De oorsprong van volksschilderkunst in het dorp Sinh herontdekken.

Het behoud van volksschildertradities

Chú thích ảnh — Kunstenaar Ky Huu Phuoc laat toeristen kennismaken met de volkskunstschilderijen van het dorp Sinh. Foto: Hai Au/TTXVN.

Eind maart en begin april bruiste de stad Hue van de voorbereidingen voor het Nationale Toerismejaar – Hue 2025, met als thema "Oude hoofdstad – Nieuwe kansen". We bezochten het dorp Sinh in de wijk Duong No, op de plek waar de Parfumrivier en de Bo-rivier samenkomen, een gebied rijk aan culturele en historische waarden.

De ambachtsman Ky Huu Phuoc (78 jaar oud, woonachtig in Sinh Village, Duong No Ward, Hue City) is van gemiddelde lengte, heeft een donkere huidskleur en spreekt met de zachte, diepe stem van een inwoner van Hue. Hij vertelt over de rijke geschiedenis van de volksschilderkunst van Sinh Village, die al negen generaties lang door zijn familie wordt bewaard.

“Vroeger was het maken van volksschilderijen erg moeilijk. De ouderen moesten de hoogste toppen van het Bach Ma-gebergte beklimmen om de vang-boom te vinden voor de mooiste rode kleur; ze moesten door de smalste en diepste ravijnen waden om de danh-boom te vinden voor de groene kleur. De danh-boom bloeit alleen in april, dus moesten de ambachtslieden de hele boom uitgraven, met wortels, stam, takken, bladeren en zelfs bloemen, om de mooiste groene kleur te verkrijgen,” vertelde meneer Phuoc.

De schilderijen in het dorp Sình worden gemaakt met vijf hoofdkleuren: rood van de wortels van de vangboom; groen van delen van de dànhboom; geel van de bladeren van de mestboom; paars van de vruchten van de spinazieplant; en oranje van gebroken of beschadigde oude tegels.

Die materialen alleen zijn niet voldoende om een Lang Sinh-schilderij te maken; om het te drukken, heb je een mal nodig. Om de beste drukmal te verkrijgen, moesten de voorouders van meneer Phuoc vele malen naar het bergachtige gebied van Nam Tra My ( Quang Nam ) reizen om het hout van de sapodillaboom te vinden en mee terug te nemen om als mal te gebruiken. Het papier dat aanvankelijk voor Lang Sinh-schilderijen werd gebruikt, was gewoon papier, maar geleidelijk aan veranderde het en werden er veel verschillende papiersoorten gebruikt.

Door oude teksten en de familiegeschiedenis van de Ky-clan te bestuderen, herleidde ambachtsman Ky Huu Phuoc zijn oorsprong en ontdekte dat de schilderijen van Lang Sinh hun wortels hebben in de volkskunst van Dong Ho (Bac Ninh). Beide dorpen vereren nog steeds dezelfde beschermheilige, "Quy Cong". Meer dan 400 jaar geleden bracht de negende generatie voorouder van meneer Phuoc het traditionele ambacht van zijn familie vanuit Dong Ho naar deze levendige riviersamenvloeiing om zich daar te vestigen.

Met een zwaar hart blikte meneer Phuoc terug op die moeilijke tijden. Hij vertelde dat het land na de hereniging nog steeds worstelde, dat er een tekort aan schoolboeken was voor de leerlingen en dat de schilderijen van het dorp Lang Sinh, gemaakt van papier en gekleurd, werden gebruikt voor religieuze ceremonies en vervolgens verbrand, wat als een grote verspilling werd beschouwd. Als gevolg daarvan werd het ambacht aan banden gelegd en uiteindelijk helemaal stopgezet.

"Toen moest ik langs de huizen in het dorp gaan om afgedankte schildersgereedschappen te vragen of te kopen om ze ergens te verstoppen...", vertelde kunstenaar Ky Huu Phuoc.

In 1986 haalde de familie van meneer Phuoc in stilte hun gereedschap weer van onder de grond vandaan en hervatte het schilderen om de kost te verdienen. Hij, zijn vrouw en hun vijf kinderen schilderden allemaal. Meneer Phuoc ging met zijn schilderijen langs de deuren om ze te verkopen. "Toen mensen hoorden dat ik schilderijen verkocht, waren ze blij, want het was zo lang geleden dat we schilderijen uit het dorp Lang Sinh hadden gezien."

Tijdens die moeilijke periode, toen Hue zich voorbereidde op het Festival van het Traditionele Ambachtsdorp, realiseerde men zich dat de familie van meneer Phuoc de enige overgebleven beoefenaar van de Lang Sinh-schilderkunst was. Er werd voorgesteld om de Lang Sinh-schilderkunst te herstellen, wat leidde tot de oprichting van een traditioneel ambachtsdorp. Dit dorp is nu een populaire bestemming op de toeristische routes van de voormalige keizerlijke hoofdstad.

De voeding werkt nog steeds.

Het Sình-knooppunt, een riviergebied met vele historische sporen van de expansiedrift van de Nguyễn-heren, heeft een samensmelting gezien van deze volksschilderkunst met de gebruiken en overtuigingen van de lokale bevolking, waardoor een unieke culturele en religieuze identiteit is ontstaan. Oorspronkelijk bedoeld voor erediensten en begrafenissen, is de inhoud van de schilderijen in het dorp Sình geleidelijk uitgebreid, wat heeft geleid tot een volksschilderkunststijl met vele onderscheidende kenmerken.

Ambachtsman Ky Huu Phuoc vertelde: Tijdens het eerste Hue Traditional Craft Village Festival in 2002 ging hij aan de slag in de Keizerlijke Citadel om te schilderen en hoorde hij de achttonige muziek van het koninklijk hof. Daarna keerde hij terug naar huis en maakte een set sjablonen voor deze achttonige schilderijen. Toen hij het worstelfestival in de dorpen Sinh en Thu Le bezocht, maakte hij ook een set sjablonen die de vier worstelhoudingen van het dorp Sinh afbeeldden… In de loop der tijd is de inhoud van de schilderijen uit het dorp Sinh steeds diverser geworden, met afbeeldingen van kinderen, de twaalf dieren van de dierenriem, het "Tet Chuong" (een festival, een dag gewijd aan het beroep van dierenfokkerij, zoals buffels, varkens en kippen…), de motieven van "Meneer en Mevrouw Chuong", vuurwerkschilderijen, het landelijke Tet, familie en voorspoed…

De heer Duong Van Kinh, van het Departement Cultuur, Wetenschap en Informatie van het district Phu Xuan (stad Hue) en lid van het organisatiecomité van het Hue Traditional Craft Village Festival, zei dat de eerste fase van de restauratie van het ambachtsdorp erg zwaar was. Gelukkig had het dorp een sleutelfiguur zoals de heer Phuoc. Tot op heden heeft het ambacht van het maken van volksschilderijen in Sinh Village honderden mensen opgeleid. Elk jaar rond de jaarwisseling bruist Sinh Village van activiteit, met talloze gezinnen die volksschilderijen maken en deze door het hele land verkopen. Zelfs op gewone dagen is het huis van de heer Phuoc een trekpleister voor toeristen van over de hele wereld, maar ook voor studenten en kinderen uit Vietnam, die het ambacht willen ervaren. In 2014 ontving de heer Phuoc een Eerbewijs voor Vietnamees Talent van de Centrale Vereniging voor de Ontwikkeling van Menselijke Hulpbronnen en Talenten; de volksschilderijen van Sinh Village ontvingen de OCOP 3-sterren productcertificering, samen met vele andere titels en certificeringen.

Kunstenaar Dang Mau Tuu, voormalig lid van het uitvoerend comité van de Vietnamese Vereniging voor Schone Kunsten en voormalig voorzitter van de Unie van Literatuur- en Kunstverenigingen van Thua Thien - Hue, zei: "De schilderijen uit Sinh Village vinden hun oorsprong in de Dong Ho-schilderkunst, maar zijn rustieker, eenvoudiger en meer aards. De uniekheid, de naïviteit en het volkskarakter van de schilderijen uit Sinh Village zijn niet gemakkelijk te creëren; zonder vaardigheid kun je die volkskwaliteit niet bereiken. Meneer Phuoc heeft veel tegenslagen gekend en wilde het vak meerdere keren opgeven, maar zijn collega-kunstenaars moedigden zijn familie aan om het ambacht te behouden en door te geven aan de gemeenschap."

De inwoners van Sinh Village noemen ambachtsman Ky Huu Phuoc tegenwoordig vaak "Phuoc Cong", omdat ze hem beschouwen als de grondlegger van het ambacht en de persoon die de grootste bijdrage heeft geleverd aan het behoud en de ontwikkeling van de volksschilderkunst van Sinh Village, een traditie die stilletjes voortleeft en opgaat in de culturele stroom van Hue.

Volgens VNA

Bron: https://baoangiang.com.vn/khoi-mach-nguon-tranh-dan-gian-lang-sinh-a418118.html