Kate Festival: Unieke culturele schoonheid van het Cham-volk

1. Wat is het Kate Festival?

Kate Festival: een uniek kenmerk in de cultuur van de Cham-etnische groep (Fotobron: Collected)

Kate is een van de belangrijkste en grootste volksfeesten van het Cham-volk. Het proces van het lokaliseren van religieuze culturele elementen heeft geleid tot een festivalsysteem, waaronder het Kate-festival, dat zeer volks is. Kate is een eredienst ter herdenking van de Vader- en Moedergod. De Vadergod behoort tot de "yang" en de Moedergod tot de "yin". Kate wordt dus gevierd op de eerste maan (1 juli van de Cham-kalender), Cambun op de laatste maan (15 september van de Cham-kalender). Beide feesten worden gehouden in tempels en torens.

Kate is het oudste en meest unieke festival van het Cham-volk. Het heeft als doel de goden te herdenken en te bidden voor gunstig weer, goede oogsten, harmonieuze koppels en de groei van mensen en dingen.

2. Tijd van organisatie en Kate Festival

Po Sah Inư-toren - waar het Kate-festival wordt gehouden (Fotobron: Verzameld)

Het Kate Festival vindt plaats in een grote ruimte en duurt lang. De eerste dag van de zevende maand van de Cham-kalender wordt de belangrijkste festivaldag in de tempel/toren genoemd. Het Kate Festival duurt een hele maand, vandaar de uitdrukking "bilan Kate" (Kate-maand). Bezoekers die naar het Kate Festival komen, sluiten zich aan bij de processie van mensen die de kostuums dragen (van de Moedergodin van het land Po Inư Nư gar, Koning Po Klong Garai, Koning Po Rome) die door de Raglai worden onderhouden. De belangrijkste ceremonies op de dag van de beklimming van de toren (de eerste dag van de zevende maand van de Cham-kalender) omvatten: de ceremonie waarbij de kostuums de toren op worden gedragen, de ceremonie waarbij de torendeur wordt geopend, de ceremonie waarbij het beeld wordt gewassen en aangekleed, en tot slot de grote ceremonie (de belangrijkste ceremonie). Na de Kate Tempel/toren is er het Kate Dorp. Dorpen kiezen woensdagen of zaterdagen om het festival te organiseren, stellen tegelijkertijd het hele dorp op de hoogte en brengen gebak en fruit mee om te aanbidden in het dorpshuis. In het Katedorp worden de dorpsgod vereerd en worden degenen herdacht die een bijdrage aan het dorp hebben geleverd.
Na het dorp Kate komen de familie en clan Kate. Aanvankelijk werd het binnen de familie gehouden.
Vervolgens bezocht de monnik Po Adhia andere families.
Tegenwoordig is Kate een festival geworden met zowel 'ceremonie'- als 'festival'-kenmerken. Kate is niet alleen een ritueel of festival, maar is een regelrechte nieuwjaarsdag geworden voor het Cham-volk in het algemeen en het Cham Ahier-volk in het bijzonder.

3. Rituelen tijdens het Kate Festival

De ceremonie om het kostuum van de godin Po Nagar te verwelkomen van het dorp Raglai Phuoc Ha naar het dorp Cham Huu Duc (het oude Ninh Thuan , het huidige Khanh Hoa)

Dit Cham-festival is een cultureel rijk evenement dat drie dagen duurt en unieke en betekenisvolle rituelen met zich meebrengt. De meest basale rituelen (kunnen variëren afhankelijk van de locatie en de specifieke omstandigheden):

Dag 1: Ceremonie bij de Tempeltoren
De openingsrituelen in de tempels worden geleid door de ceremoniemeester, meestal de priester. Ze beginnen met het spelen van de kanhi en het zingen van hymnes, wat een plechtige sfeer creëert. Een bijzonder ritueel is het baden van de afgodsbeelden, uitgevoerd door brahmaanse priesters, als teken van respect en zuivering.
Het festival bestaat uit verschillende stappen: het ontvangen van kleding van Raglai, het openen van de torendeur om de goden uit te nodigen, het wassen en aankleden van het godenbeeld en ten slotte de grote Adaoh tama-ceremonie, die ongeveer drie uur duurt, van 's ochtends tot 's middags.

Dag 2: Ceremonie in het dorp
De tweede dag is de meest bijzondere dag van het festival. De Cham dragen de kleren van de god naar de tempel om die god te aanbidden, en wassen en kleden het beeld van de god, en doen andere traditionele religieuze activiteiten. Op deze dag komen de lokale Cham en mensen uit omliggende gebieden (zonder tempels) in hun mooiste traditionele festivalkostuums naar de tempel om offers aan de goden te brengen en te bidden voor goede dingen. Er worden ook kunstvoorstellingen georganiseerd om de festivalsfeer te verhogen.

Dag 3: Familieceremonie
De laatste ceremonie van het Kate Festival vindt thuis plaats, en het oudste familielid leidt de ceremonie. Alle familieleden komen samen om oprecht te bidden voor de zegen van de voorouders, en wensen hen gezondheid en succes.

Tijdens deze drie belangrijke dagen toont het festival respect voor de goden en biedt het de gelegenheid om de gemeenschap te verenigen, de traditionele cultuur te behouden en te promoten en de solidariteit binnen elk gezin te versterken.

4. De betekenis van het Kate-festival

Het Kate Festival is het meest unieke volksfeest in de culturele schat van het Cham-volk. Het weerspiegelt het leven van een gemeenschap, een plek waar culturele waarden en essentie samenkomen. Daarom is het festival niet alleen verbonden met oude tempels - waar de hoogste technische en artistieke waarden van de Cham-cultuur samenkomen - maar brengt het ook andere aspecten van de cultuur samen, zoals offergaven, kostuums en muziekinstrumenten; hymnes die de deugdzame koningen prijzen die hebben bijgedragen aan het volk en het land, en gezangen over het werk op de velden, de gewassen en de producten van honderden bloemen en vruchten uit honderden beroepen. Het festival presenteert het publiek ook een volkskunst van zang, dans en muziek met een unieke en onderscheidende stijl.

Het jaarlijkse Kate Festival heeft bijgedragen aan het behoud, de instandhouding en de promotie van unieke culturele waarden. De unieke en diverse Cham-cultuur is nog steeds aanwezig in het leven van de Cham-bevolking in Ninh Thuan en Binh Thuan , en traditionele ambachtsdorpen behouden nog steeds hun culturele identiteit, die alleen bezoekers ten volle kunnen waarderen wanneer ze er getuige van zijn.

Bron : https://www.vietravel.com/vn/am-thuc-kham-pha/le-hoi-kate-net-dep-van-hoa-doc-dao-cua-nguoi-cham-v17677.aspx