Ca Hom Mat – Cultureel erfgoed van de Khmer-bevolking in Tra Vinh

Het Ca Hom-mattenweefdorp in de gemeente Ham Tan, district Tra Cu, provincie Tra Vinh, is honderden jaren geleden ontstaan. Van zelfproductie, zelfconsumptie en het geven van geschenken, zijn Ca Hom-matten geleidelijk uitgegroeid tot een handelsartikel dat bij veel mensen bekend is en steeds meer gezinnen zich met dit ambacht bezighouden.

Mevrouw Diep Thi Som en haar man - een van de huishoudens met vele generaties die in de mattenweverij werken

Mevrouw Diep Thi Som in de gemeente Ham Tan, district Tra Cu, vertelde dat het weven van matten de belangrijkste bron van inkomsten is voor veel gezinnen hier. Momenteel bestaan ​​de matten in het dorp voornamelijk uit bloemenmatten met typische patronen van de Khmer. Hoewel haar familie al generaties lang in het vak zit, hanteert ze nog steeds de handweefmethode en kan ze één paar bloemenmatten per dag produceren. Hoewel het inkomen niet hoog is, is het stabiel en draagt ​​het bij aan het behoud en de promotie van de traditionele culturele waarden van het land. Mevrouw Diep Thi Som vertrouwde toe: "Dit beroep van mattenwever is ook duurzaam, genoeg om kinderen op te voeden tot een opleiding. De familie bewerkt slechts een paar velden en weeft matten, wat prima is. Ik wil mijn kinderen en kleinkinderen ook opleiden om het beroep voort te zetten. Ik denk dat hun kinderen en kleinkinderen het beroep zullen blijven uitoefenen."

Ca Hom-matpatronen vertonen sterke Khmer-culturele kenmerken

Kim Khanh vertelde dat hij van jongs af aan van zijn familie had geleerd hoe hij matten moest weven. Het moeilijkste deel van dit werk is het knippen, splijten en drogen van de zegge. Het weven van een mat duurt meestal enkele uren, waardoor de wever bij elke stap voorzichtig en nauwkeurig te werk moet gaan. Handmatig weven vereist twee mensen: één om de zegge in de mal te rijgen en één om het weefgetouw te bedienen. Huishoudens die niet weven, produceren nog steeds zegge, hoewel het inkomen niet hoog is, maar het is nog steeds voldoende om in de levensonderhoud van het gezin te voorzien.

De heer Kim Khanh zei: "Deze baan is voornamelijk gebaseerd op arbeid en verdient meer dan 200.000 VND per persoon per dag. Maar je hoeft niet in loondienst te werken en kunt het thuis doen. De grondstoffen worden gedroogd, je neemt ze mee naar huis om ze te verven en opnieuw te drogen. Over het algemeen is het vrij eenvoudig."

Tijdens Khmer-festivals worden vaak lange matten gebruikt.

In tegenstelling tot mevrouw Diep Thi Som en meneer Kim Khanh is de familie van mevrouw Ma Thi Nhut overgestapt van handweven naar machinaal weven. Mevrouw Nhat vertelde dat haar familie al meer dan 40 jaar in het vak zit. Voorheen waren de belangrijkste producten effen matten met een lage waarde, wat het leven moeilijk maakte. Om aan de smaak van de klant te voldoen en de productiviteit te verhogen, besloot ze te investeren in de aanschaf van twee weefmachines en één zoommachine. Sinds ze machinaal weeft, is de productiviteit drie tot vier keer hoger dan bij handweven, waardoor ook het inkomen is gestegen. Gemiddeld verkoopt ze elke maand meerdere matten op de markt, wat voldoende is om in haar levensonderhoud te voorzien en haar kinderen naar school te sturen. Hoewel de economie nu behoorlijk welvarend is, blijft haar oudste dochter het beroep uitoefenen.

Mevrouw Ma Thi Nhut vertelde: "Vroeger waren er twee mensen nodig om met de hand te weven, maar nu is er een tekort aan mensen, dus moeten we investeren in machinaal weven. Met de hand kunnen we drie stukken per dag produceren, terwijl machinaal weven meer dan tien stukken kan produceren. Bij handweven worden pezen gebruikt, terwijl bij machinaal weven touwtjes worden gebruikt, en de matten zijn dikker. Het maken van matten levert geld op, genoeg om van rond te komen."

Ruwe zegge wordt gedroogd voordat het naar weefgetouwhuizen gaat om geverfd te worden.

Het mattenweversdorp Ca Hom werd bijna 100 jaar geleden opgericht. De huishoudens die in dit ambacht werkten, zijn voornamelijk geconcentreerd in de gehuchten Cho, Ca Hom en Ben Ba in de gemeente Ham Tan. Dit is een van de traditionele ambachtsdorpen in de provincie Tra Vinh, dat van generatie op generatie van vader op zoon wordt doorgegeven. Hoewel het dorp soms bijna op de rand van uitsterven stond door een gebrek aan grondstoffen, een onstabiele productie en het niet kunnen voldoen aan de smaak van de klant, hebben de inwoners van Ham Tan, met hun liefde voor het ambacht en de traditionele cultuur, manieren gevonden om hun producten te diversifiëren, te investeren in mechanisatie om de productiviteit te verhogen en de kosten te verlagen. Eind 2014 besloot het provinciaal volkscomité van Tra Vinh dit traditionele ambachtsdorp te erkennen.

De afgelopen jaren heeft het ambachtsdorp jaarlijks bijna 5000 matten van allerlei soorten geproduceerd, met een totale omzet van meer dan VND 5,4 miljard. De heer Nguyen Chi Nguyen, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Ham Tan, district Tra Cu, zei: "De aandacht van de leiders van het districtsvolkscomité, evenals van de departementen en afdelingen, heeft de voorwaarden geschapen voor onze bevolking om kapitaal te lenen; ten tweede, steunfinanciering voor de aankoop van apparatuur en weefmachines van allerlei aard. Dankzij dit heeft het mattenweefdorp stabiele banen gecreëerd voor meer dan 150 arbeiders in het ambachtsdorp."

Tegenwoordig maken veel huishoudens gebruik van een gemechaniseerde productie, waardoor de kosten dalen. De verfijning ervan is echter nog steeds minder dan die van handweven.

De meeste huishoudens in het ambachtsdorp houden nog steeds vast aan de traditionele manier van het met de hand weven van matten.

Onlangs heeft het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme besloten om het weven van Ca Hom-matten op te nemen in de lijst van Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed, een traditioneel handwerk. Hopelijk zal het weefdorp Ca Hom in de nabije toekomst meer mogelijkheden hebben om zich te ontwikkelen, verandering teweeg te brengen, de inkomsten van de arbeiders te verhogen en bij te dragen aan het behoud en de instandhouding van de unieke traditionele cultuur van de regio.

Bron: https://vov.vn/van-hoa/chieu-ca-hom-di-san-van-hoa-cua-dong-bao-khmer-tra-vinh-post1124815.vov