Het behoud van het traditionele trommelmakersberoep in Tay Do-land

Meneer Ba Vi met de drums.

De trommelmakerij van meneer Ba Vi bevindt zich vlakbij het kruispunt Cai Tac, in de gemeente Dong Phuoc, en valt op door de felrode leren trommels die aan de muur hangen. De werkplaats staat vol met grote en kleine trommels... sommige zijn nog niet af, andere zijn afgewerkte producten die wachten op levering. Gevraagd naar het beroep van trommelmaker, was meneer Ba Vi erg enthousiast en vertelde hij over het beroep dat zijn familie al vier generaties lang beoefent. Zodat het geluid van de trommels bewaard blijft en weerklinkt in Can Tho .

Hij vertelde dat zijn geboorteplaats in de (oude) provincie Ha Nam lag, nu de provincie Ninh Binh, in een dorp met een zeer lange traditie in het maken van leren trommels. Al vanaf zijn tiende jaar volgde hij het beroep van trommelmaker van zijn familie en hielp hij met taken die bij zijn leeftijd pasten. Zijn liefde voor het trommelvak groeide. "In die tijd wist ik hoe ik moest denken en was ik er trots op dat ik een kleine schakel was in het traditionele ambacht van het dorp. Vroeger, in mijn geboorteplaats, had bijna elk huis wel iemand die wist hoe je trommels moest maken," herinnert meneer Ba Vi zich.

In 1990 verliet meneer Ba Vi Ha Nam in zijn eentje en trok naar het zuidwesten om een bedrijf te starten en een manier te vinden om de kost te verdienen. Na verschillende banen geprobeerd te hebben, koos hij Can Tho als zijn tweede thuisstad en koos hij voor het traditionele beroep van trommelmaker. Deels omdat hij bedreven was in het vak, deels omdat het voor hem een manier was om zijn heimwee te verzachten, het beroep te missen en het geluid van de trommels uit zijn geboortestad te missen. "Het oude land verwelkomt het nieuwe", sindsdien, al meer dan 30 jaar, is meneer Ba Vi volhardend in het trommelmaken en uitgegroeid tot een gerenommeerd bedrijf dat trommels levert in het hele Westen en het hele land.

Volgens de heer Ba Vi moet een complete trommel vele fasen doorlopen om een complete trommel te maken, van het scheren van de buffelhuid, het uitrekken van de huid tot het kiezen van hout, het branden van houtskool om te buigen, tot het verbinden van elke houten balk om de trommelromp te vormen (trommelromp) en het bekleden van de trommel... De huid om de trommel te bedekken moet zorgvuldig geselecteerde vrouwelijke buffelhuid zijn, schoon geschraapt van het membraan, geweekt in deodorantwater en vervolgens gedroogd. De tijd om de huid te weken moet ook precies goed zijn, niet te lang of te snel, anders zal het geluid van de trommel dof en niet resonerend zijn. De trommelromp wordt meestal gemaakt van jackfruithout, omdat dit soort hout de eigenschap heeft duurzaam te zijn en een warme, resonerende klank te creëren. Nadat het jackfruithout is gezaagd, wordt het gedroogd en vervolgens in gebogen spaanders gesneden, die strak aan elkaar worden verbonden tot een cirkel, waardoor een solide, strakke trommelromp ontstaat.

Van de fasen wordt het bekleden van de trommel (dat wil zeggen het bekleden van de trommel met leer) als de moeilijkste beschouwd. Deze fase bestaat niet alleen uit het spannen van de buffelhuid over het trommeloppervlak en het bevestigen ervan met bamboenagels, maar de ambachtsman moet ook gevoelige en oplettende oren hebben om het geluid te horen, zodat het geluid van de trommel overeenkomt met elke toonhoogte van het drumstel. De bamboe die voor de nagels wordt gebruikt en de bamboe die voor de riem wordt gebruikt, moeten ook verschillende soorten bamboe zijn, wat compatibiliteit garandeert. Alle fasen vereisen nauwgezetheid en generatie-ervaring. "Het maken van een trommel vereist niet alleen bekwame handen, maar ook een luisterend oor. Het trommeloppervlak moet egaal zijn en na het spannen moeten ze in balans zijn, zodat het geluid goed klinkt en ver resoneert", voegde de heer Ba Vi eraan toe.

Tijdens de hoogtijdagen, meer dan 20 jaar geleden, was de drumwerkplaats van meneer Ba Vi altijd in volle gang. Maandelijks werden er tientallen drums verkocht, voornamelijk grote drums voor scholen, gemeenschapshuizen, pagodes, tempels of leeuwen- en drakendansgroepen. Er waren maanden dat de productie niet op tijd verliep, waardoor klanten vooraf moesten bestellen. Nu is de koopkracht sterk gedaald, deels door de populariteit van e-commerce en deels doordat industriële drums tegen lage prijzen worden verkocht. Om rond te komen, openden hij en zijn vrouw een kar met suikerrietsap voor hun huis. Ondanks de moeilijkheden gaf hij zijn baan niet op en kon hij het geluid van de drums uit zijn vaderland niet tegenhouden.

Meneer Ba Vi zei vol vertrouwen: "Mijn familie maakt al vier generaties lang drums, ik ben erg trots en vereerd. Zolang ik de kracht heb, zal ik drums blijven maken." Of er nu bestellingen zijn of niet, meneer Ba Vi maakt nog steeds drums, om te laten zien en om de verveling te verdrijven. Die liefde heeft ertoe bijgedragen dat de klank van de drums uit de noordelijke ambachtsdorpen nog steeds weerklinkt in het zuiden.

Artikel en foto's: DUY KHOI

Bron: https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-trong-gia-truyen-tren-dat-tay-do-a193822.html