De provincie Lang Son staat bekend om haar bergachtige landschappen en talloze natuurlijke bezienswaardigheden die vereeuwigd zijn in de poëzie van dichters en schrijvers die de streek bezochten voor ontspanning of simpelweg de gelegenheid hadden om dit gebied te verkennen.
"De berg voor Lady Tô heeft zon en regen doorstaan."
Tijdens zijn gouverneurschap in Lang Son, buiten zijn tijd aan het hof om, zwierf Ngo Thoi Si (1726-1780) zorgeloos door de bergen van Lang Son. De schoonheid van de schilderachtige plekken die hij bezocht, inspireerde hem tot poëzie, wat leidde tot het schrijven of uithouwen van vele gedichten in rotswanden voor het nageslacht. Een van deze gedichten, de Tam Thanh-steen, luidt: "Rustig rijdend op een ezel om oude grotten te verkennen / Vertoevend bij de grot, wordt het landschap nog mooier / Heldere beekjes en kiezels lijken te wenken / De bergen voor de Vrouwe Om Zon en Regen te Verduren." De hier genoemde Lady Tô is het standbeeld van Lady Tô Thị op de Vọng Phu-berg, vermeld door Xuân Quận công Nguyễn Nghiễm in de Lạng Sơn Đoàn Thành Đồ, samengesteld in het jaar Mậu Dần (1758), in verband met de Nhị Thanh-straat, met de volgende passage: "[Ga] 307 meter, ten westen van de weg is een rotsachtige berg, op de berg rijst plotseling een kleine steen op, die op een menselijke figuur lijkt. Volgens de legende miste Tô Thị vroeger haar echtgenoot en ging ze de berg op, wachtend en hopend, maar hij keerde niet terug, en later veranderde ze in steen." Lê Quý Đôn, op weg naar het noorden als gezant, stopte in Lạng Sơn en werd daar geïnspireerd tot het schrijven van het gedicht Vọng Phu Sơn , waarin hij zijn gevoelens toevertrouwde aan die steen en het standbeeld van Lady Tô Thị tot leven bracht: "Haar mouwen wapperen losjes in de noordenwind / Haar geurige haar is duidelijk zichtbaar voor de orchideeënbeek."

Het artikel "Spelen in Lang Son en Cao Bang" ( tijdschrift Nam Phong, nummer 96, juni 1925) geeft informatie over het standbeeld van Lady To Thi.
FOTO: ARCHIEF
"To Thi is een berg in het Tam Thanh-gebergte, die naar verluidt lijkt op een vrouw die wankelend in de lucht staat, vandaar de andere naam, Berg Vong Phu (Berg van de Wachtende Vrouw), maar deze is nu door de bliksem getroffen," schreef Pham Quynh in zijn reisverslag " Een bezoek aan Lang Son en Cao Bang" ( tijdschrift Nam Phong, nummer 96, juni 1925). Volgens recente persberichten werd het hoofd van het standbeeld van Vrouwe To Thi in de jaren vijftig door de bliksem afgebroken en weer vastgezet; later stortte het standbeeld in 1991 in en werd het in zijn huidige staat hersteld. Het is echter duidelijk dat Pham Quynh al in 1925 melding maakte van de blikseminslag op het standbeeld, en niet later zoals algemeen wordt aangenomen.
Als je het hebt over de Vọng Phu-rotsformatie in Lạng Sơn, denk je meteen aan andere Vọng Phu-rotsen in verschillende provincies en steden in het land, zoals in Bình Định. Toen Trần Hữu Tư in 1941 met de trein van Saigon naar Hạ Long reisde en zijn reis vastlegde in Hải Long du ký , zag hij bij aankomst in Bình Định een "stenen beeld van de Vọng Phu-vrouw, zittend op een hoge berg aan zee, waar we vaak over horen"... "een land met een zeer glorieuze geschiedenis, dat vele buitengewone mensen heeft voortgebracht, en ook een vrouw die zo trouw bleef dat ze in steen veranderde."
"Hij probeert Mount Thanh te stelen om ermee te spelen."
Een oud volkslied over de provincie Lang Son, dat mondeling is overgeleverd, zegt: "In Dong Dang vind je de Ky Lua-straat, de To Thi-tempel en de Tam Thanh-pagode." Vanaf de middeleeuwen was de Ky Lua-straat een levendige plek. Zoals Nguyen Nghiem schreef in zijn boek "Lang Son Doan Thanh Do ": "De straten lagen aaneen, de lokale bevolking en reizigers woonden er samen, en er was een markt die zes keer per maand werd gehouden, waar allerlei goederen werden verhandeld."
Bij aankomst merkte Pham Quynh de levendige Ky Lua-markt op, waar verschillende etnische groepen samenkwamen om handel te drijven. Zelfs toen de markt al bijna afgelopen was, waren veel mensen nog aan het eten, drinken en kaartspelen. Op deze markt draaide het meer om gezelligheid en ontmoetingen dan om de verkoop van goederen: "Op marktdag brachten mensen uit verre provincies, die dagenlang hadden gereisd, een paar lokale producten mee om te verkopen. Ze maakten 's ochtends snel wat winst en gaven de rest van hun verdiensten uit aan snacks, drankjes en gokken, net zo lang tot ze vol en blut waren voordat ze naar huis terugkeerden, wachtend op de volgende marktdag."

Stalactieten en stalagmieten in de Tam Thanh-grot
FOTO: CHU MINH/LANG SON KRANT
Bij aankomst in Lang Son staarde A Nam Tran Tuan Khai naar de wolken, de lucht en de bergen en liet hij het landschap op zich inwerken. Deze vergezichten waren doordrenkt met de emoties van een gevoelige dichter die diep verbonden was met zijn vaderland. Vandaar de regels in zijn gedicht "Eenzaam drinken in Lang Son" : "Fladderend in grote groepen voor de dorpsstraten / Struikelend langs een tafel met gasten / Verblind, zich voorstellend het Mac-leger te verdrijven / Reikend naar de Thanh-berg voor vermaak." Toen hij de Tam Thanh-grot bezocht, was A Nams hart nog steeds vol angsten: "Het opkomen en neergaan van bloemen, moe van het gelach van het Mac-leger / De droevige lente van de zee, huilend om de tranen van de To-zus" (Gedicht over de Tam Thanh-grot ). Deze grot werd ook genoemd door Cao Xuan Duc in "Viem Giao Trung Co Ky ", volgens wie ze bij de Tam Thanh-berg hoort, een tempel bevat, natuurlijk hangende stalactieten en zelfs gedichten van Ngo Thoi Si die in de rotswanden zijn gebeiteld.
Naast de Tam Thanh-grot ligt de Nhi Thanh-grot, eveneens een beroemde bezienswaardigheid die ontdekt werd door Ngo Thoi Si. Buiten de grot bevindt zich een klein meer. Het landschap rond de grot is sereen: "Het pad is hersteld, met op sommige plaatsen planken als bruggetjes, een beekje stroomt rustig aan de voet van de grot, stalactieten hangen in clusters naar beneden en aan beide zijden zijn vreemde rotsformaties te zien, zoals draken, slangen en serpenten...", zo vertelde Pham Quynh uit eerste hand. De grot is ruim, met spleten in de rotsen waardoor licht naar binnen schijnt, en het geluid van stemmen galmt door de grot. Rondom de grot liggen verspreide bergen en rotsen, als in een afgelegen en geïsoleerde vallei. ( wordt vervolgd )
Bron: https://thanhnien.vn/du-son-ngoan-thuy-dong-dang-co-pho-ky-lua-18526050321493282.htm
Reactie (0)