Speciaal ritueel van de draagstoelprocessie op het Bac Le Tempelfestival

Het laatste, authentieke en accurate nieuws

- Gedurende het jaar worden er in de Bac Le Tempel (gemeente Tan Thanh) 5 festivals gehouden, waaronder het Moedergodinfestival dat plaatsvindt van de 18e tot en met de 20e van de 9e maanmaand. Dit festival wordt beschouwd als het belangrijkste festival met vele culturele en spirituele activiteiten die een groot aantal mensen uit de regio en toeristen van heinde en verre aantrekken om te aanbidden en de ceremonie uit te voeren. Vooral op de belangrijkste festivaldag, de 20e van de 9e maanmaand, vindt de meest bijzondere ceremonie van het Bac Le Tempelfestival plaats, die het leven van de inwoners van Lang in aanbidding van de Moedergodin levendig demonstreert. Met de schitterende kleuren van vlaggen, kostuums en een lange rij mensen die respectvol de klinkende muziek volgen, is de draagstoelprocessie niet alleen een spirituele activiteit, maar ook een gelegenheid voor de gemeenschap om samen te komen, de schoonheid van de traditionele cultuur te behouden en te verspreiden door vele generaties heen.

Vroeg in de ochtend van de 20e dag van de 9e maanmaand vertrok de draagstoelprocessie van de Bac Le-tempel naar de Deo Keng-tempel. Vooraan in de processie liep het leeuw-leeuw-draakteam, gevolgd door het vlaggendragende team, het paardendragende team en het muziekteam. Achter hen liep een groep begeleiders in militaire uniformen, die de processie moesten begeleiden.

De meest opvallende in de processie zijn de twee draagstoelen (die de mandarijnen uit de Tran-dynastie en de Moedergodin dragen). De draagstoelen zijn rijkelijk versierd en prachtig gebeeldhouwd, elk gedragen door acht sterke jonge mannen.

De draagstoelen hebben hetzelfde aantal dragers, paraplu's en kostuums als de draagstoelprocessie. Achter de draagstoelprocessie lopen de vrouwelijke mediums, dorpelingen en discipelen die de processie volgen.

De bronzen mannen die de draagstoelen leiden en de wierookschalen en platen van de heiligen naar de tempel dragen, dragen allemaal rode doeken over hun mond. Volgens het volksgeloof is menselijke adem namelijk niet rein en veroorzaakt het onreinheid en minachting voor de heiligen.

Bij kruispunten en bij aankomst op het terrein van de Deo Keng-tempel draaien de draagstoelen rond om hun autoriteit en heiligheid te benadrukken.

De processie arriveerde rond 9.00 tot 10.00 uur bij de Deo Keng-tempel. Volgens sommige verslagen van onderzoekers is de Deo Keng-tempel de plaats waar de Moedergodin van het Hoge Rijk, Chau Be Bac Le, en vele andere heiligen in de Moedergodin-verering van het Vietnamese volk worden vereerd. Dit is tevens de rustplaats en pleisterplaats van de Moedergodin tijdens het festival. Direct na aankomst van de processie werd de grote ceremonie uitgevoerd door de celebrant en leden van het Grote Ceremoniecomité, met procedures zoals: het verwelkomen van de goden; het offeren van wierook, bloemen en thee; het lezen van gebeden voor vrede...

Nadat het papier is verbrand, wordt het hoofdwerk als voltooid beschouwd. De celebrant spreekt het afsluitende gebed uit.

Na het voltooien van de spirituele rituelen in de Deo Keng-tempel worden de heiligen uitgenodigd terug te keren naar de Bac Le-tempel. De terugtocht verloopt op dezelfde manier als de vertrekprocessie. Op de foto begint de draagstoelprocessie de Deo Keng-tempel te verlaten.

Bij aankomst in de Bac Le-tempel plaatste het bronzen beeld de tablet en de wierookkom uit de Deo Keng-tempel op het altaar van de Drie Heilige Moeders in de Bac Le-tempel. Daarna werden de rituelen en spirituele ceremonies uitgevoerd met dezelfde inhoud en hetzelfde proces als in de Deo Keng-tempel. Na afloop van de rituelen was de processie officieel voltooid.

Het Bac Le Temple Festival werd in 2018 gerestaureerd en is tot op de dag van vandaag in stand gehouden. Het is een unieke spirituele en culturele ontmoetingsplaats geworden voor toeristen en inwoners van Lang Son. In de heilige ruimte van het festival zelf heeft de draagstoelprocessie met kleurrijke vlaggen en bloemen, drukke trommels en plechtige mensen die de ceremonie uitvoeren... een levendig beeld gecreëerd, dat de verering van de Moedergodin verbindt met het spirituele en culturele leven van de gemeenschap. De momenten in de draagstoelprocessie van het Bac Le Temple Festival zijn dit jaar nog betekenisvoller wanneer ze plaatsvinden in de sfeer van de lokale overheid met twee niveaus en de mensen die de handen ineenslaan om de waarde van spiritueel en cultureel erfgoed te behouden en te bevorderen, en te bidden voor nationale vrede en welvaart, goede oogsten en een welvarend en gelukkig leven.

Bron: https://baolangson.vn/huyen-linh-le-ruoc-kieu-net-dep-tam-linh-o-den-bac-le-5064423.html