
De veerkracht van land en mensen in de grensregio
De hooglanden aan de noordelijke grens strekken zich uit door de provincies Lao Cai, Tuyen Quang, Dien Bien, Son La, Cao Bang, Lang Son... Deze plaats heeft een complex terrein en een ruw klimaat, maar bezit een divers ecosysteem, rijke grond, geschikt voor vele soorten speciale gewassen, zoals: Tu Le kleefrijst, Cao Phong sinaasappelen, Ta Xua thee, Moc Chau pruimen, Tuyen Quang boekweit, kardemom, medicinale kruiden... Deze producten voeden niet alleen de mensen, maar bevestigen ook het merk van landbouwproducten uit de hooglanden op de markt. Echter, uitsluitend vertrouwen op landbouwproductie is niet erg effectief, vooral wanneer de marktprijzen onstabiel zijn. Ondertussen openen de majestueuze landschappen en unieke culturele identiteit een nieuwe richting: het combineren van landbouw met ervaringstoerisme. Toeristen kopen niet alleen producten om van te genieten, maar willen ook direct deelnemen aan het proces van planten, oogsten en verwerken, waardoor ze de waarde van het land en de mensen in de bergen ten volle voelen.
De afgelopen jaren is de ontwikkeling van landbouw in combinatie met ervaringstoerisme in de hooglanden en noordelijke grensgebieden een veelbelovende ontwikkeling gebleken, die etnische minderheden kansen biedt om aan armoede te ontsnappen en rijk te worden. Van maïsvelden, terrasvormige rijstvelden, groene theetuinen tot pruimen- en perzikbloesems die wit bloeien op de berghellingen..., alles kan een product worden dat ten goede komt aan het gemeenschapstoerisme, mits goed georganiseerd. Dit is niet alleen een verschuiving in het zakelijk denken, maar ook een strategische keuze om het potentieel en de voordelen van bergachtige grensgebieden op een duurzame manier te benutten.
Anders dan het gebruikelijke model voor resorttoerisme , is ervaringsgericht agrarisch toerisme in de grenshooglanden nauw verbonden met het dagelijks leven van de mensen. Daar vormen terrasvormige velden in het rijpe rijstseizoen een "gouden podium" voor tienduizenden toeristen om foto's te maken en van te genieten. Pruimen- en perzikentuinen in de lente zijn fantastische incheckplekken. Boekweitvelden die zich uitstrekken over het rotsachtige plateau, veranderen in kleurrijke festivals die bezoekers van heinde en verre trekken. Nog belangrijker is dat bezoekers ook schoffels, manden en messen kunnen vasthouden om zaden te zaaien, thee te plukken, pruimen te oogsten, aardappelen te rooien en vervolgens bij het vuur te zitten luisteren naar verhalen van dorpsoudsten, te leren hoe je thang co kookt, korenwijn maakt en linnen weeft.
Deze 'unieke' ervaringen zorgen ervoor dat ze zich meer verbonden voelen met de culturele en economische waarden van de grensbewoners en deze meer waarderen. Op veel plaatsen is dit model effectief gebleken. In de gemeente Sin Suoi Ho (provincie Lai Chau) hebben gastgezinnen, gecombineerd met schone moestuinen en poëtische landschappen, de etnische gemeenschap van de Mong geholpen een stabiel inkomen te verwerven. In de wijk Moc Chau (provincie Son La) hebben veel huishoudens hun pruimen- en aardbeientuinen omgebouwd tot toeristische attracties, die jaarlijks honderdduizenden bezoekers trekken. In het grensgebied van de provincie Tuyen Quang is boekweit niet alleen een voedingsgewas, maar is het ook uitgegroeid tot een nationaal toeristisch 'merk', dat tientallen miljarden VND aan winst oplevert met festivalactiviteiten en bijbehorende diensten.
‘Dubbele’ voordelen voor de gemeenschap en de natie
Het ontwikkelen van landbouw in combinatie met ervaringstoerisme in de grensgebieden van de hooglanden levert niet alleen directe economische voordelen op voor de mensen, maar creëert ook veel sterke spillover-effecten.
Het eerste dat duidelijk zichtbaar is in de ontwikkeling van landbouw in combinatie met ervaringstoerisme, is dat het bijdraagt aan het verhogen van het inkomen en het duurzaam verminderen van armoede onder etnische minderheden in de grenshooglanden. Waren mensen vroeger alleen gewend om ruwe landbouwproducten tegen onstabiele prijzen aan handelaren te verkopen, nu kunnen ze met hetzelfde product een ervaring "verkopen", waardoor de waarde ervan vele malen hoger wordt. In de wijk Moc Chau (provincie Son La) kopen toeristen in het pruimenseizoen niet alleen een paar kilo pruimen om te eten, maar zijn ze ook bereid om een vergoeding te betalen om de tuin te betreden, het fruit zelf te plukken, foto's te maken en er ter plekke van te genieten. De waarde van een kilo pruimen is slechts enkele tienduizenden VND, maar de pruimenplukservice kan honderdduizenden VND per bezoeker opleveren. Of in de provincie Lao Cai, waar het model "Ervaar een dag als boer" toeristen in staat stelt om samen met de lokale bevolking biologische groenten te planten en te verzorgen, en deze vervolgens te verwerken tot familiemaaltijden. Elke groep bezoekers betaalt niet alleen voor de dienst, maar koopt ook extra producten om mee naar huis te nemen, waardoor het gezinsinkomen verdubbelt of verdrievoudigt ten opzichte van voorheen. Dit is een duidelijk voorbeeld van de slimme manier om 'meerwaarde te verkopen' en mensen te helpen aan armoede te ontsnappen met hun eigen arbeid en middelen uit hun woonplaats.
Het volgende opvallende punt is dat we op een deskundige manier bijdragen aan het behoud en de promotie van de inheemse culturele identiteit. Wanneer toeristen niet alleen naar de hooglanden komen om bezienswaardigheden te bekijken, maar ook om te leven, te eten en zich te kleden met de inheemse bevolking, wordt traditionele cultuur een waardevolle "toeristische bron". Kleurrijke brokaatjurken, het melodieuze geluid van Mong-fluiten, de bruisende Thaise xoe-dans of de gebruiken van het koken van maïswijn, het maken van thang co, het weven van linnen... worden allemaal enthousiast ervaren door toeristen. In Tuyen Quang trekt het Boekweitbloemenfestival niet alleen jaarlijks honderdduizenden toeristen, maar creëert het ook de voorwaarden voor ambachtslieden en dorpsoudsten om Then-zang, Mong-fluiten en Be-fluiten aan het publiek te introduceren.
En het allerbelangrijkste is dat duurzame sociaaleconomische ontwikkeling een solide basis vormt voor het behoud van de nationale defensie en veiligheid. Met een stabiel bestaan kunnen mensen zich veilig voelen door in hun dorpen te blijven, de bossen en het land te beschermen, niet vrij te migreren en niet naar slechteriken te luisteren. In de provincie Tuyen Quang zijn veel huishoudens die al lang verbonden zijn met lokale toeristische diensten, "verlengstukken" van de grenswacht geworden bij het beheer en de bescherming van grenslijnen en herkenningspunten. In de provincie Dien Bien zorgen gastgezinnen van Thaise en Mong-mensen niet alleen voor een stabiel inkomen, maar leggen ze ook de verantwoordelijkheid bij de bewoners voor het behoud van het milieu, het landschap en de veiligheid van hun dorpen. Elk huishouden en elk dorp wordt een "levend herkenningspunt" op het hek, wat bijdraagt aan een steeds sterkere nationale grensverdediging. Landbouw in combinatie met ervaringstoerisme verrijkt niet alleen de gemeenschap, maar versterkt ook de nationale kracht op alle drie de vlakken: economie, cultuur en defensie.
De weg naar de ontwikkeling van dit model verloopt echter niet soepel. Hooglanden en grensgebieden zijn nog steeds gebieden met veel sociaaleconomische problemen. De verkeersinfrastructuur is niet synchroon, elektriciteit, water en telecommunicatie zijn niet voldoende om te voldoen aan de behoeften van grootschalig toerisme. De management- en organisatiecapaciteit van de bevolking is nog steeds beperkt, veel huishoudens zijn niet bekend met toerisme, het is nog steeds spontaan en onprofessioneel. Sommige plaatsen volgen de trend en richten zich massaal op toerisme, wat leidt tot landschapsvernietiging, milieuvervuiling en commercialisering van etnische culturen. Met name de kwestie van het koppelen van waardeketens heeft niet de nodige aandacht gekregen. Landbouw en toerisme bestaan nog steeds naast elkaar, maar zijn niet nauw met elkaar verbonden. Het gebrek aan belangrijke ondernemingen, de gebrekkige planning van productiegebieden die verband houden met toerisme en het gebrek aan specifieke toeristische producten zorgen ervoor dat veel potentieel niet effectief wordt benut...
Op weg naar een duurzame toekomst
Om landbouw te koppelen aan ervaringstoerisme in de grensgebieden van de hooglanden en zich duurzaam te ontwikkelen, is synchronisatie nodig: er wordt geïnvesteerd in infrastructuur, wegen zijn ruim en schoon; mensen worden opgeleid om samen te werken via coöperaties; bedrijven investeren kapitaal; elke regio bevestigt zijn eigen merk en promoot dit digitaal. En bovenal moet ontwikkeling hand in hand gaan met milieubescherming en cultuurbehoud, zodat de hooglanden zich duurzaam kunnen ontwikkelen.
Het ontwikkelen van landbouw in combinatie met ervaringstoerisme is niet alleen een economische oplossing, maar ook een manier om de grensgebieden in de hooglanden te integreren in de algemene ontwikkeling van het land. Wanneer maïsvelden, perzikboomgaarden en theeheuvels toeristische trekpleisters worden; wanneer de Khen-dansen en -zang weerklinken bij het vuur in de paalwoningen om internationale gasten te verwelkomen; wanneer mensen rijk kunnen worden op hun land... dan is dat de bevestiging van een stralende, duurzame toekomst binnen de grenzen van het vaderland. Het ontwikkelen van landbouw in combinatie met ervaringstoerisme in de hooglanden en de noordelijke grensgebieden is de juiste keuze, zowel in lijn met de trend als met het verzekeren van voordelen op de lange termijn voor de gemeenschap en het land. Dat is de weg die de gezamenlijke inspanningen van de staat, bedrijven, burgers en functionele krachten vereist om de grensgebieden te ontwikkelen en culturele identiteit en nationale trots te verspreiden.
Bron: https://baolaocai.vn/phat-trien-nong-nghiep-gan-voi-du-lich-trai-nghiem-o-bien-gioi-phia-bac-post881192.html






Reactie (0)