Het gezicht van de lente in de poëzie van Thanh Hoa

De lente is onmiskenbaar fris en jeugdig. Alleen al de gedachte eraan doet alle ontberingen en moeilijkheden verdwijnen, alles herleeft, "groen en levendig". Een vleugje koketterie van "fladderende takken" of de levendige "liefdesliederen van zwaluwen en nachtegalen" is genoeg om het hart van een reiziger ver van huis te beroeren. Er zijn momenten van geluk zo mooi als bloeiende perzik- en abrikozenbomen. En dan zijn er de verlangens en afscheiden die diepe herinneringen, reflecties en aangrijpende emoties met elkaar verweven. Zo wordt het gezicht van de lente veelzijdig, kleurrijk en resonant, verbonden met de zielen van dichters van alle tijden in verschillende contexten en momenten van hun hart.

Kunstenaars en schrijvers maakten een excursie naar het district Quang Xuong voor creatief werk.

Seizoen van de liefde

Laten we het gezicht van de lente ervaren in Van Dacs gedicht "De lente komt eraan" om de majestueuze en wonderlijke essentie van de lente te zien:

Mijn liefste! Lente

Zelfs ik had nooit gedacht dat de azuurblauwe zee duizend jaar zou kunnen blijven bestaan.

Blijf gewoon milieubewust, laat de golven je kinderen zijn.

De zon rees op als een rijpe vrucht aan een mast.

De beeldspraak in het gedicht is werkelijk uniek, onmiskenbaar Văn Đắc, maar tegelijkertijd ook zeer herkenbaar. In het aangezicht van de liefde wordt de mens onverwacht jeugdig, naïef, onschuldig en romantisch. "De zon als een rijpe vrucht aan een mast" is een uiterst poëtisch en suggestief beeld. Niemand heeft ooit zo'n levendige vergelijking en associatie gemaakt. Tegenover de geliefde en de zee wordt de dichter onhandig en bevend, maar zijn emotionele positie is des te preciezer. De rijpe vrucht aan de mast, of liever het poëtische perspectief van de dichter, draagt ​​een uniek en onmiskenbaar stempel. De zon, en daarmee ook de geliefde, raakt eveneens diep ontroerd. Zo wijdt Văn Đắc zich altijd met al zijn subtiliteit, nuance en puurheid aan het karakter van de geliefde.

Mijn hand rustte op de tak.

Een willekeurig aantal bladeren kan een liefdesverklaring zijn.

(In het geheim onhandig)

Vanuit een ander perspectief betrekt Huy Trụ's lenteachtige gezicht de lezer op een andere manier, een lieflijke, gretige manier van "alles verzamelen" – de lente van het leven en de lente van het hart, zo kenmerkend voor Thanh Hóa . "Mijn tuin" is het bewijs van poëtische emotie rond dit thema:

Verzamel alle winterdagen in de zoom van je jas.

Laat al het roze zonlicht op je met lippenstift bewerkte hakken vallen.

De lente ontluikt zachtjes met een aangenaam briesje.

De heuvels zijn bedekt met gefermenteerde abrikozenbloesems, waarvan de knoppen dik en rond zijn.

De werkwoorden en bijvoeglijke naamwoorden zijn doorslaggevend en vangen de intensiteit en de stoutmoedigheid van de liefde in het aangezicht van de lente. Of maakt de lente mensen juist sterker?

Luister naar de oprechte bekentenis van de dichter:

Hij verstopte zich in de tuin en schudde de verboden vrucht.

Perzikbloesems en abrikozenbloesems sperren zich open, in afwachting van oudejaarsavond.

Als je de beker kantelt, wiegen en dansen de aarde en de hemel.

Ogen op ogen gericht, als weefspoelen die heen en weer bewegen.

Liefde en lente komen ook terug in het werk van jonge, levendige en warme dichters. Laat de lente een voorwendsel blijven voor de poëzie om hoogtij te vieren:

Er was een periode van verlangen die mijn linkerborst overspoelde.

Hier

De bomen zijn heldergroen...

Hier

Mijn hart verlangt naar een vreemdeling.

Temidden van het uitgestrekte, warrige gras ontkiemt nostalgie...

Zonder het woord 'lente' te noemen, voelt men de lente toch overstromen in een jong hart; zonder iets groots te zeggen, voelt men alle jeugdigheid terugkeren, het hart verlangen naar een ontmoeting, draden van liefde weven door de poëtische ruimte. Zo drukt Viet Hung, een jonge lerares en dichteres, liefde uit in haar gedicht 'Er is een seizoen van genegenheid dat terugkeert naar mijn linkerborst.'

Pham Van Dung heeft zojuist zijn nieuwe gedicht "Lentewensen" onthuld, dat zowel qua woordkeuze als beeldspraak vernieuwend is. Hij wil hiermee een lentegedicht bijdragen dat doordrenkt is met de vurige passie van romantische liefde.

"De lente brengt geen weelderig groen bladerdak voort."

Noem geen enkel bloemblaadje felrood...

Laat de lente mijn ogen vullen.

De flikkerende vlam van de liefde

Neem de tijd

Laat je enthousiasme niet vervagen.

Zo is de lente. Of het nu om mij gaat of om iemand anders, zolang jij er bent en de lente er is, blijft de poëzie bruisen van menselijke emoties en levensvreugde. Er zijn duizenden dichters in Thanh Hoa, zowel professioneel als amateur. Elke schrijver geeft de lente een unieke uitstraling, wat zorgt voor diversiteit. Poëzie is een liefdeslied voor de lente, voor wie ooit heeft liefgehad of nog steeds verliefd is; elk liefdeslied is anders, elk met zijn eigen betekenis, maar uiteindelijk komen ze allemaal voort uit een gevoelig hart dat zich wil openstellen voor het leven, om dit leven mooier te maken.

Cultureel figuur

In elk literair of artistiek genre is er, naast de persoonlijke stempel, altijd de culturele essentie van het vaderland en de natie. Cultuur in de poëzie is geen theorie, maar realiteit, uitgedrukt door de perceptie van de auteur. De meeste dichters associëren hun lentegedichten met dorpsfeesten, volksvoorstellingen, volkskeuken of culturele figuren... Dichter Vuong Anh is een uitstekend voorbeeld; hij is zowel dichter als cultuuronderzoeker. Hij verdient de Staatsprijs voor Literatuur en Kunst. In zijn gedicht "Wiegenlied" schreef hij:

Het slaapliedje van januari blijft nagalmen.

"Maanden van uitbundigheid en losbandigheid, maandenlang mensen betoveren."

Motregen wekt duizend hoopvolle verwachtingen op.

Het spreekwoord is zeer betekenisvol: "Zon en regen weven een hangmat onder de hemel..."

...In januari bidden we voor zegeningen en geluk.

Laat de oogst niet mislukken en je niet met lege handen achterlaten.

Slaapliedje, angstig, zacht

Wie kan ooit de complete schat aan volksliederen uitputten?

De laatste regels van het gedicht zijn niet langdradig, maar eerder een zachte oproep, die tegelijkertijd toekomstige generaties eraan herinnert hun volkscultuur en wiegeliedjes te bewaren als een hoeksteen van hun leven.

Januari wordt geassocieerd met cultuur, en die boodschap komt opnieuw naar voren in zijn gedicht "Wachten in de Hooglanden", waarin hij een zeer inzichtelijke samenvatting geeft:

Een bezoek brengen aan en overnachten in een Thais paalhuis.

Rijstwijn kan honderd jaar lang gedronken worden en er blijft dan nog steeds een flinke hoeveelheid over.

Het Mong-festival duurt een hele maand en zelfs dan is het nog niet genoeg.

Het geluid van de Hmong-fluit klinkt nog steeds door, zelfs nadat de bergen voorbij zijn...

Ook de markt in de wolken was in een roes.

Mensen zaten wankelend op de berg, pakpaarden deden hun karren kantelen.

De betoverende maanverlichte nacht van de kringdans.

Hand in hand vrezen ze meegesleurd te worden door de stroming.

De culturele verhalen die in de poëzie zijn verwerkt, geven het poëtische landschap van de lente diepte, rijkdom en een nationaal karakter. In plaats van simpelweg feiten op te sommen, wijst de dichter erop door middel van observatie, begrip en praktische ervaring, waardoor de poëzie toegankelijker is voor de lezer dan geschiedenis of wetenschappelijk onderzoek. Hij koos voor poëzie, een vertrouwd genre, om de lezer inzicht te bieden zonder dogma's. Zelfs na het sluiten van het boek blijft het geluid van de fluit nagalmen, de contemplatieve kringdans blijft voortleven, de slapeloze nachten doorgebracht in de tempel zijn nog steeds verweven met de schat aan volksliederen…

Laten we, naast de "Tet-markt in de hooglanden", nog een ervaring toevoegen met de dichteres Le Huyen, om ons onder te dompelen in de cultuur van de Thai, Muong en Dao uit de hooglanden...

Ze droeg een jurk geborduurd met ananasbloesems.

Op een dag wandelde ik naar de markt.

Kijk eens, geel, groen, wit en rood!

De stof is felgekleurd en heeft bloemenpatronen.

Een ander onmisbaar kenmerk van de lente in de hooglanden is het drinken van rijstwijn en het dansen rond een kampvuur.

Aan de andere kant, de jongeman uit het Bovendorp.

Warme lippen naast een pot rijstwijn.

Aan deze kant wonen brave meisjes uit het dorp Ha.

Laat het geluid van de bladtrompet weergalmen.

En als we van de bergen naar het laagland reizen, roept zelfs een enkel volksliedje van de Ma-rivier in de poëzie van Mai Thi Hanh Le al zoveel op over een cultureel landschap:

Mijn stad wacht vol spanning op de dageraad.

Ondanks talloze kruispunten blijft mijn hart gevuld met onvervulde dromen.

Tim bleef nog even staan ​​onder de vertrouwde boom.

Luisteren naar de volksliederen aan de rivier de Ma, staren naar de maan.

Temidden van de veranderende tijden en de dageraad van Thanh Hoa City, koestert de jonge dichter Mai Thi Hanh Le nog steeds de traditionele waarde van "Luisteren naar de volksliederen van de Ma-rivier". Dit is de waarde van poëzie: het verbinden van verleden en heden met oprechte en ontroerende verzen. Deze gedichten, geschreven aan de vooravond van het nieuwe jaar, zijn werkelijk betekenisvol!

En bovendien zijn talloze andere gedichten geïnspireerd door de lente. Laat ik ter afsluiting van dit korte artikel een strofe lenen uit het gedicht "Lotusdans in het grensbos" van de dichter Nguyen Minh Khiem:

Miljoenen harten verenigen zich in kracht om Hem hun offer te brengen.

De brute lente veranderde in een lente van grote overwinningen.

Elk lotusblad glinstert in duizend zonnestralen.

Dit land zal zijn glorieuze reputatie voor altijd behouden.

Het gedenken van en dankbaarheid betuigen aan president Ho Chi Minh is een sentiment dat we vaak tegenkomen in poëzie, en het is ook een terugkerend thema in poëzie in het algemeen, en in de poëzie van Thanh Hoa in het bijzonder. Telkens wanneer Tet (Vietnamees Nieuwjaar) aanbreekt, komt het beeld van president Ho Chi Minh weer bovendrijven, als belichaming van het leidende licht van de Partij en symbool voor de kracht van de natie, "elk lotusblad glinsterend in duizend zonnestralen". Het gedicht gebruikt het beeld van het lotusblad om hem te prijzen als een bloem die "voor altijd geurig ruikt", en om hem deze pure en nobele bloem respectvol aan te bieden.

Nu de lente nadert, en ik de naam van de persoon uit het gedicht van Thanh Hoa noem, voelt mijn hart plotseling dat de lente een vollere uitstraling krijgt.

UW LAN

Bron: https://baothanhhoa.vn/guong-mat-xuan-trong-tho-ca-thanh-hoa-237938.htm