Het is niet zo luidruchtig als het kwaad, niet zo scherp als misdaad, maar het is hardnekkig, wijdverspreid en ondermijnt juist de normen die gerespecteerd zouden moeten worden. Deze schaamteloosheid is niet langer een privéaangelegenheid van een paar afwijkende individuen, maar is een fenomeen geworden dat reflectie verdient binnen vele groepen, instanties en organisaties.
Schaamteloosheid uit zich allereerst in flagrante luiheid. Ze komen 's ochtends (misschien) op tijd op kantoor en vertrekken 's avonds (misschien) precies op tijd; hun aanwezigheidsregistratie lijkt compleet, maar daartussen is hun aanwezigheid zo vaag als een ondergaande zon. Collectief werk is "niet mijn verantwoordelijkheid"; collectieve verantwoordelijkheid wordt "door iemand anders genomen". Ze leven binnen de groep als lifters: meeliften op andermans voertuig, genieten van de gedeelde airconditioning, gebruiken de gedeelde naam, maar leveren absoluut geen enkele inspanning voor de reis.
Luiheid is inherent verwerpelijk, maar luiheid die leidt tot nutteloosheid is werkelijk đáng bàn (het bespreken waard). Nutteloosheid komt hier niet voort uit beperkte vaardigheden – want niemand wordt perfect geboren – maar uit een houding. Een weigering om te leren, te verbeteren, feedback te accepteren en een constante bereidheid om excuses te vinden voor hun inertie. In hun toegewezen taken tonen ze geen initiatief, creativiteit of bereidheid om buiten de gebaande paden te denken; wanneer ze geen werk krijgen, lijken ze "verlaten" of "niet vertrouwd". Dit is het type persoon dat noch wil werken, noch bereid is een stap opzij te zetten om anderen het werk te laten doen.
Maar de ware schaamteloosheid komt pas echt naar boven wanneer persoonlijke belangen in het geding komen. Geconfronteerd met objectieve collectieve beoordelingen en transparante samenvattende resultaten, worden ze plotseling "gevoelig", "gekwetst" en vooral... erg luidruchtig. Onredelijke eisen worden gesteld met de toon van iemand die onrecht is aangedaan, ook al hebben ze nooit een concrete bijdrage geleverd aan het gezamenlijke werk. Op dat moment lijken de collectieve inspanning, het zweet van collega's, de slapeloze nachten van velen in hun ogen op te houden.
Hun schaamteloosheid blijkt nog eens uit het feit dat ze, in plaats van zelfreflectie, druk uitoefenen op de organisatie. Wanneer hun persoonlijke verlangens niet worden vervuld, kunnen ze hun toevlucht nemen tot negatieve acties: laster, ophitsing, interne onrust en zelfs het beschadigen van de reputatie van de organisatie, allemaal om hun gekwetste ego te bevredigen. Dit is goedkope "moed"—moed die wordt gebruikt om rechten op te eisen, niet om verantwoordelijkheid te nemen.
Helaas vermomt schaamteloosheid zich vaak als moraliteit. Ze praten over rechtvaardigheid, menselijkheid en het erkennen van inspanning, maar vergeten de voorwaarde voor elke vorm van erkenning: oprechte inspanning. Ze eisen respect van de groep, terwijl ze zelf nooit discipline, hun collega's of gemeenschappelijke normen hebben gerespecteerd. In deze verwrongen logica worden rechten als vanzelfsprekend beschouwd, terwijl verplichtingen slechts… ter referentie dienen.
Een team kan tijdelijke tekortkomingen tolereren, maar het is moeilijk om te floreren als het langdurige incompetentie in de hand werkt. Incompetentie schaadt namelijk niet alleen de efficiëntie, maar ondermijnt ook het vertrouwen – een fragiel maar cruciaal element voor een goede samenwerking. Wanneer eerlijke werknemers gelijkgesteld worden aan incompetente werknemers, en wanneer verantwoordelijke personen opgezadeld worden met het werk van onverantwoordelijke mensen, is ontmoediging onvermijdelijk.
Het bespreken van schaamteloosheid gaat niet over het noemen van namen, maar over het herhalen van een ogenschijnlijk eenvoudig principe: in elke gezonde groep wordt de waarde van een individu gemeten aan de hand van de bijdrage, niet aan het lawaai; aan de hand van effectiviteit, niet aan de hand van eisen. Zelfrespect komt niet voort uit bevoordeling, maar uit weten waar je staat, wat je kunt en wat je nog mist.
De maatschappij vreest niet degenen die incompetent zijn; ze vreest degenen die zowel incompetent als schaamteloos zijn. Want wanneer onbeschaamdheid als normaal wordt beschouwd, wanneer gebrek aan integriteit wordt gerechtvaardigd met mooie woorden, is dat niet alleen een probleem voor een individu, maar een waarschuwingssignaal voor een hele omgeving die opnieuw onder de loep moet worden genomen.
Misschien is het tijd dat ieder individu, voordat hij of zij eisen stelt, eerst naar zichzelf kijkt. Want integriteit is immers niet iets wat je van anderen krijgt, maar de ultieme grens die iemand in staat stelt om nog steeds fier overeind te blijven binnen een groep.
Bron: https://baovanhoa.vn/doi-song/ban-ve-su-tro-tren-190603.html
