Het dorp stond land af aan de keizerlijke hoofdstad Hue.

Ooit een welvarend dorp aan de pittoreske Parfumrivier, werd het na de bouw van de keizerlijke stad Hue door de Nguyen-dynastie met de grond gelijk gemaakt, waardoor de inwoners uiteen werden gedreven...

DE ENIGE DORPSTEMPEL DIE DOOR DE KONING BEWAARD IS GEBLEVEN

Het dorpshuis van Phu Xuan, momenteel gelegen aan de Thai Phienstraat (wijk Tay Loc, stad Hue, provincie Thua Thien-Hue), is het enige dorpshuis dat bewaard is gebleven door de Nguyen-dynastie binnen de keizerlijke stad en dat is toevertrouwd aan het Ministerie van Riten voor de jaarlijkse ceremonies. Het dorpshuis bestaat momenteel uit twee hoofdgebouwen. De vergaderzaal is een huis met drie traveeën en twee vleugels, 17,8 meter lang en 10,6 meter breed. Hoewel later herbouwd, is het ernstig in verval geraakt. Het hoofdgebouw, erachter gelegen, is een huis van 10,5 meter lang en 15,9 meter breed, gebouwd in de "bovenraam, onderpaneel"-stijl. De verbindingsbalken en balustrades zijn gemaakt van ijzerhout, versierd met gestileerde bloemmotieven, en het dak is bedekt met platte dakpannen. Hier worden de dorpsgodheid, de lokale aardgod en de zeven stichtende clans vereerd: Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran en Pham.

De heer Nguyen Van Diem (87 jaar oud, adviseur van het dorpsbestuur van Phu Xuan, voormalig adjunct-hoofd van de dorpscommissie voor cultuur en geschiedenis) vertelde dat de geschiedenis van Phu Xuan teruggaat tot het jaar 1306, toen koning Che Man van Champa de twee provincies O en Ri als bruidsschat aanbood voor een huwelijk met prinses Huyen Tran van de Tran-dynastie. In 1307 hernoemde koning Tran Anh Tong ze tot de provincies Thuan en Hoa en benoemde generaal Doan Nhu Hai om het gebied over te nemen en het leger te verdelen om het te besturen.

De heer Nguyen Van Diem heeft jarenlang onderzoek gedaan naar de geschiedenis en cultuur van het dorp Phu Xuan.

Nadat de stabiliteit was hersteld, gaf koning Tran Anh Tong de opdracht aan grootgeleerde Hoang Thai So (oorspronkelijk afkomstig uit het dorp Thuy Loi, district Son Nam Thuong, provincie Ha Nam) om met het volk naar het zuiden te trekken om land terug te winnen en nederzettingen te stichten. Voordat hij vertrok, rekruteerde hij zeven clans – Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran en Pham – die zich bij hem aansloten, samen met hun families en bedienden. Bij aankomst aan de oevers van de Lo Dung-rivier (de huidige Parfumrivier), en na het zien van het weelderige groen, de vruchtbare grond en de gunstige feng shui, gaf hij opdracht tot het opzetten van een kamp en de stichting van een dorp, dat aanvankelijk Tong Thuy Loi heette. Oorspronkelijk strekte Tong Thuy Loi zich uit van Kim Long tot An Hoa, Bao Vinh, Phu Hiep, Cho Cong, An Cuu, Tu Hieu, Bach Ho, en omvatte het ook Lam Loc (aan de overkant van de Parfumrivier)... Later bouwden de inwoners van Tong Thuy Loi een dorpskerk naast de Parfumrivier (nu het Phu Van Lau-gebied voor de Keizerlijke Citadel) en hernoemden het dorp tot Phu Xuan. "Phú betekent rijk, Xuân betekent jong, met de hoop dat dit land voor altijd jong en welvarend zal blijven", legde meneer Diem uit.

N. HUONG LAND WORDT DE HOOFDSTAD

Toen het Tay Son-leger de Nguyen-dynastie versloeg, besteeg koning Quang Trung de troon op de berg Ban en behield de naam Phu Xuan. In die tijd was de keizerlijke stad Hue nog niet gebouwd. In 1802, na de nederlaag van het Tay Son-leger en de herovering van Phu Xuan, gaf koning Gia Long van de Nguyen-dynastie de stadsbeheerder, de heer Nguyen Van Yen, opdracht het gebied voor de bouw van de nieuwe keizerlijke stad af te bakenen en te plannen. De koning beval de inwoners van de Phu Xuan-gemeenschappen het bouwterrein te verlaten, inclusief tempels en heiligdommen. De koning stond echter toe dat het gemeenschapshuis van Phu Xuan bleef staan, maar verplaatste het naar een locatie achter de keizerlijke citadel.

Volgens de overlevering vertelt de heer Huynh Viet But (70 jaar, Thuan Loc Ward, momenteel plaatsvervangend hoofd van het Permanent Comité van het dorp Xuan Phu) dat toen de dorpstempel tijdens het bewind van keizer Minh Mang naar een nieuwe locatie werd verplaatst, het eerste team dat de draagstoel droeg bestond uit vier personen. Zij konden het altaar van de dorpsgodheid echter niet optillen. De keizer verhoogde het aantal geleidelijk tot twintig personen, maar ook zij konden de draagstoel niet tillen. Op dat moment moest de keizer zelf de ceremonie voorzitten en een decreet uitvaardigen waarin stond dat, in overeenstemming met de wil van de Hemel, de hoofdstad op het grondgebied van het dorp moest worden gevestigd om de stabiliteit van de natie te waarborgen, en dat de dorpstempel daarom naar een nieuwe locatie moest worden verplaatst. De keizer beloofde de dorpstempel te verplaatsen naar de mooiste en hoogstgelegen plek in de hoofdstad, ten westen van het keizerlijk paleis. Onmiddellijk daarna konden de vier mensen die de draagstoel droegen deze met gemak optillen, aldus de heer But.

De koning verleende speciale toestemming aan het gemeenschapshuis van Phu Xuan om zijn jaarlijkse lễ tế (rituele ceremonie) te houden op de 5e en 6e van de 6e maanmaand. Pas nadat het dorp Phu Xuan in de hoofdstad zijn lễ tế had voltooid, mochten andere dorpen de hunne houden. Volgens de heer Nguyen Van Diem hebben de voorouders van het dorp Phu Xuan grote bijdragen geleverd en vele koninklijke decreten ontvangen van de koningen van de Nguyen-dynastie (het dorp bewaart momenteel 20 van deze decreten). In 1994 werd het gemeenschapshuis van Phu Xuan door de staat geclassificeerd als een nationaal historisch, architectonisch en artistiek monument.

Sinds de bouw van de citadel van Hue is het dorpshuis van Phu Xuan naar het westen verplaatst.

VERGEET JE ROOTS NIET

Na de verplaatsing van het dorp vaardigde de koning een decreet uit waarin hij de inwoners van Phu Xuan toestond overal naartoe te reizen om nederzettingen te stichten. Ze mochten overal dorpen met de naam Phu Xuan stichten om hun afkomst uit de hoofdstad Hue te benadrukken. Zo ontstond later het dorp Phu Xuan ten westen van de hoofdstad (nu in de wijk Kim Long); sommigen trokken oostwaarts naar het gebied rond Bai Dau en vormden de gehuchten Bau Chau en Hop Pho, die samen het dorp Phu Xuan vormden (nu in de wijk Gia Hoi). De overige inwoners trokken zuidoostwaarts en stichtten het dorp Phu Xuan (nu in de wijk Xuan Phu). Het dorp Phu Xuan, vlakbij het dorp Phuoc Tich, fuseerde ook met Phuoc Tich tot het culturele dorp Phuoc Phu (in de gemeente Phong Hoa, district Phong Dien). In het district Hai Lang (provincie Quang Tri) zijn er nog steeds twee dorpen die oorspronkelijk afkomstig waren uit Phu Xuan, nu behorend tot de gemeenten Hai Phu en Hai Xuan. Later, toen de overheid het Nieuwe Economische Programma invoerde, migreerden mensen uit Hue naar het Centrale Hoogland en stichtten Phu Xuan-dorpen in Lam Dong, Krong Nang (Dak Lak), enzovoort. De meeste van hen hadden hun wortels in het Phu Xuan-dorp in Hue.

De heer Nguyen Van Diem zei dat de grootste wens van de inwoners van het dorp Phu Xuan is dat het dorpshuis behouden en onderhouden wordt. Momenteel heeft het dorpshuis nog steeds een dak van industrieel golfplaat, dat vervallen is en lekt. "Dit is een nationaal historisch monument, dus we kunnen het niet zomaar renoveren. We hopen dat de autoriteiten er aandacht aan zullen besteden om het te repareren," zei de heer Diem. Volgens de heer But wonen elk jaar vertegenwoordigers van families afkomstig uit Phu Xuan de ceremonie bij, maar het totale aantal dorpelingen is te groot om nauwkeurig te tellen. "Onlangs is er een beurzenprogramma opgezet om de kinderen van het dorp te belonen. De ouderen maken zich altijd zorgen over hoe ze ervoor kunnen zorgen dat hun kinderen de geschiedenis begrijpen en hun wortels kennen. Zelfs als ze ver verspreid raken, zullen ze hun wortels in Phu Xuan, de hoofdstad, niet vergeten," zei de heer But.

(wordt vervolgd)

Bronlink: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm