De provinciegouverneur liet de vijver leegpompen en bad om regen.
In 1718 viel het Siamese leger Ha Tien aan en brandde het plat, waardoor Mac Cuu gedwongen werd naar Lung Ky te vluchten. Na de oorlog keerde hij met zijn familie terug naar Ha Tien om het land te herbouwen. In die tijd liet Mac Cuu een grote vijver graven om de lokale bevolking van water te voorzien. Deze vijver was de voorloper van de lotusvijver voor de Mac Cong-tempel. Tijdens de Franse bezetting van Ha Tien bouwden ze een stenen wal rond de vijver en een weg naar de tempel, waardoor de vijver in een halvemaanvorm werd verdeeld. Vandaar de naam "Halfmaan Lotusvijver".
Een hoek van de tempel gewijd aan Thái Công Mạc Cửu.
FOTO'S: HOANG PHUONG - NGOC PHAN
In zijn gedicht "Landschap van Ha Tien ", gepubliceerd in het tijdschrift Nam Phong (nummers 150-153, 1930), beschreef dichter Dong Ho een halvemaanvormige vijver voor de Trung Nghia-tempel (ook bekend als Mac Cong-tempel) met vele lotusbloemen, die vooral in de zomer prachtig waren. De vijver was omheind, met een ruimte vrijgelaten voor trappen om naar boven en beneden te klimmen, en een stenen muur van 12,5 centimeter hoog om te voorkomen dat vuil water van de weg naar beneden stroomde.
Elk jaar, van januari tot december, komen mensen water halen. Ze gaan 's middags tot zonsondergang of 's nachts bij maanlicht naar de vijver. Ossenkarren halen twee keer per dag water, met de grootste drukte in de aanloop naar Tet (Vietnamees Nieuwjaar). Elke kar wordt getrokken door een paar ossen en vervoert ongeveer twaalf tinnen emmers water. Bij het halen van water moeten de karren op 5 meter afstand van de rand van de put geparkeerd staan. De vijver heeft een ondergrondse waterbron, dus er is altijd water. Na ongeveer 10 jaar raakt de vijver echter dichtgeslibd, waardoor hij uitgebaggerd moet worden. Hij werd eenmaal uitgebaggerd in 1916, opnieuw in 1926 en in de daaropvolgende jaren.
In de krant Phổ Thông (11 mei 1959) publiceerde auteur Ngọc Tỉnh een verhaal over het droogleggen van een vijver in 1956 met nogal bizarre en fantastische details. Dat jaar zag de gouverneur van de provincie Hà Tiên dat de vijver aan het opdrogen was, dus gaf hij opdracht om water weg te pompen. Toen de vijver droog was, vond hij twee schildpadden zo groot als wanmanden en liet ze los in de vijver bij de Tam Bảo-pagode. Maar vanaf dat moment droogde de lotusvijver altijd op; tijdens het regenseizoen stroomde er alleen water aan de kant van de Tô Châu-berg, terwijl de kant van Bình San droog bleef. De prijs van water steeg tot 30 dong per emmer.
Omdat hij wist dat de mensen zich zorgen maakten, ging de gouverneur naar de Mac Cong-tempel om wierook te branden en te bidden voor regen. Terwijl hij zich voorbereidde op de ceremonie, rende een kind naar binnen en zei dat als hij wilde dat de lotusvijver weer water zou krijgen, hij de twee schildpadden moest terugbrengen en ze terug in de vijver moest zetten. De gouverneur volgde het advies van het kind op en gaf opdracht de twee schildpadden terug te brengen naar de lotusvijver. Twee uur later stortte een hevige regenbui neer en de lotusvijver was weer vol water, zoals voorheen.
Tegenwoordig is de lotusvijver voor de Mac Cong-tempel compleet veranderd. De hele oever is verstevigd met cement en tegels, de omliggende wegen zijn ruimer geworden, er zijn nieuwe bomen geplant en het is een park geworden.
Lotusvijver voor de tempel van Thái Công Mạc Cửu
FOTO'S: HOANG PHUONG - NGOC PHAN
De gouverneur van de provincie heeft een graf opgegraven om naar een schat te zoeken.
Na de dood van Mac Cuu werd in het boek Dai Nam Liet Truyen Tien Bien het volgende opgetekend: "In het voorjaar van het jaar Bing Thin (1736) benoemde keizer Tuc Tong Mac Thien Tich tot gouverneur van Ha Tien, schonk hem drie belastingvrije schepen met drakenemblemen en beval de opening van een munt om de handel te bevorderen. Thien Tich verdeelde vervolgens het land in ondergeschikte districten, rekruteerde soldaten, bouwde vestingwerken en breidde de marktstraten uit. Handelaren en reizigers uit verschillende landen stroomden in grote aantallen toe."
Er wordt volop gespeculeerd dat het enorme fortuin van de familie Mạc ergens in het Bình San-gebergte begraven ligt. In het maandblad Văn Hóa (nummer 80, april 1963) vertelde de dichter Đông Hồ het verhaal van een Franse provinciegouverneur die, onder het voorwendsel van de verstedelijking van Hà Tiên, opdracht gaf tot de opgraving van het graf van mevrouw Nguyễn, de belangrijkste vrouw van Mạc Thiên Tích, in de hoop een schat te vinden. Volgens de auteur was dit een weloverwogen actie. Voordat hij aan dit werk begon, had de gouverneur uitgebreid onderzoek gedaan naar de geschiedenis van de familie Mạc en er veel over gelezen, met de bedoeling de schat te vinden op basis van volksgeruchten.
De weg rond de Mac Cong-tempel is geplaveid met bakstenen en beplant met bomen, waardoor het een park is geworden.
FOTO'S: HOANG PHUONG - NGOC PHAN
Het pad naar het mausoleum wordt beschaduwd door weelderige groene bomen.
FOTO'S: HOANG PHUONG - NGOC PHAN
Tijdens het Qingming-festival van het jaar Tan Hoi (1911) mobiliseerde de provinciale gouverneur verbannen gevangenen in Ha Tien om de Langberg af te breken en het graf van mevrouw Nguyen op te graven en elders te herbegraven. De gevangenen werkten ruim een week hard, maar konden de binnenkant van het graf nog steeds niet bereiken. Op de tiende dag wrikten ze een stenen stele open, waardoor een deel van de grafkamer zichtbaar werd waar de kist stond. De opening was groot genoeg voor meerdere mensen om erdoorheen te kruipen. Met een lichtje konden ze de vergulde kist zien. De gevangenen wachtten op de aankomst van lokale functionarissen en afstammelingen van de familie Mac om de opgraving bij te wonen. Na de rituelen hield meneer Mac Tu Kham, een afstammeling van de zevende generatie van de familie Mac, een kaars vast om de omgeving te verlichten en raapte hij zorgvuldig elk botfragment op.
Na de opgraving deden geruchten de ronde dat sommigen gouden knopen hadden gevonden, anderen felrode agaatknopen, en sommigen zelfs stukjes brokaat die ze als amuletten gebruikten om boze geesten af te weren en te voorkomen dat kinderen 's nachts zouden schrikken. Er waren ook verhalen over mensen die snoeren van koperen munten, porseleinen borden en stukken doodskisthout hadden gevonden om mee naar huis te nemen voor verering… Er werd ook beweerd dat meneer Mac Tu Kham een gouden broche met diamanten had gekregen van de gouverneur van de provincie. Later, toen hij arm was, verkocht meneer Kham deze aan een Fransman genaamd Chapuis, die de vuurtoren van Mui Nai beheerde, omdat niemand in de lokale gemeenschap het aandurfde om zulke heilige voorwerpen te bewaren. Er gingen ook geruchten dat de familie van meneer Chapuis veel tegenspoed had ondervonden na de aankoop van de broche…
Wat de provinciale gouverneur betreft, nadat hij de graven had opgegraven, reed hij te paard in de buurt van het mausoleum van de familie Mac toen zijn paard plotseling luid hinnikte, waardoor hij van zijn paard viel en enkele dagen bedlegerig bleef. Daarna bracht de gouverneur persoonlijk offers naar de graven van mevrouw Nguyen (ook bekend als mevrouw Hieu Tuc) en mevrouw Co Nam, en beloofde hij hun graven niet meer te verstoren. (wordt vervolgd)
Bron: https://thanhnien.vn/ha-tien-thap-canh-chuyen-ly-ky-o-nui-binh-san-185250921203835004.htm
Reactie (0)