Unieke festivals: de festivals van het Heilige Land nieuw leven inblazen

WAAR "STOPT" MEVROUW Thu Bon?

Vier jaar geleden erkende het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme het Ba Thu Bon-festival als nationaal immaterieel cultureel erfgoed, dat verband houdt met twee relikwieën op provinciaal niveau, waaronder: het Ba Thu Bon-graf in de gemeente Duy Tan (district Duy Xuyen) en het Ba Thu Bon-paleis in de stad Trung Phuoc (district Nong Son, Quang Nam ).

Tijdens mijn verblijf in het dorp My Son (gemeente Duy Phu, district Duy Xuyen), een plaatsje vlak bij de twee bovengenoemde plaatsen, hoorde ik mensen praten over de heiligheid van het My Son-tempelfestival. Interessanter nog, na zorgvuldig onderzoek ontdekte ik dat het festival, hoewel het een andere naam heeft, een nauwe historische band heeft met de eeuwenoude Cham-cultuur.

De oorsprong van het festival wordt verteld door ouderen in het dorp My Son. Sinds de oudheid kwamen dorpelingen elk jaar op de 11e dag van de tweede maanmaand bijeen in het paleis van de Vrouwe, gelegen naast de eeuwenoude Coc-boom, om rituelen uit te voeren en te bidden voor nationale vrede en welvaart, en een overvloedige oogst. "Ik heb veel mensen horen zeggen dat het paleis van de Vrouwe al honderden jaren bestaat en is gebouwd in de voetsporen van degenen die het nieuwe land ontsloten. De legende vertelt dat ze op heldere maanverlichte nachten terugkeert naar het paleis van My Son in de vorm van een rode vlam. De vlam van de top van de Hon Den (Chua-berg) in de My Son-vallei vliegt naar buiten en landt op de Coc-boom, waaronder het paleis van de Vrouwe ligt - nu een heiligdom - en vliegt vervolgens naar het Thu Bon-mausoleum," aldus de heer Dang Van Tam, een cultureel medewerker van de gemeente Duy Phu.

De boom is erkend als een Vietnamees erfgoedboom en is ook de oorsprong van het festival. FOTO: HOANG SON

Er is een interessante connectie: als de rituele beoefeningsdag in de My Son-tempel op 11 februari van de maankalender valt, zullen de mensen in de twee genoemde plaatsen de volgende dag, 12 februari, ook plechtig offers brengen tijdens het Thu Bon-festival. En rond de heilige vallei van My Son wordt nog steeds het verhaal verteld dat er aan de vooravond van het Thu Bon-festival, vanaf de top van Hon Den, vaak een rode wolk naar haar mausoleum vliegt. Over het Thu Bon-festival zijn er in documenten veel legendes over haar bekend, waarvan de rode wolk als een mooie en getalenteerde Cham-vrouwelijke generaal wordt beschouwd. In een mislukte slag verdronk ze zichzelf in de rivier, waarna haar lichaam werd begraven, aanbeden en begraven door de mensen van het dorp Thu Bon (gemeente Duy Tan) om haar huidige mausoleum te bouwen.

HET VERBINDEN VAN ERFGOEDWAARDEN

De heer Tran Sau (66 jaar oud, dorpshoofd van My Son) zei dat het My Son-tempelfestival in de herinnering van de dorpelingen nogal vaag was, omdat na de oorlog de heiligdommen die haar aanbaden waren verwoest en in een desolate staat waren geraakt. Vanwege de beperkte omstandigheden organiseerden de dorpsoudsten vaak alleen eenvoudige erediensten met kip en kleefrijst. Pas meer dan vijf jaar geleden, toen een filantroop terugkeerde naar zijn geboorteplaats om offers te brengen en de dorpelingen meer geld bijdroegen om de heiligdommen, daken en meer plechtige ceremonieplaatsen te herbouwen, bedachten de dorpelingen het idee om het festival op een systematische manier te herleven. En het festival is de afgelopen twee jaar echt nieuw leven ingeblazen toen de lokale overheid en de bevolking de handen ineensloegen om het op grote schaal te organiseren.

"In 2024 zullen onze dorpelingen voor het eerst het My Son-tempelfestival organiseren, dat drie dagen duurt (van 8 tot en met 11 februari volgens de maankalender), met vele plechtige spirituele rituelen zoals de grote eredienst ter ere van de god en de voorouders..., samen met vele unieke culturele en artistieke activiteiten, waaraan duizenden mensen van binnen en buiten de gemeente zullen deelnemen. Het festival is nieuw leven ingeblazen en wordt geleidelijk aan een belangrijk evenement dat de dorpsgemeenschap in dit Heilige Land verbindt", aldus de heer Sau. Het dorpshoofd van My Son erkende ook dat het festival net is heropgericht en dat er nog veel werk aan de winkel is. De dorpelingen hopen met name het ritueel uit te voeren waarbij water naar de tempel wordt gebracht om de god te wassen, om het te gebruiken als offerwater tijdens de grote eredienst, vergelijkbaar met het ritueel tijdens het Thu Bon-festival.

"Dus waar komt het water vandaan?", vroeg ik. Meneer Tran Sau zei dat er op een paar honderd meter van het paleis van My Son een vierkante put van het Cham-volk ligt, die honderden jaren geleden is gebouwd. Later heeft de lokale bevolking beton over de opening van de put gestort, waardoor het niet langer een vierkante put wordt genoemd. De put behoudt echter nog steeds zijn koele bron en droogt nooit op. "Nog niet zo lang geleden hebben experts en archeologen onderzoek gedaan, metingen gedaan en vastgesteld dat het een oude Cham-put was. Ik hoorde dat de ouderen vroeger, tijdens het vieren van festivals, vaak water uit deze put haalden om naar het paleis te brengen voor de eredienst. Als de put opnieuw wordt ontdekt en er water voor de ceremonie kan worden gegeven, zou dat zeer betekenisvol zijn...", zei meneer Sau.

De heer Dang Van Tam, een cultureel medewerker van de gemeente Duy Phu, voegde eraan toe dat het heilige verhaal van het Paleis van de Vrouwe van Mijn Zoon altijd verbonden is met de aanwezigheid van een cocboom naast de tempel die haar aanbidt. In 2022 werd deze ongeveer 300 jaar oude cocboom erkend als een Vietnamees erfgoedboom. Naast zijn betekenis als getuige van de stichting van het dorp, wordt de cocboom ook geassocieerd met de anekdote dat de vijand drie keer tanks, mijnen en artillerie gebruikte, maar de boom toch niet omviel. Met een stamdiameter van vier à vijf mensen die elkaar omhelzen, tientallen meters hoog, torenhoog tussen hemel en aarde, zijn de cocboom en het paleis van de Vrouwe als beschermgoden voor het dorp Mijn Zoon om de omwentelingen van de geschiedenis te doorstaan.

"In 2023 zal het Paleis van Mijn Zoon, de Vrouwe, geregistreerd staan als relikwie voor bescherming in de periode 2024-2029. In de komende tijd zullen we een dossier opstellen om erkenning als provinciaal historisch relikwie voor te stellen. Het Paleis van Mijn Zoon, samen met het festival, de Coc-boom, de oude waterput... als het verbonden wordt met het Heiligdom van Mijn Zoon, zal de erfgoedwaarde ervan toenemen", aldus de heer Tam.

Bron: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm