De Nam Khao Primary and Secondary Boarding School for Ethnic Minorities (Muong Te Commune, provincie Lai Chau ) is zich bewust van haar verantwoordelijkheid voor het behoud van etnische culturen en heeft daarom het behoud van etnisch cultureel erfgoed geïntegreerd in elke les en elke leerervaring.
De weg naar de gemeente Muong Te is tegenwoordig geasfalteerd en slingert langs de oevers van de majestueuze Da-rivier. Vroeger werd deze plek beschouwd als een "heilig bos en giftig water", maar nu er geïnvesteerd is in de verkeersinfrastructuur en deze is aangelegd, waardoor de weg minder ver weg is, is het leven van de mensen geleidelijk veranderd.
Het traditionele culturele leven in de regio lijkt echter te krimpen. Zo vormen de Cong en La Hu in Nam Khao (voorheen de gemeente Nam Khao, nu de gemeente Muong Te) bijzondere etnische minderheden; hun cultuur is behoorlijk "gevoelig" voor de golf van modernisering en economische ontwikkeling. Het is dan ook duidelijk dat de jonge generatie tegenwoordig niet meer dagelijks traditionele klederdracht draagt, dat volksliederen steeds minder worden gezongen en dat oude verhalen alleen nog in de herinnering van de dorpsoudsten voortleven... Daarom wordt het integreren van traditionele cultuur in scholen beschouwd als een humane en duurzame manier waarop de Nam Khao Primary and Secondary Boarding School dit doet.
De Cong in Lai Chau hebben momenteel slechts zo'n 350 huishoudens met meer dan 1500 mensen, voornamelijk woonachtig in de gemeenten Nam Khao, Muong Mo en Bum To. De Cong hebben geen eigen geschreven taal, maar hun kennis en gebruiken worden mondeling doorgegeven via liederen, dansen en festivals. De schat aan volkscultuur is dus zeer rijk, maar gaat ook gemakkelijk verloren door de kleine bevolking, het moeilijke leven en de culturele uitwisseling...
Ondertussen is het La Hu-volk weliswaar talrijker, maar vanwege hun achtergebleven economische omstandigheden is het behoud van traditionele waarden ook beperkt. Het feit dat leerlingen al op school over hun etnische cultuur leren, heeft hen dan ook geholpen om trotser te zijn en zich bewuster te zijn van het behoud van de 'ziel' van hun land. Directeur Vu Xuan Khoa zei: "De leerlingen van de school zijn voornamelijk Cong- en La Hu-volkeren. Om bij te dragen aan het behoud van de traditionele culturele schoonheid van de etnische groepen, integreren we culturele elementen in elke les.
Zo leren leerlingen in de muziekles niet alleen over melodie en ritme, maar ook over het neuriën van volksliederen die de Cong en La Hu al generaties lang zingen. In de geschiedenisles horen leerlingen over hun etnische huwelijksgebruiken en -feesten, en maken ze kennis met de wereld , de menselijke geschiedenis en de geschiedenis van het land. Docent Tong Thi Quyen, een geschiedenisdocent, zei: "Naast de kennis uit de lesboeken, maken we leerlingen wegwijs in de traditionele cultuur van hun eigen volk. Elke dinsdag en donderdag dragen leerlingen traditionele klederdracht.
Meer dan 100 leerlingen in nationale kostuums op het schoolplein vormen een kleurrijk plaatje. We begrijpen dat kostuums niet alleen bedoeld zijn om te dragen, maar dat elke steek en elk patroon een verhaal vertelt over het wereldbeeld, de herinnering, de ziel van de natie. Wanneer leerlingen dat kostuum trots dragen, betekent dit dat de traditionele cultuur nog steeds wordt doorgegeven, dat het erfgoed nog steeds 'levend' is en niet 'slapend' in het museum. En om dat niet te laten, bouwde de school ook een traditionele kamer - een plek om artefacten van de bevolking en ambachtslieden te tonen en te bewaren.
Van weefgetouwen, zilveren sieradensets, bamboe manden, jurken tot muziekinstrumenten en gebruiksvoorwerpen voor dagelijks gebruik: het zijn allemaal levendige visuele lessen geworden. Deze artefacten zijn niet alleen leermiddelen, maar ook 'verhalen' uit het verleden die de huidige generatie verbinden met de wortels van het land. Lo Thi Trang, een leerling uit groep 9 van de Cong-etnische groep, zei: "Ik ben er erg trots op dat ik via het schoolcurriculum meer te weten kom over de traditionele cultuur van mijn etnische groep. Hier is niet alleen de cultuur van de Cong aanwezig, maar ook die van de La Hu, waardoor we elkaar en de culturele identiteit van elke etnische groep beter begrijpen."
Ik hoop dat dergelijke lessen in de toekomst in stand zullen worden gehouden, zodat de volgende generatie de tradities en geschiedenis van ons land niet zal vergeten." Ouders die de toewijding van de school beseffen, sturen hun kinderen niet alleen naar school, maar leren hen ook volksdansen, spelletjes, volksliederen en volksdansen met leraren. Hierdoor wordt de traditionele cultuur geïntegreerd in educatieve activiteiten en onderdeel van het schoolleven. Hoewel dit het verlies door het proces van uitwisseling en integratie niet kan verminderen, heeft de school geleidelijk bijgedragen aan het behoud en de ontwikkeling van de identiteit, waardoor de traditionele cultuur behouden en bevorderd kan worden in het moderne leven.
Bron: https://nhandan.vn/bao-ton-van-hoa-trong-truong-hoc-o-nam-khao-post919713.html
Reactie (0)