Archeologische ontdekkingen op de vindplaats Thac Hai en de perspectieven van onderzoekers, kunstenaars en cultuurbeheerders laten zien dat de Centrale Hooglanden nooit een afgesloten gebied zijn geweest, maar altijd een plek van convergentie, uitwisseling en voortdurende creativiteit.

Een geschiedkundig onderzoeker in Dak Lak deelde: "Ik kijk terug op het archeologische werk dat plaatsvindt op de vindplaats Thac Hai, een activiteit waar experts in geïnteresseerd zijn. De opgegraven exemplaren tonen aan dat er duizenden jaren geleden een wetenschappelijke productie op dit land plaatsvond. Dak Lak is geen land omgeven door ruig terrein. Met andere woorden, de Centrale Hooglanden hielden in principe niet op bij het rode-aardeplateau, maar waren verbonden met de Oostzee. De producten die hier werden geproduceerd, werden ergens naartoe gebracht om te worden geconsumeerd. Dat betekent dat eerdere generaties in de Centrale Hooglanden wijd en zijd economische en culturele uitwisselingen hadden."
Uit een dergelijke opmerking blijkt dat de visie op het verkennen en ontwikkelen van de Centrale Hooglanden in het verleden en heden niet beperkt is tot de omvang van bossen, bergen en steile passen... Is het mogelijk dat er in het verleden wegen waren die goederen en industriële producten van de Thac Hai-relikwievindplaats naar de Centrale Kust met elkaar verbonden en lieten circuleren?
In de gongmelodieën van de mensen uit de Centrale Hooglanden zijn niet alleen de geluiden van het grote bos te horen, maar ook de zachte ademhaling tussen de velden, de rivieren in de delta en op het strand.
De voetstappen van de held Dam San, die naar de Zonnegodin loopt, niet alleen op dorre bomen en rot gras terechtkomen, maar ook op het zeezand en de randen van het woestijnzand op de zandbank?
Kansen en context breiden zich uit!
De heer Lai Duc Dai, voorzitter van het volkscomité van de gemeente Krong Pac (voormalig adjunct-directeur van het departement van Cultuur, Sport en Toerisme van Dak Lak ), gaf aan dat onderzoek en ontwikkeling van de cultuur van de Centrale Hooglanden na de fusie van grenzen positiever bekeken moeten worden.
In de huidige context is er geen scheiding meer tussen bergen en zeeën. Daarom moet de richting van het behoud en de bescherming van traditionele culturele waarden voor inheemse volken opnieuw worden bekeken. Er moeten nieuwe, creatievere manieren worden toegepast om deze waarden te behouden en te bevorderen.

Het is een wetenschappelijke manier van denken die traditionele waarden verbindt zoals we dat eerder deden bij het promoten van traditionele en inheemse culturele waarden; met unieke regionale culturele kenmerken, met name de verschillen tussen etnische groepen in de twee regio's.
Deze combinatie creëert nieuwe ruimte voor elke regio om meer culturele hulpbronnen te hebben, die effectiever kunnen worden geëxploiteerd en die bijdragen aan het versterken van de solidariteit in de geest van lokale culturele harmonie.
De heer Lai Duc Dai benadrukte dat het principe van cultureel behoud altijd gepaard gaat met de eis van compatibiliteit met het nieuwe en moderne, voor diepere integratie en bredere verspreiding. Om dit te bereiken, moet het opbouwen van het proces van culturele integratie voortkomen uit de geest van respect voor de traditionele identiteit, het weten hoe de essentie selectief te erven, achterhaalde gewoonten af te schaffen en progressieve waarden te bevorderen die passen bij de moderne samenleving.
Het is noodzakelijk om te erkennen dat cultuur niet losstaat van het economische en sociale leven, maar hand in hand moet gaan en een endogene bron voor lokale ontwikkeling moet worden. Daarom moet de cultuur van de Centrale Hooglanden, na de grensverlegging, haar operationele voorwaarden uitbreiden om beter te integreren en zich te ontwikkelen.
De sleutel tot expansie is het naadloos verbinden van traditionele cultuur met moderne cultuur. Dat wil zeggen: het stevig vasthouden aan en behouden van de oorspronkelijke waarden, het bevorderen van de rol van de gemeenschap, dorpsoudsten, dorpshoofden en ambachtslieden; en het onderzoeken en verspreiden van lokale culturele waarden door middel van internationale samenwerking en uitwisseling, het organiseren van toeristische activiteiten, het opwaarderen en integreren ervan in omgevingen voor cultureel behoud, door digitalisering en door de toepassing van technologie.
Is technologie-integratie de deur?
Volgens het rapport van het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van Dak Lak biedt het bestuursmodel met twee niveaus een kans om actievere inheemse culturele programma's en activiteiten op te zetten, waarbij wordt gezorgd voor "geen overlapping, geen omissie en geen overcommercialisering".
Omdat de strengheid en specifieke verantwoordelijkheid van het basisniveau het mogelijk maken om een prioritair cultureel organisatiemodel te ontwikkelen dat gericht is op het socialiseren van natuurbehoud, waarbij bedrijven, sociale organisaties en individuen worden aangemoedigd om deel te nemen.

Maar alles zal soepel verlopen via het management en de leiding van het agentschap voor staatsbeheer, rechtstreeks vanuit het provinciale niveau wat betreft de overheid en het departementale niveau wat betreft de expertise.
Wanneer de kaderleden op afdelingsniveau zeer gespecialiseerd zijn en zich richten op het worden van "consultants, planners en managers", zal het vermogen om de controle te ondersteunen op het gebied van expertise en kunst, de basisfactoren voor ontwikkeling, vooral worden benut en effectief worden toegepast.
Deze diepgaande professionele begeleiding zal juist het tegenovergestelde effect hebben. Het stimuleert en stimuleert kunstenaars en ambachtslieden om enthousiaster en gerichter te zijn op hun creaties. Samen bereiken ze het doel om producten en prestaties te produceren die de kristallisatie van hun intelligentie zijn.
De heer Tran Hong Tien is van mening dat de oplossing om de samenwerking tussen de managementsector en individuen en culturele eenheden te benutten, ligt in het effectiever inzetten van technologie. Momenteel kan niemand de positieve aspecten van digitale technologieproducten, zoals kunstmatige intelligentie, of de prestaties op het gebied van digitalisering van opslag- en promotietools, ontkennen.
Als het team van ambachtslieden en kunstenaars verder gaat dan deze niveaus, kan het, wanneer het digitale hulpmiddelen gebruikt, in combinatie met het management en de ondersteuning van gespecialiseerde afdelingen, betere resultaten bereiken op het gebied van traditie, creatief werk, verbinding met de sociale gemeenschap, met name op het gebied van auteursrecht, intellectueel eigendom, enzovoort.
Wanneer deze activiteit populair is, zal de psychologische kloof tussen hooglandcultuur en kustcultuur, of iets vergelijkbaars, geleidelijk kleiner worden. Tussen de culturele werkers die heen en weer gaan, zal een gemeenschappelijke mentaliteit ontstaan, wat leidt tot een gezamenlijke integratie, waardoor de effectiviteit van lokaal bestuur verder wordt bevorderd.
Tegelijkertijd kent het werk om traditionele culturele waarden te behouden en te bevorderen, vooral in de huidige verstedelijkingstrend in basisregio's, veel uitdagingen. De steeds verdergaande trend van internationale integratie brengt immers veel essentiële wereldwaarden met zich mee, maar loopt ook het risico van een "culturele invasie".
Om duurzame inheemse culturele activiteiten te garanderen, moet de lokale culturele sector daarom traditionele waarden promoten. Dit verduidelijkt de oriëntatie op "terug naar de wortels" waar kunstenaars en cultureel ambachtslieden zo dol op zijn. De kansen voor de cultuur van de Centrale Hooglanden zijn na de fusie dan ook toegenomen en zullen naar verwachting echt tot bloei komen!
Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-tiep-noi-va-dinh-vi-khong-gian-van-hoa-moi-173418.html
Reactie (0)