Legende over de rivierkades op de terugweg naar het thuisland

1(1).jpg — De kade aan de Co Co-rivier, naast de Quan The Am-pagode in Ngu Hanh Son. Foto: HXH

De weg terug opent zich...

Het historische verslag van de gebeurtenissen van mei tot oktober 1307 in "Dai Viet Su Ky Toan Thu", met commentaar van historicus Ngo Si Lien, werd door latere generaties met veel twijfels ontvangen. In mei stierf koning Che Man, in oktober stuurde koning Tran Khac Chung, de minister van Binnenlandse Zaken, en Dang Van, de gezant van An Phu, naar Champa om een manier te vinden om prinses Huyen Tran terug naar het land te halen.

De groep van Tran Khac Chung gebruikte het excuus van een begrafenisceremonie om naar het strand te gaan voor een zielenoproepingsceremonie en vervolgens naar het crematiealtaar te gaan. Historici hanteren verschillende benaderingen. In "Korte geschiedenis van Vietnam" schreef historicus Tran Trong Kim kort: "(Koning Tran) Anh Tong hoorde het nieuws en beval Tran Khac Chung te doen alsof hij op bezoek was om een manier te vinden om de prinses terug te halen." In een onderzoek naar de Vietnamese geschiedenis vermeldde professor Le Thanh Chon ook: "Tran Anh Tong stuurde snel een generaal naar Vijaya en bedacht een plan om de prinses te ontvoeren en haar over zee terug te brengen naar Thang Long."

De zeeroute werd gekozen en vastgelegd. Maar welke kant op, waar liep hij, waar stopte hij? Het feit dat de officiële geschiedenis hem niet vastlegde, was een extra stimulans voor onderzoekers.

Terugkeren over zee, inclusief het vlaggenschip van Tran Khac Chung, is waarschijnlijk niet goed vanwege de wind. Wacht in ieder geval tot de moesson krachtig is. De wet van de moesson is duidelijk geanalyseerd door onderzoeker Ta Chi Dai Truong. De noordoostmoesson loopt van de 10e maanmaand tot maart. De zuidwestmoesson loopt van mei tot september en volgt de vorm van de centrale kust om de zuidoostenwind (zuidenwind) te vormen. De middelste periode is de kalme periode of de lichte zuidenwind (oostzuidoost)... "Januari is een stormachtige maand, februari is een stormachtige maand, maart is een stormachtige maand, april is een zuidenwind", de vissers van de centrale regio hebben ook veel ervaring.

"Een lichte boot gebruiken om de prinses te vangen en terug te brengen", een hardnekkig vermoeden, want de Champa-vloot stond destijds bekend om haar vechtkunsten. Er is dus nog een andere hypothese: het grote schip van het Tran-leger wachtte nog steeds op de zuidenwind, terwijl de lichte boot en de entourage hun eigen weg gingen.

Maar welke kant gingen ze op? Volgens de legende vertrok de groep die prinses Huyen Tran redde vanuit de hoofdstad Vijaya (Do Ban, Binh Dinh) naar het noorden, ging de Dai-poort binnen en volgde vervolgens de Lo Canh-rivier (Co Co-rivier) naar Da Nang, waar ze even stopten bij de Nam O-rots. Onderzoeker Dang Phuong Tru, die veel werken over prinses Huyen Tran heeft, heeft een gewaagdere verklaring: het gevolg zou over land zijn gegaan, door de Chiem-grotten zijn gegaan voordat ze Quang Nam bereikten, vervolgens de Truong Giang-rivier naar Hoi An zijn afgedaald en de Lo Canh-rivier naar de Han-poort hebben gevolgd...

Waar is de oude rivierkade?

De weg terug naar het thuisland, als je de zojuist "geschetste route over de rivier" volgt, heeft sporen achtergelaten van minstens twee veerbootpieren: op de Co Co-rivier en bij kaap Nam O.

3(1).jpg — De Mariatempel aan de voet van de Kim Son-berg. Foto: HXH

Het deel van de Co Co-rivier dat voor Quan stroomt. De Am-pagode in Ngu Hanh Son had vroeger een rivierkade. In de folklore werd het een "koninklijke kade" genoemd, nadat koning Minh Mang Ngu Hanh Son drie keer over het water had bezocht. Maar als we verder teruggaan, bijna vijf eeuwen terug, als de kleine boot van prinses Huyen Tran op de terugweg bij Ngu Hanh Son aanmeerde, dan moet dit gebied een grote rivierkade hebben gehad. Er bestaat ook een hypothese dat de prinses eerder bij Ngu Hanh Son aanmeerde, in 1306, tijdens haar maandlange reis om haar bruid mee te nemen.

Is er enig bewijs dat Prinses Huyen Tran ooit op deze rivierkade verbleef?

Rond 1980, toen de heer Dang Phuong Tru en een groep onderzoekers de Kim Son-piek en de Thai Son-pagode bezochten, vertelde een oudere man dat de dorpelingen eerder een brancard (draagstok) hadden bewaard, waarvan werd gezegd dat het de brancard van prinses Huyen Tran was. Helaas is de brancard door de tijd en oorlog verloren gegaan. Vlakbij de klif op de Kim Son-piek staat ook een "Ba-tempel", waarvan velen geloven dat het de tempel is ter ere van prinses Huyen Tran...

Ik heb net de tempel bezocht. Vanaf de rivierkade (koninklijke kade) in aanbouw, naast de Quan The Am-pagode, kijkend naar het oosten, zie je de torenhoge Kim Son-berg, leunend tegen de klif de Thai Son-pagode. Het pad langs de Thai Son-pagode heeft een stenen plaquette met de tekst "Mieu Ba". Aan het einde van dat pad, ongeveer 50 meter verderop, ligt de tempel. Volgens het verhaal wordt hier Prinses Huyen Tran vereerd. De oude tempel is gebouwd met oude Cham-stenen en heeft een stele, maar is beschadigd. De huidige tempel is in 2007 gerestaureerd.

Ganh Nam O heeft ook een tempel waarvan veel ouderen geloven dat het de tempel van Prinses Huyen Tran is. Volgens de legende zocht Prinses Huyen Tran hier zijn toevlucht, wachtend tot de grote vloot Dai Viet-schepen met gunstige wind naar het noorden zou varen. Op een dag stak de zuidenwind op, arriveerde de grote vloot, en Prinses Huyen Tran volgde de lichte boot weg van de rivier... Die rivierkade heeft geen naam, zei meneer Dang Phuong Tru en reciteerde een oud lied alsof het de gedachten van de Dai Viet-prinses bevatte:

Elke middag ga ik naar de Hai Van-pas kijken.
Het gekwetter van de vogels op de rotswand maakt mij weer verdrietig.

Ga maar eens "kijken" naar Hai Van, dat wil zeggen, ga onder deze klif staan en kijk naar het noorden, omringd door bergen.

Sinds 2017 is het bootracefestival in het Quan The Am-festival in Ngu Hanh Son begonnen met het nabootsen van de scène waarin het Champa-leger de boot van Tran Khac Chung achtervolgt, waarbij de raceteams enthousiast strijden om de vlag om prinses Huyen Tran te redden. Naast de Nam O-rots had iemand ooit het idee om een standbeeld van prinses Huyen Tran te bouwen, waarbij de taal van de beeldhouwkunst werd gebruikt om het verhaal van de "liefde" tussen Huyen Tran en Tran Khac Chung te vertellen.

Meneer Dang Phuong Tru dacht daar anders over. Aan de hand van de legende wilde hij de reis van prinses Huyen Tran, die het land Chiem verliet, natekenen in een redelijke correlatie van geografie, tijd, weer... "Waarvoor? Om zijn koningin weg te "duwen" van de overspelbeschuldigingen van de historicus", vertrouwde hij toe.

Reactie (0)