Di tengah mentari petang yang keemasan...

VHXQ - Petang ini saya singgah lagi. Senja di pinggir hutan berwarna merah menyala di puncak semak murad, merah yang sama seperti petang itu bertahun-tahun yang lalu. Kubur-kubur itu sudah bertukar menjadi hijau dengan lumut, dan pokok murad tua di sebelahnya telah tua beberapa kali ganda…

Keturunan menziarahi kubur nenek moyang mereka. Foto: BT

Menggali kubur, menunggu bulan pertama dalam setahun.

seperti kuntum bunga yang menunggu di ketiak daun
Pada bulan kedua belas, lelaki tua itu duduk menunggu bulan pertama.

(Puisi oleh Tran Thien Thi)

Walaupun pemandangannya mudah membangkitkan perasaan melankolis dan sedih, saya masih menyukai hari-hari musim sejuk seperti ini, apabila cahaya matahari keemasan menapis melalui kesejukan yang segar, meresap ke dalam setiap dahan dan helai rumput.

Dengan cangkul dan penyapu yang tergantung di bahu, penyapu di sebelah tangan dan parang di tangan yang sebelah lagi, saya berjalan-jalan melalui hutan tanah perkuburan di belakang kampung. Saya sedang membersihkan kubur, menunggu Tahun Baru Cina tiba.

Ia dipanggil hutan, begitulah orang Cina memanggilnya, tetapi pada hakikatnya, ia adalah jalur pasir yang luas dan tinggi yang terbentang di belakang lereng kampung, ditumbuhi semak samun yang lebih tinggi daripada kepala seseorang, diselingi dengan kubur nenek moyang daripada pelbagai puak yang merentasi generasi.

Tidak diketahui sama ada nenek moyang kita memilih tanah ini secara rawak atau selepas pertimbangan feng shui yang teliti, tetapi hutan menyediakan latar belakang perlindungan untuk kampung itu, sementara sungai mengalir di hadapannya, menyuburkannya sepanjang tahun.

Dan seperti biasa, sekitar akhir November dan awal Disember, penduduk kampung akan berkumpul di sini untuk membersihkan diri.

Ia adalah masa yang berharga untuk anak cucu kita berkumpul bagi membersihkan dan mengemas tempat peristirahatan orang tersayang dan nenek moyang kita; ia adalah peluang untuk generasi muda mempelajari tentang nenek moyang kita dan mentakrifkan semula tempat mereka sendiri.

Kenangan umpama benang ajaib yang menghubungkan cinta; selagi hati masih dapat merasainya, serpihan masa lalu akan perlahan-lahan mengingatkan kita dan menyatukan kita kembali.

Berjalan melalui hutan yang penuh nostalgia, hati saya mengimbas kembali hari-hari jauh Tahun Baru Cina ketika saya masih kecil, mengikuti orang dewasa ke belakang hutan seolah-olah dalam perjalanan yang menyeronokkan, untuk mendengar cerita tentang si mati yang tidak pernah saya temui, tentang sejarah setiap makam kuno, dan kisah hidup mereka yang tertimbus jauh di dalam bumi.

Dengan memerhatikan tanah perkuburan dengan teliti, seseorang dapat memperoleh sedikit gambaran tentang keadaan dan latar belakang keluarga si mati.

Di samping makam-makam yang megah dan mengagumkan, terdapat juga gundukan pasir yang ringkas dan desa yang ditandai dengan batu-batu gunung yang tidak bernama.

Dan dari salah satu pengembaraan itulah saya dapat membayangkan rupa datuk saya, menurut catatan bapa saudara saya: "Datuk kamu dahulunya tukang yang paling mahir di rantau ini, pakar dalam pertukangan kayu dan pandai besi, tetapi dia sentiasa mempunyai sikap yang halus dan santai, memakai blaus tradisional Vietnam putih dengan selendang yang disangkut di bahunya, membawa payung dan tongkat..."

Rasa perayaan

Musim penyembahan nenek moyang merupakan adat yang indah dan berperikemanusiaan yang mencerminkan rasa asal usul orang Vietnam.

Puak tersebut menjalankan upacara nenek moyang di tanah perkuburan. Foto: BT

Dalam suasana yang mesra dan menarik, suci dan intim, bukankah ini cara terbaik untuk mengingatkan generasi akan datang tentang kepentingan ketaatan kepada ibu bapa?

Dari zaman dahulu hingga kini, kita harus membersihkan kubur nenek moyang kita dan mempelajari tentang tanda-tanda masa lalu untuk memahami siapa diri kita, dan kemudian mengingatkan diri kita untuk menyesuaikan tingkah laku kita agar menjadi orang yang soleh.

Apabila kita secara peribadi membersihkan dan mengecat semula corak skrol pada skrin, atau melukis semula tulisan pudar pada batu nisan, kita benar-benar merasakan kesucian perkataan "asal usul".

Atas sebab itu, ramai orang yang meninggalkan kampung halaman mereka untuk mencari nafkah di tanah asing mungkin tidak pulang ke rumah untuk Tet (Tahun Baru Cina), tetapi mereka sentiasa berkumpul bersama untuk upacara penyembahan nenek moyang.

Saya teringat zaman dahulu kala dalam kalendar lunar, ketika kampung itu sibuk dengan orang ramai yang datang dan pergi, dan suasana yang sibuk dan teruja sebelum Tet adalah lebih baik daripada Tet itu sendiri.

Semasa tempoh "penghijrahan ekonomi baharu" selepas pembebasan, hampir setiap keluarga dan puak mempunyai ahli yang meninggalkan kampung halaman mereka untuk berhijrah ke wilayah dan bandar lain.

Dari Dak Lak , Gia Lai ke Dong Nai atau Phu Khanh, Ninh Thuan, Saigon, dan kemudian pada akhir tahun, mereka mengemas beg mereka dan kembali ke kampung mereka.

Orang ramai di halaman rumah, sama ada yang memetik daun daripada bunga aprikot atau mengemas secara sambil lewa, tiba-tiba menjadi bising, saling bertegur sapa apabila ternampak seseorang lalu di hujung lorong.

Sekarang setelah hampir tiada orang lama yang tinggal, semakin sedikit orang yang kembali.

Selain membersihkan dan mengubah suai kubur, setiap puak di kampung memilih hari tertentu untuk upacara pemujaan nenek moyang dalam minggu pertama bulan lunar kedua belas, supaya keturunan dapat berkumpul bersama.

Kemudian, dalam klan, mungkin terdapat hari peringatan yang berasingan untuk setiap cabang, subcabang atau keturunan yang lebih kecil.

Pembersihan kubur sentiasa dilakukan sebelum upacara pemujaan nenek moyang, seperti yang dijelaskan oleh orang tua-tua, sama seperti cara orang yang masih hidup mengecat semula rumah mereka untuk menyambut musim bunga.

Sepanjang hari-hari upacara pemujaan nenek moyang, bunyi gong dan gendang dari kuil puak bergema di seluruh kampung, seperti seruan untuk memulangkan anak-anak yang telah pergi jauh, mengingatkan mereka tentang ikatan yang nampaknya tidak kelihatan tetapi kuat yang menjadi asas kehidupan manusia.

Tetapi tidak semua kubur mempunyai saudara mara untuk menjaganya.

Atas pelbagai sebab yang berkaitan dengan zaman, peperangan, atau keadaan dalam setiap keluarga, masih terdapat banyak kubur tanpa tanda dan nama yang mempunyai makna yang penting.

Dan penduduk kampung sekali lagi mempunyai hari istimewa yang dikhaskan untuk "membersihkan kubur".

Pada hari itu, pemuda-pemuda kampung itu berkumpul untuk membersihkan kubur-kubur yang terbiar.

Saya tertanya-tanya adakah orang lain yang jauh dari rumah turut merasakan rasa teruja, rindu, atau teruja yang sama untuk kembali ke kampung halaman mereka yang biasa semasa upacara penyembahan nenek moyang atau Tahun Baru Cina?

Tetapi bagi saya secara peribadi, walaupun bertahun-tahun telah berlalu sejak zaman perjalanan pergi balik dengan kereta api dan bas, setiap bulan Disember, mendengar wisel kereta api masih memenuhi saya dengan rasa rindu.

Seperti seorang kanak-kanak, saya masih menghargai cita rasa tradisi lama, seperti upacara penyembahan nenek moyang atau suasana Tet (Tahun Baru Cina) yang meriah...

Sumber: https://baodanang.vn/trong-nang-vang-chieu-nay-3323446.html