De etnische groep San Diu in Van Don beschikt over een unieke schat aan volksliteratuur, die zowel qua inhoud als genres divers is en een weerspiegeling is van het volkskennissysteem.
In Van Don is de etnische groep San Diu een van de 14 in het district. Na de Kinh is de bevolking de op één na grootste, met bijna 5000 mensen, die voornamelijk in de gemeente Binh Dan wonen. Ze vormen de oudste en meest bevolkte etnische minderheid hier. "Met die kenmerken behoudt de San Diu-gemeenschap hier nog steeds unieke culturele kenmerken. Met name de volksliteratuur is rijk aan kleuren, zeer typerend en heeft ook regionale kenmerken, die de cultuur van de San Diu duidelijk weergeven." - Dr. Tran Quoc Hung. Centrum Onderzoek, behoud en promotie van de Vietnamese San Diu-cultuur.
Volgens de analyse van onderzoekers zijn het hoge niveau van gemeenschapszin, het economische leven en de toevoeging van maritieme elementen van de San Diu-gemeenschap stabiel. Hierdoor kunnen culturele waarden, met name de volksliteratuur, zich beter ontwikkelen, waardoor een diverse en rijke schat aan waarden behouden blijft.
Allereerst zijn er de volksverhalen van de San Diu-bevolking in Van Don, die de levensfilosofie en het wereldbeeld uitdrukken, en die draaien om de verklaring van natuurverschijnselen, het ontstaan van de natie en de verovering van de natuur. De meest voorkomende zijn legendes met werken: De kalebas, het verhaal van 100 clans die de oorsprong van de natie verklaren. Humoristische verhalen omvatten zowel enkele als aaneengeschakelde humoristische verhalen (meestal het verhaal van Trang Hit...). In volksverhalen, naast sprookjes, hebben mythen en legenden vaak een eenvoudige plot, weinig gebeurtenissen, weinig details, en tonen ze een primitieve en rustieke manier van uitleg.
In de schat aan volksliteratuur zijn de idiomen, spreekwoorden, volksliederen en dialecten van de San Diu behoorlijk rijk en kleurrijk, en vatten ze waardevolle ervaringen op vele gebieden samen. In deze schat ligt de nadruk met name op het doorgeven van veel gezegden die kinderen leren over landbouw , kinderlijke vroomheid... die bondig, eenvoudig en gemakkelijk te begrijpen zijn. Bijvoorbeeld landbouwervaringen, waarbij het weer intuïtief, levendig en specifiek wordt samengevat: "Tet in maart (Thanh Minh) ploegt de velden", "Tet in juli plant knoflook / Tieu in september plant uien", "Tet in mei (5e van de 5e maanmaand) moet rijstzaailingen afmaken", of: "Bamboescheuten groeien in september in het midden van een pollen, het is koud / Buiten groeien, het is warm", "Padden in de vijver, warme zon gedurende drie dagen / Padden aan de oever, koud gedurende zeven dagen"... Daarnaast is er ook een rijke schat aan leringen over levenservaringen, kinderlijke vroomheid van kinderen...
Een van de unieke en goed bewaarde kenmerken van de San Diu-bevolking hier is de schat aan volkspoëzie. Deze is door vele onderzoekers ontdekt en verzameld via de herinneringen en mondelinge tradities van ouderen en volkskunstenaars, waaronder: huwelijksliederen, begrafenisliederen, slaapliedjes... Daarnaast zijn er slaapliedjes, liederen die arbeid en productie prijzen; liederen om uit te rusten, liederen bij de wortels van bomen, waterputten...
Het meest bijzondere is de liefdesduetzang (soong co), die nog steeds behoorlijk rijk is omdat ze bewaard is gebleven in de eigen creatieve schrijfstijl van de San Diu-bevolking: Nom-schrift - San Diu. Dit is een manier om een duet te zingen in de vorm van een kwatrijn van zeven woorden... in een zangstijl, licht hoog, met veel vibratonoten. De zanginhoud is zeer rijk, met vermelding van liefde, vaderland, het prijzen van voorouders, het geven van zegeningen...
Deze stijl van samenzang kent een vrij vrije uitvoeringsomgeving qua ruimte en tijd. Maar het meest typisch is nog steeds het organiseren van zang in de herfst, binnenshuis, rond een rood vuur, met een romantische, lyrische, warme sfeer bij het vuur, wat de vriendschappelijke gevoelens verder benadrukt... Meestal omvat het zingen stappen zoals: zingen om kennis te maken, begroeten, uitnodigen om water te drinken en betel te kauwen, de gevoelens van mannen en vrouwen toevertrouwen, zingen bij het kraaien van de haan en zingen om afscheid te nemen...
Met de soong co wordt zingen een spiritueel voedsel, een vorm van goede culturele gemeenschapsactiviteit, die van groot belang is voor de opbouw van het leven en goede relaties binnen de gemeenschap. Daarnaast bewaart de etnische groep San Diu in Van Don ook andere vormen van volksliteratuur, zoals raadsels, parallelzinnen en gedichten. Het is echter noodzakelijk om meer aandacht te besteden aan het behoud en de promotie ervan, omdat de schat aan volksliteratuur van de San Diu hier verloren is gegaan en vervaagd, omdat het grootste deel ervan slechts mondeling wordt doorgegeven, samen met de ontwikkeling, verstedelijking en het tempo van het moderne leven.
Bron
Reactie (0)