Het Tro Chieng-festival in het dorp Trinh Xa vindt plaats van 10 tot en met 12 januari. Het festival heeft als doel de unieke traditionele culturele waarden te behouden en te ontwikkelen, en tegelijkertijd de grote bijdragen te eren van Tam Cong Trinh Quoc Bao, een figuur die tijdens de Ly-dynastie een belangrijke rol speelde in de geschiedenis en cultuur van het land. Hij was tevens de bedenker van het Tro Chieng-festival, een waardevol immaterieel cultureel erfgoed van de natie.
Op de ochtend van 21 februari (de 12e dag van de eerste maanmaand) hield de gemeente Yen Ninh (district Yen Dinh) de grootschalige openingsceremonie van het Tro Chieng Festival 2024. Vertegenwoordigers van het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme, bestuurders van het district Yen Dinh, vertegenwoordigers van de gemeenten binnen het district, evenals een groot aantal lokale inwoners en toeristen van over de hele wereld, woonden het evenement bij.
Afgevaardigden en een groot aantal mensen woonden de openingsceremonie van het festival bij.
Het Tro Chieng-festival in het dorp Trinh Xa weerspiegelt het werkzame leven, de strijd en de dromen van de mensen, nauw verbonden met de geschiedenis van het verzet tegen buitenlandse indringers en de naam van generaal Trinh Quoc Bao - een man die een grote bijdrage leverde aan het afweren van indringers, het behoud van het land en het creëren en onderwijzen van Tro Chieng aan de mensen in de gemeente.
Op 20 juni 2017 werd het Tro Chieng Festival door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme erkend als Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed.
De Phung Nghinh-offerplechtigheid
Generaal Trinh Quoc Bao (998-1085), ook bekend als Trinh Ban, kwam uit het dorp Trinh Xa (Chieng). Hij diende als ambtenaar onder de Ly-dynastie en hielp koning Ly Thanh Tong in de strijd tegen het Song-leger in het noorden en bij het onderdrukken van de Champa-opstand in het zuiden. Hiervoor ontving hij de titel Dong Phuong Hac Quang Dai Vuong (Grote Koning van het Oosterse Zwarte Licht).
Het ritueel waarbij de artiesten het veld op worden gebracht.
Volgens de overlevering gaf koning Ly Thanh Tong generaal Trinh Quoc Bao de opdracht een strategie te bedenken om de vijand te verslaan. Op een dag zag hij in een droom twee olifanten (die twee bergen voorstelden: de berg Vang en de berg Khoai, ten westen van het dorp Trinh Xa) die elkaar in een veld aanvielen. Hij bedacht vervolgens een plan om de vijand te verslaan door een olifantenkavalerie van bamboe en riet te bouwen die op echte olifanten leek. Bovendien werden er vuurwerkpijlen aan de slurf van de olifanten bevestigd, zodat het vuurwerk tijdens de strijd met donderende explosies, bliksemflitsen en dikke rook zou ontbranden, waardoor de vijand in paniek op de vlucht zou slaan. Na de overwinning hield de Ly-dynastie een feest om de triomf op de Champa-indringers te herdenken.
Kameraad Hoang Trung Hung, hoofd van de propaganda-afdeling van het districtscomité van de partij, sloeg op de trommel om het festival officieel te openen.
Het Tro Chieng-festival bestaat uit twee delen: het ceremoniële deel begint met het Phung Nghinh-ritueel, waarbij wierook wordt geofferd en olifanten van de tempel in het dorp Trinh Xa naar het stadion van de gemeente worden gedragen om aan de beschermgod van het dorp verslag uit te brengen over de arbeid en productie van de lokale bevolking gedurende het afgelopen jaar.
Het festival omvat twaalf spectaculaire optredens, zoals: de bruidegomselectie, paardenraces, olifantengevechten, drakengevechten, karpers die in draken veranderen, de feniksoptocht, enzovoort. Het olifantengevecht wordt beschouwd als het meest unieke onderdeel en is uitgegroeid tot een prachtige culturele traditie die jaarlijks door de autoriteiten op alle niveaus en de bevolking in stand wordt gehouden en georganiseerd. Het festival omvat ook levendige wedstrijden in het maken van traditionele lokale producten zoals "bánh nhãn" en "bánh lá răng bừa".
Na afloop van de voorstelling worden alle olifanten, paarden en draken geofferd aan hemel en aarde, als uiting van dankbaarheid voor de verdiensten van onze voorouders. Het festival is een culturele activiteit die de spirituele behoeften van de mensen vervult, waarbij gebeden wordt voor voorspoed, overvloed en rijke oogsten; het is een gelegenheid voor mensen om hun eerbied en dankbaarheid te betuigen aan de goden en voorouders die hebben bijgedragen aan de opbouw en verdediging van de natie.
Le Ha
Bron
Reactie (0)