De basis voor karaktervorming en maatschappelijke verantwoordelijkheid in het nieuwe tijdperk.

In het tijdperk van digitalisering en globalisering is politieke en ideologische vorming niet alleen onderdeel van het curriculum, maar ook een fundament voor de ontwikkeling van karakter, veerkracht en burgerzin bij de jongere generatie. Met de diverse informatiestromen en sociale media die de perceptie van leerlingen sterk beïnvloeden, is het belangrijker dan ooit om hen te onderwijzen over levensidealen, ethiek en maatschappelijke verantwoordelijkheid.

Studenten keren terug naar hun wortels op de historische locatie Loc Ninh Liaison House in de provincie Dong Nai .

Studenten beschikken wellicht over uitstekende professionele vaardigheden, maar als ze geen karakter en idealen hebben, kunnen ze gemakkelijk meegesleurd worden door de negatieve aspecten van sociale media en vertekende levensvisies.

Wanneer studenten te maken krijgen met verleidingen en ideologische uitdagingen

Hoewel politieke en ideologische vorming wordt beschouwd als een fundamenteel onderdeel van het holistische onderwijsproces , kent deze nog steeds bepaalde beperkingen in het licht van de snelle veranderingen in het maatschappelijk leven.
modern.

Een deel van de leerlingen begrijpt momenteel niet volledig hoe belangrijk het curriculum is voor hun persoonlijke ontwikkeling. Hun benadering van het vak is vaak reactief, meer gericht op formaliteit dan op de werkelijke behoefte aan karaktervorming en het ontwikkelen van levenswaarden. Deze kloof maakt veel jongeren vatbaar voor tegenstrijdige opvattingen, van extremistische standpunten tot geraffineerde verdraaiingen op internet. Dit is niet alleen een uitdaging voor de onderwijssector, maar ook een indicator van een verschuiving in waarden onder een groep jongeren die een solide ideologische basis mist.

Talrijke onderwijskundige studies van de afgelopen jaren hebben aangetoond dat leerlingen met een correct begrip van levensidealen doorgaans betere schoolresultaten behalen, actiever deelnemen aan sociale activiteiten en proactiever zijn in internationale integratie. Dit is duidelijk bewijs dat ideologische vorming een verschil maakt in het proces van persoonlijkheidsvorming.

De explosie van sociale media heeft een ongekende omgeving gecreëerd voor het vergaren van informatie in de geschiedenis van het onderwijs, waar leerlingen binnen enkele seconden toegang hebben tot een veelheid aan verschillende standpunten. Juist deze snelheid en het gebrek aan richting maken jongeren echter vatbaar voor cognitieve verwarring.

Een onmiskenbare beperking is dat het ICT-onderwijs in sommige instellingen nog steeds sterk academisch van aard is, met de nadruk op conceptuele uitleg in plaats van ruimte te bieden voor een echt academisch debat. Dit maakt het moeilijk voor het vakgebied om aansluiting te vinden bij het leven van studenten – die kennis nodig hebben die de wereld kan verklaren, hun gedrag kan sturen en hen kan helpen hedendaagse vraagstukken te begrijpen.

Dit vind je misschien ook leuk

De fakkel van deze tijd en het geloof van de jonge generatie in Rusland en Vietnam.De zoektocht van president Ho Chi Minh naar een manier om de natie te redden, die 115 jaar geleden begon, veranderde het lot van een natie volledig en liet een onuitwisbare indruk achter op de menselijke geschiedenis.

Revolutionaire journalistiek in het digitale tijdperk: geloof behouden te midden van de informatiestorm.In het tijdperk van AI en sociale media staat revolutionaire journalistiek voor ongekende concurrentie. Maar juist in deze tijd worden de kernwaarden van de journalistiek verder bevestigd.

Het handhaven van discipline is een essentieel onderdeel van effectief management.Discipline is een van de vier kernelementen van het thema van de 500-dagencampagne: "Eenheid - Discipline - Efficiëntie - Doorbraak, bouwen aan een beschaafd en modern Dong Nai." Het partijcomité van Dong Nai richt zich op het versterken van de bestuurlijke discipline en orde, en houdt zich daarbij aan het motto "wat gezegd is, moet gedaan worden" en "afspraken moeten worden nagekomen".

Levensvaardighedenonderwijs kan niet simpelweg worden gezien als een verzameling colleges of een paar studiepunten in een opleiding. Het moet een continu, ecologisch proces zijn waarin theorie, praktijk en levenservaringen met elkaar verweven zijn om het karakter, de kwaliteiten en het denkvermogen van elke student vorm te geven. In een snel veranderende samenleving moet levensvaardighedenonderwijs verder gaan dan de grenzen van het curriculum en een reis worden waarin levenswaarden en maatschappelijke verantwoordelijkheid worden gekoesterd.

Theorie is nauw verbonden met praktijk - van kennis tot overtuiging.

Een van de grootste beperkingen van sociaal-politiek onderwijs is dat kennis vaak louter conceptueel blijft. Pas wanneer theorie wordt onderbouwd en verhelderd door ervaringen uit de praktijk, kunnen leerlingen kennis omzetten in overtuigingen en hun eigen waardesystemen. Met educatieve modellen zoals: 'Studenten en de eilanden en zeeën van het thuisland', 'Reizen naar de bron', 'Dag van de wet', enzovoort, observeren leerlingen, gaan ze in dialoog, stellen ze vragen en ervaren ze de geschiedenis uit de eerste hand op de plaatsen die de geschiedenis hebben gevormd.

Een student ingenieurswetenschappen aan de Binh Duong Universiteit vertelde: Na een bezoek aan de historische locatie Loc Ninh Liaison House, “dacht ik dat politiek alleen maar saaie lezingen waren. Maar toen ik daar stond, besefte ik de waarde van vrede en de rol van de jongere generatie bij het behoud van deze heilige plekken.”

In het moderne politieke en maatschappelijke onderwijs is methodologie niet langer een technische kwestie, maar eerder een maatstaf voor de kwaliteit van het proces waarin politiek en maatschappelijk denken wordt gevormd. Veel universiteiten implementeren het Open Class-model, waardoor studenten toegang krijgen tot actuele gebeurtenissen en lessen over maatschappelijke ethiek door: het analyseren van praktijksituaties; groepsdiscussies en debatten; het integreren van actuele gebeurtenissen in colleges; en het toepassen van digitale technologie en kunstmatige intelligentie om situaties te simuleren of te helpen bij het zoeken naar betrouwbare informatiebronnen.

Op het gebied van ideologische vorming is de rol van docenten nog crucialer, omdat zij niet alleen kennis overdragen, maar ook gidsen zijn, levende voorbeelden van idealen, verantwoordelijkheid en ethiek. Een docent over het gedachtegoed van Ho Chi Minh zei hierover: "Als we niet kunnen inspireren, wordt het onderwerp lichtzinnig opgevat. Maar wanneer studenten het ideaal van dienstbaarheid aan de mensheid en de gemeenschap begrijpen, zal hun perspectief veranderen." Door hun houding en academische expertise is de docent het "emotionele anker" dat studenten helpt de diepte van ideologische waarden te doorgronden – iets wat door geen enkel technologisch middel kan worden vervangen.

De drie onderstaande oplossingsgroepen kunnen worden beschouwd als belangrijke pijlers voor een alomvattende hervorming van de activiteiten op het gebied van politieke en ideologische vorming in instellingen voor hoger onderwijs.

Ten eerste is het noodzakelijk om de inhoud en methoden van het onderwijs te vernieuwen – ideeën te integreren in de actualiteit van deze tijd. Vernieuwing van het curriculum en de lesmethoden is een voorwaarde voor het politicologieonderwijs om niet achter te blijven bij de snelle veranderingen in de moderne samenleving. De lesinhoud moet belangrijke thema's van deze tijd weerspiegelen, zoals: de digitale economie, internationale integratie, niet-traditionele veiligheid, ethiek en cultuur in de digitale omgeving, en het vermogen om nepnieuws en schadelijke informatie te herkennen en kritisch te analyseren.

Dit vind je misschien ook leuk

Van de zware reizen van oom Ho tot de idealen van de jonge soldaten van vandaag.Honderdvijftig jaar geleden, op 5 juni 1911, vertrok de jonge Nguyen Tat Thanh vanaf de kade van Nha Rong op zoek naar een manier om het land te redden. Dat vertrek markeerde het begin van een bijna dertig jaar durende reis over vele continenten, door verschillende bezettingen en zware beproevingen, op zoek naar een weg naar de bevrijding van de Vietnamese natie. Voor de huidige generatie jonge kaders en soldaten is terugkijken op die reis niet alleen een bron van trots en dankbaarheid, maar ook een manier om idealen te koesteren, een geest van zelfverbetering, een dienstbaarheidsgevoel en de bereidheid om het vaderland op te bouwen en te verdedigen in het nieuwe tijdperk van ontwikkeling.

Het weerleggen van de vertekende verhalen over het beleid van het samenvoegen van dorpen, gehuchten en buurten.Het beleid om dorpen, gehuchten en buurten samen te voegen, krijgt aandacht van alle lagen van de bevolking. De herindeling van dorpen, gehuchten en buurten is erop gericht de wooneenheden te herstructureren, de administratieve tussenlagen te verminderen, middelen voor de staatsbegroting te besparen, de werking van het lokale politieke systeem te verbeteren en te voldoen aan de ontwikkelingsbehoeften van het nieuwe tijdperk.

Het digitaliseren, opschonen en standaardiseren van 355 meter aan medische documenten.Als onderdeel van de 100-dagen campagne voor het digitaliseren, opschonen en standaardiseren van gegevens, had het ministerie van Volksgezondheid van Thai Nguyen op 18 juni 355 meter van de in totaal 538 meter aan achterstallige documenten die vóór 30 juni 2025 moesten worden ingeleverd, gesorteerd, geclassificeerd en geordend.

Ten tweede is het belangrijk een gezonde leeromgeving te creëren – het bevorderen van een politieke cultuur binnen de school. Een gezonde politieke cultuur is de meest natuurlijke en duurzame "ruimte voor ideologische vorming" voor leerlingen. In plaats van politieke vorming te beperken tot het klaslokaal, moeten scholen dit uitbreiden tot een ecosysteem van diverse activiteiten waaraan leerlingen regelmatig deelnemen, ervaringen opdoen en oefenen. Activiteiten zoals jongerenfora, goed gestructureerde activiteiten van afdelingen en verenigingen, vrijwilligerswerk, wedstrijden over recht, geschiedenis en nationale soevereiniteit... helpen leerlingen niet alleen hun burgerlijke verantwoordelijkheden beter te begrijpen, maar bieden hen ook de mogelijkheid om hun waarden in de praktijk te brengen en te bevestigen.

Ten derde, het inzetten van technologie en media in het onderwijs – politiek dichter bij jongeren brengen in de digitale ruimte. In het digitale tijdperk zijn technologie en media niet alleen ondersteunende instrumenten, maar ook nieuwe mogelijkheden voor politiek onderwijs. Het ontwikkelen van e-learning collegesystemen, illustratieve video's, digitale simulaties, enzovoort, helpt leerlingen om flexibeler, diverser en effectiever toegang te krijgen tot kennis. Daarnaast moeten officiële informatiewebsites voor studenten worden ontwikkeld als kanaal voor bewustwording, het verstrekken van accurate informatie en het creëren van een gezonde dialoog. Wanneer technologie proactief en strategisch wordt geïntegreerd, zal politiek onderwijs het klaslokaal overstijgen en studenten bereiken via vertrouwde, moderne vormen die aansluiten bij de informatieconsumptiegewoonten van de digitale generatie.

Tu Huu Cong

Bron: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202511/nen-tang-hinh-thanh-nhan-cach-va-trach-nhiem-cong-dan-thoi-dai-moi-9541df9/