Het benutten van Cham-culturele waarden in de ontwikkeling van duurzaam toerisme

Het kustgebied van de provincie Lam Dong staat niet alleen bekend om zijn zonneschijn, wind, blauwe zee en witte zand, maar is ook een samenkomst van het unieke culturele erfgoed van de Cham-gemeenschap.

Met een geschiedenis die duizenden jaren teruggaat, worden de tastbare en ontastbare culturele waarden van het Cham-volk hier bewaard, geëerd en geleidelijk aan effectief geëxploiteerd als een "zachte hulpbron" voor duurzame toeristische ontwikkeling.

Erfgoedsysteem dat leeft in het hart van de moderniteit

De Cham-gemeenschap in Lam Dong heeft lange tijd een enorm cultureel erfgoed geërfd en ontwikkeld op vele gebieden van sociaal, cultureel, religieus en religieus leven. Hieronder vallen architectonische werken met historische en artistieke waarde, eredienstbeelden en een uniek systeem van religieuze rituelen.

De meest karakteristieke is de Po Sah Inư Cham-torencluster op de Ba Nai-heuvel, in de wijk Phu Thuy. Dit is een groep Cham-tempeltorens, een overblijfsel uit het oude Champa-koninkrijk, gebouwd meer dan 1200 jaar geleden en ooit een symbool van de bloeitijd van het Cham-koninkrijk, van de 8e tot de 9e eeuw. Deze plaats vereert de god Shiva en later prinses Po Sha Inư. Deze groep tempeltorens is erkend als nationaal monument.

De collectie van het koninklijk erfgoed van de Cham, de enige nog bestaande, complete collectie van een Champa-koninkrijk die al meer dan 400 jaar bewaard wordt door de familie van afstammelingen van koning Po Klong Mohnai, wordt bewaard door de familie van een afstammeling van de Cham, mevrouw Nguyen Thi Them, in de gemeente Hong Thai.

In 2024 werd de gouden Linga, ontdekt bij de Po Dam-toren (Phuoc, de gemeente in de voormalige provincie Binh Thuan ), erkend als nationale schat. Dit artefact dateert uit de 8e-9e eeuw, is vervaardigd uit puur goud (meer dan 90%) en is een uniek artefact van grote archeologische, religieuze, historische en artistieke waarde.

De eeuwenoude torens en schatten zijn de blijvende symbolen van het verleden van het Champa-koninkrijk. De festivals, gebruiken en traditionele ambachtsdorpjes vormen de levende 'adem' die de Cham-cultuur in het hedendaagse leven voortzet.

In plaatsen waar Cham-gemeenschappen wonen, zoals de gemeenten Bac Binh, Lien Huong en Hong Thai, wordt de culturele identiteit niet alleen behouden maar ook verspreid. Hierdoor vormt het een steunpilaar voor duurzame ontwikkeling en culturele integratie.

Een van de meest typische en unieke immateriële culturele erfgoederen van het Cham-volk is het Kate-festival.

Het festival vindt jaarlijks plaats in de zevende maand van de Cham-kalender (rond oktober in de zonnekalender). Het is een gelegenheid voor de gemeenschap om dankbaarheid te uiten aan hun voorouders en goden, en te bidden voor gunstig weer, overvloedige oogsten en een welvarende familie.

In 2022 werd het Kate Festival door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme opgenomen in de Lijst van Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed.

Naast het Kate-festival komt de immateriële cultuur van het Cham-volk in Lam Dong ook uitgebreid tot uiting in de productie van aardewerk, het weven van brokaat, traditionele voedselverwerking en volkskunstvormen zoals volksliederen, etnische dansen en het bespelen van traditionele muziekinstrumenten (Ginang-trommel, Saranai-trompet...).

Rituelen en gebruiken die verband houden met de menselijke levenscyclus, zoals bruiloften, begrafenissen, voorouderverering, veldverering... worden in veel Cham-gemeenschappen nog steeds in ere gehouden. Dit getuigt van de vitaliteit en het sterke zelfbehoud van de Cham-cultuur in het moderne leven.

Volgens de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Lam Dong zijn er in deze plaats momenteel twee culturele erfgoederen van het Cham-volk opgenomen op de Nationale Lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed. Het gaat om het Kate-festival van het Cham-volk, dat het brahmanisme aanhangt, en het pottenbakken van het Cham-volk.

De inspanningen om de waarden van het cultureel erfgoed van Cham te behouden en te promoten, verrijken en diversifiëren niet alleen de cultuur, maar bevorderen ook de ontwikkeling van het toerisme.

Ambachtslieden laten toeristen de traditionele pottenbakkerij van het Cham-volk zien. (Foto: Hong Hieu/VNA)

‘Zachte hulpbronnen’ voor duurzame toeristische ontwikkeling

Door behoud van erfgoed te verbinden met ontwikkeling van toerisme, wordt een duurzame richting gecreëerd voor de toeristische sector in de provincie Lam Dong. Traditionele waarden worden omgezet in unieke toeristische producten, waarmee binnen- en buitenlandse toeristen worden aangetrokken.

De Po Sah Inư-toren is niet alleen een plek waar de unieke culturele sporen van de Cham bewaard worden, maar heeft ook een ideale ligging om van bovenaf het hele Mui Ne-eiland en de Phan Thiet-zee te overzien.

De lokale toeristische sector heeft de afgelopen jaren het potentieel ervan benut en veel oplossingen geïmplementeerd om de Po Sah Inư-toren om te vormen tot een onmisbare culturele bestemming tijdens de reis om de zee van de provincie Lam Dong te verkennen.

De werkzaamheden om de oude toren te behouden en te restaureren en de infrastructuur ten behoeve van het toerisme te verbeteren, zoals de weg naar de toren, de parkeerplaats, het verlichtingssysteem, de landschapsruimte en het belevenisgebied, zijn interessant en worden gelijktijdig verbeterd.

Sinds 2005 wordt iedere juli van de Cham-kalender het Kate-festival van het Cham-volk, dat het brahmanisme aanhangt, in ere hersteld in de toren. Hierbij zijn alle traditionele rituelen en festiviteiten vermengd met de kleuren van de Cham-volk.

Naast het gemeenschapsvormende karakter van het Kate Festival, helpt het ook binnenlandse en buitenlandse toeristen om de geest van de Cham-cultuur in de moderne tijd beter te begrijpen.

De heer Tran Duc Dung, hoofd van de raad van bestuur van de relikwieën van de Po Sah Inư-toren, zei dat de eenheid regelmatig unieke Cham-volksculturele en artistieke activiteiten organiseert om toeristen nieuwe culturele ervaringen te bieden, zoals: het uitvoeren van traditionele waaierdansen, het bespelen van traditionele muziekinstrumenten met Ghi-nang-trommels en Saranai-trompetten en uitwisselingsactiviteiten voor de gemeenschap, zoals brokaatweven, pottenbakken en peperkoek maken.

De eenheid streeft ernaar om informatie over relikwieën te digitaliseren en tegelijkertijd een tour te organiseren die de Po Sah Inư-toren verbindt met belangrijke toeristische routes zoals Mui Ne en het oude vissersdorp, zodat er een naadloze aaneenschakeling van ervaringen ontstaat.

Toerist Le Thi Ngoc Hong uit Ho Chi Minhstad vertelde: "Mijn eerste indruk was de rode bakstenen kleur van de eeuwenoude toren, die afstak tegen de blauwe lucht. Het gaf me een gevoel van zowel ouderdom als plechtigheid. Een andere bijzondere ervaring was het genieten van de Cham-muziek en -dans direct bij de toren. Hierdoor leerde ik meer over de culturele diversiteit van mijn land."

De ceremonie waarbij graven worden schoongeveegd tijdens het Ramưwan-festival is een uniek onderdeel van het religieuze leven van het Cham-volk en trekt veel wetenschappers en toeristen aan die hier meer willen leren en ontdekken. (Foto: Hong Hieu/VNA)

Naast de Po Sah Inư-toren zijn er in de provincie momenteel ook rondleidingen en routes voor cultureel toerisme en de spirituele overtuigingen van het Cham-volk die veel toeristen trekken. Vooral de rondleidingen en routes verbinden het Cham Cultural Exhibition Center met de relikwieën van de Po Klong Moh Nai-tempel in de gemeente Luong Son; de collectie koninklijk cultureel erfgoed van Cham (gemeente Hong Thai); het pottenbakkersdorp Binh Duc (gemeente Bac Binh); de Po Dam-tempel en -torengroep (gemeente Lien Huong).

Naast het organiseren van tours en routes zijn er tegenwoordig veel toeristische dienstverleners en resorts in Phan Thiet, Mui Ne... die de Cham-cultuur in de architectuur en ervaringswereld integreren.

De Cham-gemeenschap in Lam Dong creëert met haar unieke culturele erfgoed een eigen stempel op het lokale toerisme. De bekwame combinatie van cultuurbehoud en -exploitatie vertaalt traditionele waarden in unieke toeristische producten.

Bezoekers kunnen de ziel van de Cham-cultuur niet alleen ervaren, maar ook intens voelen, aan de hand van eeuwenoude torenrelikwieën, het Kate-festival, aardewerk, brokaatwevingen en de typische keuken.

Dit is een kans voor Lam Dong om haar positie op de kaart van het Vietnamese culturele toerisme te versterken en tegelijkertijd bij te dragen aan het opbouwen van het imago van een kleurrijk, identiteitsrijk Lam Dong in de harten van toeristen van heinde en verre.

(TTXVN/Vietnam+)

Bron: https://www.vietnamplus.vn/khai-thac-gia-tri-van-hoa-dong-bao-cham-trong-phat-trien-du-lich-ben-vung-post1060224.vnp