Het beeld van de slang in de Katu-cultuur

"Een levend kunstmuseum"

Zittend in zijn kleine huisje, nippend aan een kopje thee, vertelde dorpsoudste Bh'riu Pố in de gemeente Lăng (district Tây Giang, provincie Quảng Nam ) dat het gemeenschapshuis van de Cơ Tu-bevolking een soort 'levend kunstmuseum' is, een plek die heilige spirituele waarden bewaart en waar ze hun geloof in goden, voorouders en geesten belijden. Op elke muur en horizontale en verticale balk, zowel binnen als buiten het gemeenschapshuis, beelden de Cơ Tu-mensen hun gemeenschapsleven uit door middel van prachtig gebeeldhouwde beelden en schilderijen. In het midden van het gemeenschapshuis bevindt zich een afbeelding van een slang.

Het Co Tu-volksfestival wordt gehouden voor het dorpshuis (gươl).

Bh'riu Pố staat al lange tijd bekend als een meester in houtsnijden. Zijn werken zijn stuk voor stuk prachtig vervaardigd. De meeste gemeenschappelijke huizen in het district Tây Giang dragen de stempel en de ideeën van zijn stijl. In 2007 nam ambachtsman Bh'riu Pố deel aan een beeldhouwworkshop in het district Buôn Đôn (provincie Đắk Lắk ), waar hij twee unieke beelden maakte: "de goddelijke slang" en "de dorpsoudste". Deze twee werken werden later bewaard en tentoongesteld in de beeldentuin van Buôn Đôn, samen met beelden van beroemde ambachtslieden uit de Centrale Hooglanden.

Ouderling Bh'riu Pố vertelde dat volgens de legende de heilige slang (bhi'dưa) verantwoordelijk is voor de bewaking van de kruik van de watergod. Daarom leeft de heilige slang alleen in moerassen, vijvers, meren en beken... In het dorp wordt iedereen die kwade gedachten, woorden of daden heeft, gestraft door de heilige slang in waterrijke gebieden. "De Cơ Tu-mensen geloven sterk in de verschijning van de heilige slang. In het Cơ Tu-bewustzijn heeft de slang de betekenis van afschrikking en opvoeding, en leert de bewoners van het dorp en de gemeenschap om in harmonie te leven, zuiver te denken, geen onzin te spreken en geen slechte dingen te doen, zodat het leven beter kan worden. Daarnaast vertegenwoordigt de slang ook zachtmoedigheid en gastvrijheid in de Cơ Tu-cultuur," aldus ouderling Pố.

Volgens Ouderling Po neemt de afbeelding van de slang, hoewel niet algemeen te zien, een belangrijke plaats in binnen het geloof van de Co Tu-gemeenschap in hun gemeenschappelijke huis (gươl). Daarom wordt het uithakken en plaatsen van slangenafbeeldingen op de gươl zorgvuldig overwogen en is de goedkeuring van de raad van dorpsoudsten vereist. De Co Tu-mensen hakken doorgaans twee soorten slangen uit (pythons en cobra's). De slangenafbeeldingen worden in veel verschillende vormen gemaakt, maar meestal in een bewegende houding. Slangenafbeeldingen worden vaak als bas-reliëf in de horizontale en verticale planken aan de voorkant van de gươl gehouwen, als teken van diep respect.

UITINGEN VAN VERERING

Om de gươl (het gemeenschapshuis) te versieren, hebben de ambachtslieden van de Cơ Tu diverse en levendige beelden en schilderijen op hout gemaakt. In het Trường Sơn-gebergte is de gươl het eerste bouwwerk dat de Cơ Tu uitkiezen om te bouwen wanneer ze een dorp stichten, met de gezamenlijke inspanning van de dorpsgemeenschap. Alle Cơ Tu-dorpen, rijk of arm, hebben een gươl. De gươl is niet alleen een huis met een unieke architectuur, maar ook een kenmerkend cultureel product dat de essentie van beeldhouwkunst, schilderkunst en inheemse kennis laat zien.

Ouderling Alăng Bê, uit het dorp BhLô Bền (gemeente Sông Kôn, district Đông Giang, provincie Quảng Nam), herinnert zich dat hoe meer afbeeldingen van wilde dieren er in het traditionele gemeenschapshuis (gươl) werden verwerkt, hoe meer dit aangaf dat het dorp zeer rijk en machtig was. Elk architectonisch element en elk heilig dier in de gươl droeg een gedeelde betekenis en weerspiegelde het spirituele verhaal van de hele gemeenschap.

De slangenbeelden staan ​​plechtig in het midden van het gemeenschapshuis.

De afbeelding van de tijger staat bijvoorbeeld voor kracht, veerkracht en een onbuigzame geest; de feniks (tringvogel) belichaamt krachtige schoonheid en vertegenwoordigt een vrij en onafhankelijk leven; de buffel symboliseert ijver, hard werken en doorzettingsvermogen... Dit zijn wilde dieren met immense kracht, die gezag in de natuurlijke wereld vertegenwoordigen. "De afbeelding van de slang, specifiek afgebeeld op de gươl, duidt op eerbied en geeft een unieke waarde aan de gemeenschappelijke structuur van het Cơ Tu-volk. Door middel van deze afbeelding bidden de Cơ Tu-mensen voor geluk, wat de architectonische waarde van de gươl verhoogt en tegelijkertijd hun geloof uitdrukt in de goden die heersen over het land waar zij hun dorp hebben gesticht," aldus oudere Alăng Bê.

Voor de Co Tu-bevolking in Quang Nam hebben slangen een afschrikkende en educatieve betekenis; ze leren de gemeenschap om in harmonie te leven en zuiver te denken...

De heer Arat Blui, vicevoorzitter van het Volkscomité van het district Tay Giang, zei dat de sculpturen op de horizontale en verticale balken in de gemeenschappelijke huizen of ceremoniële palen van de Co Tu-bevolking allemaal unieke en rijke waarden bezitten. Door ervaring, het voortzetten van tradities en praktische observatie hebben de ambachtslieden van de Co Tu eenvoudige maar diepgaande sculpturen gecreëerd. Van de ideeën, lijnen en compositie tot de kleuren, alles drukt het wereldbeeld en de levensfilosofie van de Co Tu-bevolking uit. "De afbeelding van de slang die in sommige gemeenschappelijke huizen voorkomt, heeft een zeer hoge spirituele betekenis en staat voor een goed voorteken. In het culturele bewustzijn van de Co Tu-bevolking staat de slang voor gastvrijheid. Gastvrijheid is een traditionele waarde die de levenswijze van de Co Tu-bevolking in het Truong Son-gebergte weerspiegelt," legde de heer Arat Blui uit.

De Co Tu-bevolking beeldt dierenfiguren af ​​op de gemeenschappelijke huizen van hun dorpen, niet alleen ter decoratie, maar ook om de kracht van hun gemeenschap uit te drukken. De heer Arat Blui stelt dat elk architectonisch element en elke afbeelding een andere betekenis en waarde heeft, maar dat ze allemaal gemeenschappelijke kenmerken delen in de kunst van het leven en de geest van gemeenschapszin.

Bron: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm