![]() |
| Wanita daripada kumpulan etnik di komune Lam Binh bersinar terang dalam pakaian tradisional mereka. |
Adat unik orang Lo Lo iaitu "mencuri untuk nasib baik".
Di tengah-tengah dataran tinggi berbatu, Malam Tahun Baru orang Lo Lo dipenuhi dengan adat "Khu Mi" (mencuri untuk nasib baik) yang meriah. Orang Lo Lo percaya bahawa jika mereka membawa pulang sesuatu pada Malam Tahun Baru, keluarga mereka akan menuai banyak berkat dan mendapat hasil tuaian yang melimpah ruah sepanjang tahun. Walau bagaimanapun, perbuatan "mencuri" ini mesti mematuhi peraturan yang ketat. Mereka hanya dibenarkan mengambil barang yang tidak bernilai, melambangkan kehidupan dan kesuburan, seperti bawang, bawang putih, sayur-sayuran, atau kepingan kecil kayu api. Mencuri barang berharga adalah dilarang sama sekali.
"Khù Mi" bukanlah permainan menang atau kalah, tetapi tradisi budaya musim bunga yang sangat berperikemanusiaan, yang mengungkapkan aspirasi mendalam penduduk tanah tinggi untuk tahun baharu yang aman dan makmur.
Upacara Kesyukuran yang perlahan bagi orang Dao.
Kumpulan etnik Dao mempunyai upacara akhir tahun yang sangat unik yang dipanggil Upacara "Nhang Cham" (juga dikenali sebagai Upacara Kesyukuran Akhir Tahun atau Perayaan Akhir Tahun), biasanya berlangsung dari awal bulan lunar kedua belas hingga sebelum Malam Tahun Baru. Ini adalah peristiwa paling penting bagi keluarga untuk melakukan ritual bagi menangkis nasib malang, membersihkan kemalangan, dan mengucapkan terima kasih kepada nenek moyang mereka, puak Ban Vuong, dan dewa-dewa lain yang telah melindungi mereka sepanjang tahun.
![]() |
| Orang Lo Lo dari komune Lung Cu mengekalkan tarian gendang tradisional mereka dalam ritual perayaan musim bunga. |
"Peraturan" pantang larang makanan orang Hmong.
Tahun Baru Cina bagi orang Hmong mengandungi pantang larang yang ketat dan unik, yang sangat mencerminkan kepercayaan mereka dalam berdoa untuk hasil tuaian yang baik dan menyembah dewa-dewa.
Adat paling ketat ialah tradisi kulinari pada hari pertama Tahun Baru Cina. Sepanjang tiga hari Tahun Baru, jamuan orang Hmong sentiasa kekurangan sup dan sayur-sayuran hijau. Mereka percaya bahawa makan nasi dengan sup akan membawa hujan lebat, menyebabkan banjir dan kegagalan tanaman. Begitu juga, menahan diri daripada memakan sayur-sayuran hijau adalah satu harapan untuk tahun baru yang makmur. Sebaliknya, seluruh keluarga berkumpul di sekitar hidangan daging babi dan ayam yang disediakan dengan rumit, dan, sudah tentu, kuih beras pulut – simbol suci matahari dan bulan.
Orang Tay membawa "hadiah" dari mata air.
Apabila ayam jantan pertama berkokok, menandakan permulaan Tahun Baru Cina, orang Tay dengan penuh semangat melakukan adat yang indah: mengambil air untuk tahun baru. Sehubungan itu, pemilik rumah atau ahli keluarga yang sihat akan membawa tabung buluh dan kemenyan ke anak sungai atau mata air di sumber kampung. Di sana, mereka dengan hormat menyalakan kemenyan dan meminta izin daripada Dewa Sungai dan Dewa Bumi untuk mengambil air yang paling tulen, melambangkan sumber kekayaan dan kemakmuran untuk tahun baru.
Dalam perjalanan pulang, mereka yang mengambil air juga memetik dahan kecil dan mengumpulkan 12 batu kerikil (melambangkan 12 bulan kelimpahan). Air yang baru dibawa kemudian diletakkan dengan hormat di hadapan altar. Adat mengambil air pada awal tahun bukan sahaja menunjukkan rasa terima kasih kepada alam semula jadi tetapi juga mengukuhkan kepercayaan pada tahun yang mempunyai cuaca yang baik dan hasil tuaian yang melimpah ruah.
Hidangan Tahun Baru vegetarian yang unik bagi orang San Diu.
Pada pagi hari pertama Tahun Baru Cina, ketika setiap keluarga berkumpul di sekeliling jamuan hidangan yang lazat, orang San Diu (San Chi) secara senyap-senyap menyambut Musim Bunga dengan hidangan vegetarian tulen. Ini adalah ciri budaya rohani yang unik, mewujudkan perbezaan yang jarang berlaku berbanding kumpulan etnik lain.
Menurut tradisi, pagi hari pertama Tet (Tahun Baru Cina) adalah hari untuk menyembah Buddha dan nenek moyang dengan persembahan yang hanya terdiri daripada bubur nasi (diperbuat daripada pulut, kacang hijau, dan gula) dan bukannya ayam atau babi. Selepas upacara dengan lima batang kemenyan, berdoa untuk kemakmuran, kemerosotan, kesusahan, kejayaan, dan nasib baik, seluruh keluarga menikmati bubur nasi yang manis dan berkhasiat ini bersama-sama.
Adat makan makanan vegetarian pada awal tahun menunjukkan rasa hormat, harapan untuk tahun baru yang suci dan damai, serta menghindari pembunuhan. Hanya pada pagi hari kedua Tet barulah orang San Diu secara rasmi menyediakan jamuan mewah dengan daging untuk menjamu saudara-mara dan rakan-rakan, menjadikan hari ini sebagai perayaan "Tet utama" mereka.
Duc Hai
Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tuc-dep-trong-dong-bao-dan-toc-f320c66/









Komen (0)