kepada orang miskin dan lapar, serta memupuk kawalan diri terhadap godaan material.
Hidangan utama hari tersebut, yang bermula selepas jam 6:10 petang, disediakan oleh wanita bersama-sama dua atau tiga jam sebelumnya. Mereka mengutamakan makanan ringan seperti bubur, sayur-sayuran goreng, mangga masak, atau tembikai. Minuman seperti teh, cincau, dan teh ginseng dihidangkan secara bergilir-gilir setiap hari.
"Kami minum air dahulu untuk melegakan tekak kami, dan makan makanan ringan untuk membantu badan kami menyesuaikan diri selepas seharian berpuasa," jelas Rophia.
Adat tersebut telah dikekalkan selama beberapa dekad, sejak mereka mencapai usia dewasa, jadi mereka tidak berasa letih, lapar, atau keletihan. Alkohol dilarang, jadi tiada sesiapa dalam keluarga yang mabuk atau bergaduh.
Keluarga Rophia (memakai topi bunga putih dan hitam) menikmati hidangan terakhir mereka pada hari itu pada jam 6:10 petang, 13 Mac. Foto: Ngoc Ngan
Sementara para wanita berpuasa, kira-kira sepuluh orang lelaki dari keluarga akan pergi ke Masjid Jamiul Anwar untuk solat. Dengan memakai kapaak, kemeja, dan sarung, mereka akan membaca al-Quran bersama-sama untuk mendapatkan keberkatan. Selepas itu, mereka akan menikmati hidangan di masjid yang terdiri daripada roti ubi kayu, bubur, dan salad, yang disediakan dengan bahan-bahan yang disumbangkan oleh penduduk paroki.
Encik Haji Kim So, 72 tahun, ketua lembaga pengurusan komuniti Cham di daerah Anwar, berkata bahawa keluarga Rophia telah tinggal di kawasan itu selama lebih 40 tahun. Mereka adalah golongan pekerja dengan keadaan ekonomi yang sukar, tetapi mereka hidup rapat, harmoni, dan penuh kasih sayang.
Sebelum waktu berbuka puasa pada petang 13 Mac, Rophia mengingatkan anak-anaknya supaya cepat mengemas pinggan dan mangkuk, sementara cucu-cucunya duduk berdekatan untuk menjimatkan ruang. Tepat jam 6:10 petang, mereka mengangkat gelas mereka sambil laungan doa bergema dari masjid.
Ngoc Ngan
[iklan_2]
Sumber
Komen (0)