Op 31 oktober hield het Partijcomité (Volksraad, Volkscomité en Vaderlandsfrontcomité) van de gemeente An Phu (stad Hai Phong ) bij het Nationaal Monument van de Tram Gian-pagode een ceremonie om het besluit van de premier bekend te maken om de houtblokken van de Tram Gian-pagode te erkennen als nationaal erfgoed.
De houtblokken van de Tram Gian-pagode, die momenteel worden bewaard in de Tram Gian-pagode, gemeente An Phu (Hai Phong), zijn erkend als nationaal erfgoed in besluit nr. 73/QD-TTg van 18 januari 2024 van de premier .
De houtblokken van de Tram Gian-pagode bestaan momenteel uit 864 houtblokken met diverse soorten teksten, zoals: soetra's, boeken, wetten, verhandelingen en diverse petities, plaquettes, zesbladige borden, talismannen... behorend tot bijna 26 soetra's. De belangrijkste boeken werden in grote aantallen en in verschillende tijdsperioden geproduceerd, maar werden voornamelijk gesneden tijdens de Nguyen-dynastie en enkele tijdens de Le-dynastie (17e-18e eeuw). Het oudste houtblok werd gesneden tijdens de regeerperiode van koning Le Canh Hung (1750).
De Tram Gian-pagode is een groot boeddhistisch opleidingscentrum. De abten hebben een belangrijk boekensysteem ontwikkeld. Hoewel er veel verloren zijn gegaan, zijn veel waardevolle houtblokken nog relatief intact. De houtblokken van de Tram Gian-pagode vormen dan ook de enige verzameling van een aantal boeddhistische geschriften/boeken/voorschriften volgens de Lam Te Zen-sekte van Bo Da-Yen Ninh. Ze zijn dus uniek, nergens anders te vinden en als ze verloren gaan, zullen ze moeilijk te vervangen zijn, omdat het beroep van houtsnijder vrijwel verloren is gegaan.

De houtblokken van de Tram Gian-pagode zijn antieke stukken die honderden jaren geleden zijn gemaakt. De artefacten werden vervaardigd door ambachtslieden in de dorpen Thanh Lieu en Lieu Trang (de oude stad Hai Duong ) met geavanceerde technieken. Alle fasen in het proces van het maken van de houtblokken waren zeer complex, nauwkeurig en tijdrovend.
Het schrift op de houtblokken is Chinees, Nom of zowel Chinees als Nom, Sanskriet, zegelschrift. De letters zijn ondersteboven gegraveerd, zodat ze rechtop lijken wanneer ze op papier worden afgedrukt. De graveur moet daarom een multitalent zijn: goed in Chinees/Nom, bekwame handen, een scherp oog, een volhardend en geduldig karakter, en een hoog esthetisch vermogen om deze houtblokken te creëren.
Naast de houtblokken met gegraveerde letters bevatten sommige houtblokken van de Tram Gian Pagode ook decoratief houtsnijwerk met boeddhistische thema's. De decoratieve thema's op de houtblokken zijn voornamelijk lotusmotieven, bedels, Boeddha, draken, feniksen, unieke bloemen en bladeren met prachtige decoratieve lijnen en harmonieuze composities. Elk houtblok wordt dan ook beschouwd als een compleet houtsnijwerk met een hoge artistieke en esthetische waarde en een unieke vorm van expressie.
Aan de hand van de documenten kunnen we de voortdurende uitbreiding en ontwikkeling van de Tram Gian-pagode in het algemeen zien, en het behoud van de Han Nom-houten blokken van boeddhistische geschriften die door de pagode in het bijzonder zijn gemaakt, altijd geassocieerd met de aandacht en bijdragen van de mensen. De identiteit van honderden individuen, families en clans in alle dorpen, gemeenten en pagodes in de regio is nog steeds bewaard gebleven op de "Phuong danh"-houten blokken; in de boeddhistische geschriften.
Dit is zeer zinvol bij het bestuderen van het spirituele en culturele leven van de Vietnamese bevolking, de geschiedenis van dorpsnamen, de genealogie van families in de hele Rode Rivierdelta en de geschiedenis van de munteenheid. Vooral de houtblokken van de Tram Gian-pagode zijn van grote waarde voor de mensheid en leren mensen om goed te doen en kwaad te vermijden, verantwoordelijk te leven en goed samen te leven met de mensen om hen heen.
De basiswaarden van de houtblokken van de Honderd Kamers Pagode laten zien dat dit een van de zeldzame artefacten van het land is, met een grote waarde. De boeddhistische houtblokken in de Honderd Kamers Pagode zijn in feite een schat geworden die de welvaart van het boeddhisme eert; ze hebben zowel religieuze waarde als een zeer unieke educatieve, esthetische, taalkundige en historische waarde.
Deze waarden hebben zowel vormen, patronen als gegraveerde teksten die we direct visueel kunnen bewonderen. Daarnaast bevat dit houtblokkendepot echter ook onzichtbare waarden die we niet direct kunnen ontvangen, maar die we van binnenuit moeten bekijken. Het onzichtbare bestaan van het houtblokkendepot heeft een grote impact gehad op het bestaan en de ontwikkeling van het boeddhisme en de boeddhistische cultuur in ons land.
Het kan worden bevestigd dat de collectie houtsneden en Han Nom-boeken in de Tram Gian-pagode een prachtig werk is dat de kern van het Vietnamese humanistische gedachtegoed bevat. Het is tevens een rijke en multidisciplinaire bron van documentair erfgoed dat onderzoekers helpt de basis van Lam Te Zen, de geschiedenis van het Vietnamese boeddhisme, cultuureducatie, literatuur, taalkunde, milieu-ecologie, spiritualiteit, de geschiedenis van de houtsnededrukkunst, traditionele houtsnijkunst en andere vakgebieden die tot de Vietnamese sociale wetenschappen behoren, te begrijpen.

Volgens Nguyen Minh Hung, vicevoorzitter van het volkscomité van de stad Hai Phong, werd de Tram Gian-pagode in 1990 uitgeroepen tot nationaal monument vanwege de historische, architectonische, artistieke en antieke waarde van het relikwie.
Om de kostbare waarden van de houtblokken van de Honderd Compartimenten Pagode te behouden en te promoten, heeft de heer Nguyen Minh Hung het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme verzocht om gespecialiseerde instanties aan te sturen om het Volkscomité van de gemeente An Phu te begeleiden en te coördineren om de waarde van het relikwie, inclusief de Nationale Schat van de Houtblokken van de Honderd Compartimenten Pagode, te beheren, beschermen, behouden en promoten, strikt in overeenstemming met de bepalingen van de relevante wetten en in overeenstemming met de werkelijke omstandigheden van de locatie.
Het bestuur van de stadsboeddhistische Sangha en de abt van de Tram Gian-pagode promoten actief de waarde van nationale schatten, relikwieën en toeristische attracties bij hoogwaardigheidsbekleders, monniken en nonnen. Zij coördineren en begeleiden het Relikwieënbeheercomité overeenkomstig de instructies van het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/hai-phong-gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-bao-vat-quoc-gia-moc-ban-chua-tram-gian-post1074097.vnp

![[Foto] Premier Pham Minh Chinh woont de 5e Nationale Persprijzenceremonie bij, ter bestrijding van corruptie, verspilling en negativiteit](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)


![[Foto] Da Nang: Water trekt zich geleidelijk terug, lokale autoriteiten maken gebruik van de schoonmaakactie](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)











































































Reactie (0)