Traditionele modelgezinnen storten geleidelijk in

Traditie aanpassen om aan te passen

In de toespraak van secretaris-generaal Nguyen Phu Trong op de Nationale Culturele Conferentie op 24 november 2021 zei de secretaris-generaal: "Het familiewaardensysteem omvat vier kernwaarden: welvaart, geluk, vooruitgang en beschaving." Kunt u ons vertellen of deze kernwaarden gelijkwaardig zijn en in welke volgorde van belangrijkheid ze staan?

Universitair hoofddocent dr. Bui Hoai Son: Ik denk dat deze waarden in twee groepen kunnen worden verdeeld. Een welvarend en gelukkig gezin biedt een stabiele, betrouwbare en veilige omgeving voor haar leden, waardoor iedereen zich veilig, zelfverzekerd en in staat voelt om zich te concentreren op zijn of haar eigen ontwikkeling en elkaar te steunen. Een progressief en beschaafd gezin draagt ​​daarentegen bij aan de ontwikkeling van positieve waarden, regels en ideeën in de samenleving. Dit helpt tradities in stand te houden en tegelijkertijd familietradities aan te passen aan veranderingen in de tijd.

De eis dat je zowel jongens als meisjes moet krijgen, die vroeger een belangrijke norm was voor een modelgezin, heeft niet meer zo veel invloed als vroeger.

Ik denk dat dat ook de reden is waarom secretaris-generaal Nguyen Phu Trong deze leidende waarden benadrukte tijdens de Nationale Culturele Conferentie. Ik geloof dat deze vier waarden een dialectische relatie met elkaar hebben en als belangrijk en vergelijkbaar moeten worden beschouwd. Elke waarde speelt een eigen rol bij het vormen en opbouwen van een gelukkig gezin.

Je had het net over het in stand houden van tradities en het aanpassen ervan binnen de familie. Kun je daar meer over vertellen?

We zijn getuige van de geleidelijke teloorgang van veel traditionele gezinsmodellen. Zo is het 'zowel jongens als meisjes'-model, ooit een belangrijke norm voor een doorsnee gezin, niet meer zo invloedrijk als voorheen. De voorkeur voor zonen boven dochters, die leidde tot de bewuste keuze om zonen te krijgen, heeft nu ook geleid tot een genderongelijkheid door het gebrek aan meisjes. Steeds meer mensen beschouwen het 'zowel jongens als meisjes'-gezinsmodel als een giftig model.

Ook het idee dat de man meer geld moet verdienen dan de vrouw, verandert geleidelijk.

Moeten we beleid voeren om de traditionele gezinsmodellen sneller te laten "instorten", meneer?

Naar mijn mening moeten we allereerst beseffen dat als we het concept van gendergelijkheid in de maatschappij accepteren en ondersteunen, we ook de ideologie van mannelijke superioriteit en vrouwelijke inferioriteit uit het gezinsleven moeten bannen.

We zien ook veel jongeren die ervoor kiezen om niet te trouwen en toch een ontspannen en gelukkig leven te leiden. Is dit in strijd met de familiewaarden van "welvaart, geluk, vooruitgang en beschaving" die de secretaris-generaal heeft geformuleerd, meneer?

Ik zie veel jonge mensen die niet getrouwd zijn, sommigen zijn alleenstaand en voeden kinderen op. Dat is hun persoonlijke keuze en ze zijn verantwoordelijk voor hun levensstijl. Maar het is waar dat we, vanuit maatschappelijk oogpunt en als natie als geheel, nog steeds complete gezinnen nodig hebben die alle boodschappen van welvaart, geluk, vooruitgang en beschaving belichamen. Dat zou ook als een gemeenschappelijke oriëntatie voor iedereen moeten worden beschouwd.

Universitair hoofddocent, Dr. Bui Hoai Son

Respect voor diversiteit van mening en individuele vrijheid

Er wordt steeds meer gevraagd naar het wettelijk kader rond familiezaken. Zo is het recht om te trouwen ook een kwestie waar LHBTI'ers naar uitkijken. Wat vindt u hiervan?

De culturele sector moet een centrale rol spelen in het verbinden en aandragen van concrete initiatieven voor een welvarend, gelukkig, vooruitstrevend en beschaafd Vietnamees gezin.

Universitair hoofddocent, Dr. Bui Hoai Son

Deze eisen hebben niet alleen betrekking op de wet, maar ook op ethiek, niet alleen op het heden maar ook op de toekomst, niet alleen op een kleine groep, maar op het algemene verhaal van sociaal bestuur. Deze druk is er niet alleen in Vietnam, maar in veel landen over de hele wereld , en weerspiegelt ook de belangen en diversiteit van gemeenschappen.

Onlangs stelde afgevaardigde Nguyen Anh Tri (de delegatie van Hanoi ) van de Nationale Assemblee een wet op genderidentiteit voor met betrekking tot de rechten van transgenders, die ook betrekking heeft op het gezin. Hoe specifieker en progressiever de wet een beschermingszone creëert voor transgenders, hoe comfortabeler zij zullen leven, hoe beter zij discriminatie kunnen vermijden en hoe minder psychologische druk (indien aanwezig) op hun gezin.

De druk om het wettelijk kader voor het gezin uit te breiden, vormt een uitdaging voor wetgevende organen vanwege de diversiteit aan opvattingen en waarden in de samenleving. In het proces van discussie is het belangrijk om de diversiteit aan opvattingen en persoonlijke vrijheden te respecteren, en tegelijkertijd de gelijkheid en bescherming van de rechten van alle mensen te waarborgen, ongeacht geslacht, seksuele geaardheid, religie of andere afkomst.

Cultuurmanagement omvat twee gebieden: levensstijl en gezin. Maar beide gebieden kampen met generatieconflicten, zelfs hevige conflicten die gemakkelijk kunnen leiden tot het uiteenvallen van het gezin. Wat kan de culturele sector volgens u doen, en hoe kan zij samenwerken om een ​​cultuur van menselijk gedrag binnen het gezin zelf te creëren en generatieconflicten te elimineren?

De culturele sector kan samenwerken met relevante instanties om programma's voor gezinseducatie en -begeleiding op te zetten, zoals cursussen over conflicthantering, effectieve communicatie en vaardigheden voor het oplossen van familieproblemen. De sector kan ook gezinsactiviteiten ondersteunen om de intergenerationele band en interactie te bevorderen, zoals sport, kunst en spelletjes waaraan gezinnen kunnen deelnemen en die hen in staat stellen om elkaar beter te leren kennen.

De industrie kan ook proactief 'familiemodellen' voor deze periode creëren door middel van kunstwerken. Het is duidelijk dat de schoonmoeder-schoondochterrelatie op televisie ook een 'spiegel' is voor strenge schoonmoeders om naar zichzelf te kijken en hun gedrag te corrigeren.

Ik ben er echter nog steeds van overtuigd dat het opbouwen van een levensstijl en een gezin een gezamenlijke inspanning van de hele samenleving moet zijn. Zo helpen naast culturele instellingen ook zorginstellingen voor ouderen en kinderen gezinnen om de druk om gelukkiger te zijn te verminderen. De culturele sector moet een centrale rol spelen in het verbinden en bedenken van concrete initiatieven voor een welvarend, gelukkig, vooruitstrevend en beschaafd Vietnamees gezin.

Bedankt!

Bronlink: https://thanhnien.vn/nhung-gia-dinh-kieu-mau-co-hu-dang-dan-sup-do-1852306271401306.htm