Sporen van het oude Kinh-volk in de bovenweg van Tay Son

Eens een plaats van handel en ontmoeting

Toen de Kinh zich in de hooglanden van Gia Lai vestigden, bouwden ze gemeenschappelijke huizen en tempels om goden te aanbidden volgens hun geloof. Een gemeenschappelijk huis van Khe (ook wel Trong gemeenschappelijk huis genoemd) bestond al sinds de begindagen van de gehuchten Tay Son Nhat en Cuu. Een gemeenschappelijk huis vertegenwoordigde het herstel van de traditionele overtuigingen van de Kinh in het gehucht Tay Son Nhi.

Cuu Een gemeenschapshuis is een plek die de traditionele culturele identiteit van de mensen laat zien.
honderden jaren lang. **Foto: Ngoc Nhuan**

Na vele historische veranderingen is het huidige gemeentehuis van An Khe gerestaureerd en gebouwd op de oude fundering, met de oude architectonische kenmerken van de voor- en achterhal. De heer Tran Ngoc Hy, hoofd van de raad van bestuur van het gemeentehuis van An Khe, zei: "Het gemeentehuis is naar het zuiden gericht, in de verte is de berg Mo O te zien. Deze plek was vroeger de commandopost van het Tay Son-trio in de begintijd, toen ze de opstandelingen verzamelden en een grote carrière begonnen."

Het bijzondere aan het gemeenschapshuis An Khe is dat er zich vóór het gemeenschapshuis drie kleine paleizen bevinden met traditionele architectuur die de Kinh- en Bahnarcultuur combineert, met pilaren in de vorm van paalwoningen en daken met twee vleugels, gelegen in het midden van een ruimte in de schaduw van eeuwenoude bomen.

Voor het gemeenschapshuis van An Khe staan drie kleine paleizen met traditionele architectuur die de Kinh- en Bahnar-cultuur combineert. **Foto: Ngoc Nhuan**

Staand voor de paleizen zei meneer Hy: "De eredienst in deze paleizen is de verantwoordelijkheid van de tempeleigenaren. Onder de Nguyen-dynastie werd alles wat met de Tay Son-dynastie te maken had, verwoest en volledig verboden. Daarom vereert de An Khe-tempel aan de oppervlakte goden, net zoals deze paleizen Ong Ho en Co Cau (Dinh Doi) vereren, de lokale beschermgod volgens het volksgeloof, maar in hun hart vereren de mensen anoniem de drie helden van Tay Son."

Het huidige gemeentehuis Cuu An werd in 1934 herbouwd en staat op de berg Dat. Na vele restauraties en verfraaiingen heeft het gemeentehuis Cuu An nog steeds zijn eeuwenoude architectonische schoonheid behouden.

Naast het gemeenschapshuis in het midden, waar Thanh Hoang en vele andere goden worden vereerd, staat rechts de Thanh Minh-tempel en links staat Huong Vong Duong, die de voorouders en nakomelingen vereert die hebben bijgedragen aan de herovering en vestiging van het dorp.

Volgens de heer Tran Thanh Luan, hoofd van het Cuu An Communal House Ritual Committee: Hier bouwden de drie Tay Son-helden hun troepen, trainden soldaten en richtten pakhuizen in om voedsel en militaire benodigdheden op te slaan.

"Het voormalige gemeenschapshuis van Cuu An lag ongeveer 2 km van het huidige gemeenschapshuis. Tijdens de Nguyen-dynastie aanbaden de mensen de goden in het gemeenschapshuis aan de buitenkant, maar in hun hart reciteerden de dorpelingen voor altijd het geheim van "het aanbidden van de goden aan de oppervlakte, het aanbidden van de Drie Helden aan de binnenkant", voegde de heer Luan eraan toe.

Sinds de 18e eeuw zijn het gemeenschapshuis van An Khe en het gemeenschapshuis van Cuu An zowel religieuze instellingen als 'levend bewijs' van een belangrijke historische periode van de Tay Son-boerenopstand onder leiding van de drie Tay Son-helden: Nguyen Nhac, Nguyen Hue en Nguyen Lu.

Het behoud van de culturele ziel van het plateau

Tegenwoordig zijn de gemeenschappelijke huizen van An Khe en Cuu An nog steeds belangrijke plaatsen voor culturele en spirituele activiteiten van de lokale gemeenschap. Elk jaar worden er bergopeningsceremonies gehouden, worden er in de lente en herfst offers gebracht, enzovoort, om te bidden voor nationale vrede en welvaart, gunstig weer, goede oogsten en een voorspoedig en gelukkig leven voor de bevolking.

Deze rituelen zijn niet alleen religieus van aard, maar verbinden de gemeenschap ook. Ze bevestigen de sterke band tussen de etnische groepen die op het Gia Lai-plateau samenleven.

In gemeenschappelijke huizen en tempels worden nog steeds regelmatig spirituele en culturele activiteiten beoefend.
**Foto: Ngoc Nhuan**

De heer Nguyen Thanh Nguyen, adjunct-hoofd van de rituelencommissie van het Cuu An-gemeenschapshuis, schreef: "De dorpsoudsten vertelden dat er in het verleden in het Cuu An-gemeenschapshuis een zeer grote schuur was gebouwd om de geoogste rijst op de velden van het gemeenschapshuis op te slaan. Dit was de winst van de gemeenschap die werd gebruikt voor de eredienst en de rituelen in het gemeenschapshuis. In jaren met slechte oogsten gaven de beheerders van het gemeenschapshuis de rijstopslag vrij om deze renteloos aan de mensen uit te lenen. Wanneer het oogstseizoen aanbrak, brachten ze de geleende rijstzaden terug naar het gemeenschapshuis."

De gemeenschappelijke huizen in de regio Tay Son Thuong Dao zijn vaak bescheiden en eenvoudig, maar hebben een unieke waarde vanwege de culturele uitwisseling op het gebied van architectuur, het ritueel van aanbidding van de beschermgod in combinatie met de geloofsovertuigingen van de inheemse etnische minderheden ten aanzien van de verering van bergen en rivieren.

Dhr. Tran Ngoc Hy, hoofd van de raad van bestuur van het An Khe Community House, deelde het volgende: "Op de dag van de eredienst en Tet worden er ceremonies gehouden in het An Khe Community House. Niet alleen de Kinh-gemeenschap, maar ook de Bahnar en H'mong komen in groten getale. Ze bezoeken ook het gemeenschapshuis, aanbidden de goden en uiten hun oprechtheid in de donatiebox. Het gemeenschapshuis wordt een ontmoetingsplaats en een plek voor de lokale gemeenschap om elkaar te ontmoeten en ervaringen uit te wisselen."

Deze fusie heeft gezorgd voor een uniek karakter van het gemeenschapshuis An Khe en het gemeenschapshuis Cuu An, maar ook van veel andere gemeenschapshuizen van het Kinh-volk in de hooglanden. Hierdoor is het culturele aanzien van Tay Son Thuong Dao verrijkt.

In de moderne stroming zijn de gemeenschappelijke huizen van An Khe en Cuu An plekken waar de ziel van vele generaties bewaard blijft. Ze herinneren aan de harmonie binnen de gemeenschap en de nationale solidariteit en vormen een solide basis voor de ontwikkeling van de gemeenschap op de lange termijn.

Bron: https://baogialai.com.vn/dau-tich-nguoi-kinh-xua-o-tay-son-thuong-dao-post564477.html