Twee keer hoofdstad, drie lagen cultuur
Weinig historische plekken in Vietnam bevatten zoveel verschillende lagen geschiedenis als de Citadel van Hoang De. Eeuwenlang was het de bruisende hoofdstad van Do Ban voor het Champa-volk. Aan het einde van de 18e eeuw koos koning Thai Duc Nguyen Nhac van de Tay Son-dynastie dit gebied als zijn machtscentrum, waardoor Do Ban een nieuwe hoofdstad werd die hij Hoang De Citadel noemde. Onderzoekers noemen de Citadel van Hoang De een "levend museum", omdat het tegelijkertijd drie culturele lagen bewaart: die van de Champa-, Tay Son- en Nguyen-dynastieën.
Het centrale gedeelte van de keizerlijke citadel bewaart drie culturele lagen: die van Champa, Tay Son en de Nguyen-dynastie.
FOTO: DUNG NHAN
Door opgravingen werd de structuur van de keizerlijke citadel geleidelijk aan duidelijk: een complex van drie concentrische muren (buitenste citadel, binnenste citadel en subcitadel), alle met een rechthoekige vorm. De totale oppervlakte bedraagt meer dan 364 hectare. De binnenste citadel, of keizerlijke citadel, beslaat 20 hectare; terwijl de subcitadel (de kleinere citadel), het "hart" van de hoofdstad, zich beperkt tot bijna 4 hectare, maar wel het centrum van de opperste macht was.
Bij opgravingen zijn vele unieke structuren blootgelegd, zoals sikkelvormige meren, lotusbladvormige meren, de fundering van het achthoekige paleis, het Quyển Bồng-paleis uit de Tây Sơn-dynastie en de fundering van de Chiêu Trung-tempel uit de Nguyễn-dynastie. Bijzonder opmerkelijk is de rotstuin uit het Tây Sơn-tijdperk, met drie grote rotsblokken die als pilaren omhoogrijzen, geflankeerd door oude vijgen- en banyanbomen, die symbool staan voor een lang leven en voorspoed. Tegelijkertijd is ook het altaargebied van Nam Giao opgegraven, waarbij sporen van de fundering en de omringende muren zijn blootgelegd, wat de plechtige omvang van een oude hoofdstad verder bevestigt.
Onbetaalbare relikwieën
Voorbij de majestueuze Feeënvleugeltoren en de met mos begroeide vestingmuren is de Keizerlijke Citadel een schatkamer vol zeldzame artefacten, waaronder nationale schatten. Het meest opvallend zijn de twee stenen leeuwen uit de Champa-periode, daterend uit de 11e-12e eeuw. Deze beelden, die in 2024 tot nationale schatten werden verklaard, werden gevonden nabij de Feeënvleugeltoren en zijn nu te zien in het Gia Lai Museum. Ze worden beschouwd als het hoogtepunt van de Champa-beeldhouwkunst. Rond het graf van Vo Tanh staan nog drie andere stenen leeuwenbeelden, die bijdragen aan een levendig en mysterieus complex dat doet denken aan de glorieuze Champa-dynastie.
Sporen van een rotstuin binnen de Keizerlijke Citadel.
FOTO: HOANG TRONG
De twee stenen olifanten van de citadel van Do Ban staan majestueus voor de poort van de binnenste citadel, als "goddelijke beesten" die de oude hoofdstad bewaken. Deze twee Champa-sculpturen uit de 12e-13e eeuw werden in 2023 erkend als nationaal erfgoed. Met hun enorme afmetingen en robuuste lijnen zijn dit de grootste olifantenbeelden die ooit in de Champa-beeldhouwkunst zijn ontdekt, en ze stralen de majestueuze en vorstelijke aura van een glorieus tijdperk uit.
Terwijl de stenen olifanten de grandeur van de oude hoofdstad oproepen, brengen de twee beschermbeelden die zich momenteel in de Nhan Son-pagode bevinden (daterend uit de 12e-13e eeuw en sinds 2019 erkend als nationaal erfgoed) een heilige en mysterieuze aura met zich mee, die de diepgang van het Champa-geloof weerspiegelt. In de folklore worden de twee beelden liefkozend "Meneer Rood - Meneer Zwart" genoemd. De Franse archeoloog Henri Parmentier beschouwde ze ooit als typische voorbeelden van klassieke Champa-beeldhouwkunst, die aanwezig was en vereerd werd in het oude Do Ban-tempelcomplex.
Natuurbehoud vereist een langetermijnvisie.
In 1982 werd de citadel van Hoang De aangewezen als nationaal historisch monument. In 2022 had Binh Dinh (nu onderdeel van de provincie Gia Lai) de grenzen van de site afgebakend ter bescherming en verschillende projecten goedgekeurd, zoals de bouw van een tempel gewijd aan koning Thai Duc Nguyen Nhac, de restauratie van het Nam Giao-altaar en de verfraaiing van het landschap. De heer Bui Tinh, directeur van het Provinciaal Museum van Gia Lai (de instantie die de historische site van de citadel van Hoang De beheert), zei dat het project voor de bouw van een tempel gewijd aan koning Thai Duc Nguyen Nhac alle procedures, het ontwerp en de locatiekeuze heeft doorlopen en is goedgekeurd door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme. Het project wacht nu op financiering voor de uitvoering.
Standbeeld van een vrouwelijke olifant in de citadel van Do Ban.
FOTO: HOANG TRONG
Volgens onderzoeker Nguyen Thanh Quang (Provinciale Vereniging voor Historische Wetenschappen van Gia Lai) heeft de complexiteit van de citadel, met zijn overlappende culturele lagen, geleid tot uiteenlopende meningen onder historici en archeologen over de omvang en structuur van de keizerlijke citadel. De fundamenten waarvan wordt aangenomen dat ze het voormalige paleis of achterpaleis van de Tay Son-dynastie vormen, blijven twijfelachtig vanwege onvoldoende overtuigend wetenschappelijk bewijs. Zelfs over de omvang en structuur van de Verboden Stad en de Binnenste Citadel bestaan verschillende meningen. Daarom hebben restauratiewerkzaamheden zich tot nu toe alleen gericht op bepaalde delen van de zuidelijke, oostelijke en westelijke muren van de Verboden Stad. Bezoekers vinden het daardoor nog steeds moeilijk om de vorm van een oud keizerlijk paleis volledig te waarderen.
De heer Quang is van mening dat een grootschalige wetenschappelijke conferentie, met experts op het gebied van geschiedenis, archeologie en architectuur, nodig is om richting te geven aan de lange termijn. Archeologische opgravingen moeten een dubbel doel hebben: wetenschappelijk onderzoek en het herstellen van het erfgoed, waarbij het opleggen of verkeerd voorstellen van de geschiedenis vermeden moet worden. Alleen met een solide fundament kan de Keizerlijke Citadel werkelijk "tot leven gewekt" worden.
Standbeeld van een mannelijke olifant in de citadel van Do Ban.
FOTO: HOANG TRONG
Associate Professor Phan Ngoc Huyen (Hanoi University of Education) betoogt dat behoud gekoppeld moet worden aan toeristische ontwikkeling. An Nhon, met zijn vele traditionele ambachtsdorpen, zou een aantrekkelijke culturele, historische en ambachtelijke toeristische route kunnen creëren door de Keizerlijke Citadel te verbinden met de Feeënvleugeltoren, de Nhan Son-pagode, het Vo Thanh-mausoleum, enzovoort. Maar dat is niet alles; het gebied heeft een modern informatiecentrum nodig, 3D-modellen, een meertalig interpretatiesysteem, een ruimte waar Champa-festivals en Tay Son-rituelen worden nagebootst, en, belangrijker nog, de lokale gemeenschap moet participeren, van het fungeren als gidsen tot het verlenen van toeristische diensten, om een band met de overblijfselen te creëren en er profijt van te hebben.
De Keizerlijke Citadel is niet zomaar een stille ruïne, maar een historische en culturele "goudmijn", een samensmelting van invloeden uit de Champa-, Tay Son- en Nguyen-dynastieën. Met een volhardende en gecoördineerde strategie zou deze plek absoluut een uniek archeologisch en cultureel toeristisch centrum van Centraal-Vietnam kunnen worden, waar elke steenplaat en elk beeld tot op de dag van vandaag voortleeft.
Bron: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm
Reactie (0)