(CLO) Op 4 februari, de zevende dag van de eerste maanmaand, verzamelden inwoners van elf dorpen in de gemeente La Phu (district Hoai Duc, Hanoi ) zich langs de dorpsweg, spreidden bloemenmatten uit, richtten altaren op en voerden het ritueel uit waarbij de beschermheilige van het dorp werd meegedragen.
Daarom houdt het dorp La Phu (district Hoai Duc, Hanoi) elke vijf jaar een processie ter ere van de beschermheilige van het dorp. Langs de route van de processie leggen mensen bloemenmatten neer en plaatsen ze offers om de heilige te verwelkomen wanneer hij voorbijkomt, alles met eerbied en gebeden voor vrede en voorspoed in het nieuwe jaar.
Elke vijf jaar, op de 7e dag van de eerste maanmaand, vindt de processie ter ere van de beschermheilige van het dorp La Phù plaats.
Volgens de heer Nguyen Van Phuong, lid van het ceremoniële comité van La Phu, vermelden de historische archieven van het dorp, bewaard in het gemeenschapshuis, dat de 7e dag van de eerste maanmaand de geboortedag is van de beschermheilige van het dorp, en de 14e dag van de eerste maanmaand de sterfdag.
Vandaag, 4 februari (de 7e dag van de eerste maanmaand), dragen de inwoners van La Phù een draagstoel van de Bovenste Tempel (het gemeenschapshuis van La Phù) naar de Benedentempel (Quán Trạch) in het dorp Đồng Nhân, in de gemeente Đông La. Volgens de administratieve grenzen behoorde Đồng Nhân voorheen tot de gemeente La Phù, maar later werd het afgescheiden en behoort het nu tot de gemeente Đông La. De draagstoelprocessie doorkruist daarom twee gemeenten en beslaat een afstand van 3 km.
“Elke vijf jaar voeren we het ritueel uit waarbij we de heilige draagstoel op de ochtend van de zevende dag van de eerste maanmaand van de Boventempel naar de Benedentempel dragen en hem 's middags weer terugbrengen. Van de zevende tot de vijftiende dag van de eerste maanmaand brengen de mensen offers. De belangrijkste ceremonie, de ‘varkensprocessie’, vindt plaats in de nacht van de dertiende dag van de eerste maanmaand. Op de veertiende dag van de eerste maanmaand (de sterfdag van de heilige) onthoudt het hele dorp zich van zingen, feesten, spelletjes spelen, enzovoort; vrijwel het hele dorp is dan volledig stil,” aldus de heer Nguyen Van Phuong.
Al vroeg in de ochtend legden mensen nieuwe matten neer langs de route die de processie met de heilige zou afleggen.
Alle matten waren gloednieuw en door iedereen zorgvuldig en met aandacht neergelegd om ze zo mooi mogelijk te maken.
Naast de uitgespreide matten zetten veel families ook altaren op buiten hun poorten. Volgens mevrouw Ta Thi Lien (huisnummer 400, gehucht Quyet Tien, dorp La Phu): "Mijn familie heeft vanochtend vroeg al offergaven voor de deur geplaatst om 'de godheid' te verwelkomen en te begeleiden wanneer deze voorbijkomt. Deze ceremonie is erg belangrijk voor ons. Hoewel het niet voor elk huishouden verplicht is, plaatst elke familie met oprechtheid en eerbied offergaven voor de deur, afhankelijk van hun eigen omstandigheden. Meestal gaat het om fruit, votiefpapier, enzovoort."
Iedereen stak wierook aan, in afwachting van de komst van de beschermheilige van het dorp.
Rond 8 uur 's ochtends galmde het geluid van trommels door het dorp. De trommeloptocht ging voorop en het ritueel van het dragen van de beschermheilige van het dorp begon.
De gemeente La Phù (district Hoai Duc, Hanoi) bestaat uit ongeveer 11 dorpen, en alle inwoners komen samen voor deze processieceremonie die slechts eens in de vijf jaar plaatsvindt.
Na de trommeloptocht volgde de leeuwen- en drakendansgroep, met tal van levendige acts die bijdroegen aan de feestelijke sfeer van de nieuwjaarsoptocht.
De heer Nguyen Van Phuong, lid van het ceremoniële comité van La Phu, zei: "Langs de route spreiden mensen matten uit aan beide zijden van de weg. Deze gewoonte om matten uit te spreiden komt voort uit de oprechte eerbied van de mensen. Iedereen brengt nieuwe matten mee om uit te spreiden, en wanneer de Heilige voorbijkomt, vragen de mensen hem om zegeningen en voorspoed om uit te spreiden voor kinderen en zieken, zodat zij in vrede mogen rusten en gezond mogen zijn."
De mensen waren allemaal blij en opgewonden op de dag van de processie.
De uitgespreide matten symboliseren de eerbied van de dorpsheilige, en de ceremoniële vaandeldragers staan keurig opgesteld in afwachting.
In elke groep is er één persoon die de ceremoniële leiding heeft; de afbeelding toont het geluid van een trommel die het startsein geeft voor de processie.
Volgens de heer Nguyen Hung Huynh, vicevoorzitter van de gemeente La Phu (Hoai Duc, Hanoi), houden de dorpen elk jaar een "varkensprocessie" in de nacht van 13 januari. Maar eens in de vijf jaar organiseren we op 7 januari een processie ter ere van de beschermheilige van het dorp. De gemeente bestaat uit elf dorpen. Na de ceremonie in het gemeenschapshuis vindt de processie 's ochtends plaats en keert 's middags terug.
De draagstoel zal worden gedragen door sterke jongemannen uit het dorp in de leeftijd van 16 tot 19 jaar.
Tijdens de processie stonden grote menigten mensen aan beide kanten van de weg.
Iedereen bad oprecht voor vrede en voorspoed.
Men kan stellen dat de processie ter ere van de beschermheilige van het dorp, die slechts eens in de vijf jaar plaatsvindt, het grootste festival is in de gemeente La Phù (district Hoài Đức, Hanoi).
De dorpsbewoners waren allemaal opgewonden en vol verwachting, omdat de processie maar eens in de vijf jaar plaatsvindt en hen de kans biedt om de heilige om zegeningen te vragen.
Een grote menigte mensen volgde de processie, allen biddend voor geluk voor hun families en dorpen in het nieuwe jaar.
Bron: https://www.congluan.vn/lang-la-phu-trai-chieu-hoa-dai-3km-ruoc-thanh-thanh-hoang-lang-di-qua-post332982.html








Reactie (0)