Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Het naspelen van de huwelijksceremonie van het Gie-Trieng-volk.

(TNO) Op 9 juli maakte de heer Pham Cao Dat, hoofd van de afdeling van de Vietnamese Vereniging voor Volkskunst in de provincie Kon Tum, bekend dat de provinciale culturele sector er voor het eerst in is geslaagd de huwelijksceremonie van de Gie-Trieng-etnische groep (Trieng-tak) na te bootsen in het dorp Dak Rang, gemeente Dak Duc, district Ngoc Hoi, provincie Kon Tum.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên09/07/2009

De huwelijksceremonie in Trieng bestaat uit twee hoofdgedeelten: de verlovingsceremonie (Ta Vuy Treng) en de huwelijksceremonie (Che Chia). Volgens de gebruiken van Trieng vindt de verlovingsceremonie 's nachts plaats, waarbij gasten van het huis van de bruidegom om de beurt naar het huis van de bruid gaan. Deze ceremonie moet geheim blijven (alleen degenen die zeer close zijn met de bruidegom en de bruid zijn aanwezig).

Volgens de gebruiken van de Trieng-bevolking moet de verlovingsceremonie geheim blijven uit angst voor kwaadaardige roddels en een negatieve invloed op de relatie van het jonge paar. Tijdens de ceremonie bidt de koppelaarster (Chekaăm la) tot de geesten, kruist twee wijnkannen en biedt deze aan het paar aan als zegening, samen met een grote kip als offer. De taak om de kip te slachten in het huis van de bruidegom moet aan het meisje worden toevertrouwd.

Na de verlovingsceremonie in het huis van de bruidegom, nodigt de familie van de bruid de familie van de bruidegom en de huwelijksmakelaar uit voor een verlovingsceremonie bij hen thuis. Volgens de traditie vindt de verlovingsceremonie in het huis van de bruid de volgende avond plaats als het jonge paar niet in hetzelfde dorp woont. Vanaf dat moment mogen de jonge paar elkaars ouders aanspreken en elkaars familieleden als hun eigen familie beschouwen.

De huwelijksceremonie vindt 7 tot 10 dagen na de verlovingsceremonie plaats en wordt bijgestaan ​​door de hele dorpsgemeenschap. Volgens de Trieng-traditie trekken de jonge mannen van het dorp diep het bos in, naar de velden en naar de rivier om vleermuizen, ratten, vogels, herten, vissen, enzovoort te vangen, te verwerken en te drogen ter voorbereiding op de bruiloft. De meisjes verzamelen om de beurt bamboescheuten, varens, jonge bananenbomen, enzovoort, en helpen de bruid met het verzamelen van brandhout.

De bruid maakt brandhout klaar voor de verlovingsceremonie - Foto: N. Loc

De bruid maakt brandhout klaar voor de verlovingsceremonie - Foto: N. Loc

Volgens de overtuigingen van de Trieng-bevolking symboliseren deze stukken brandhout de liefde, een speciaal bruidsschatartikel dat de bruid meegeeft om haar schoonouders warm te houden tijdens koud weer.

Volgens de gebruiken van Trieng zijn gongs en trommels niet toegestaan ​​bij bruiloften. De bruiloft moet overdag plaatsvinden en begint met het vervoer van brandhout van het huis van de bruid naar het huis van de bruidegom.

De huwelijksceremonie wordt officieel voltrokken onder leiding van de huwelijksmakelaar. Het varken moet worden klaargemaakt door de familie van de bruidegom, en een vertegenwoordiger van de familie van de bruid moet het slachten.

Het bruidspaar in traditionele Gie-Trieng-kleding - Foto: N. Loc

Tijdens dit ritueel raken de mensen die erachter staan ​​de kleding aan van de persoon ervoor en van de persoon die het varkensslachtmes vasthoudt, en wensen ze het jonge paar zegeningen toe, evenals een goede gezondheid, geluk en voorspoed voor zichzelf.

De familie van de bruidegom geeft de familie van de bruid een achterpoot van een varken, wat rijst, zout, chilipepers en een kalebas met wijn mee naar huis.

Na een stevige maaltijd gaat de koppelaarster over tot de ceremonie waarbij geschenken worden uitgewisseld, en de families van de bruidegom en de bruid begroetingen en huwelijksrituelen (ook wel Ning genoemd).

Volgens de traditie volgt na de bruiloft in het huis van de bruidegom de bruiloft in het huis van de bruid. Als het paar niet uit hetzelfde dorp komt, nemen beide families na de bruiloft in het huis van de bruidegom een ​​dag vrij voordat ze naar het huis van de bruid gaan voor de ceremonie. Alle rituelen zijn vergelijkbaar met die in het huis van de bruidegom, maar het varken dat door de familie van de bruid is klaargemaakt, moet door de familie van de bruidegom worden geslacht.

Na de bruiloft moet de bruidegom een ​​tijdje in het huis van de bruid verblijven voordat hij haar mee naar zijn eigen huis neemt om er permanent te gaan wonen.

Op de dag dat de bruid naar het huis van haar man wordt gebracht, geeft de familie van de bruid gewoonlijk drie geschenken aan de familie van de bruidegom: een deurornament (Tạc hleng plo), een mand met zout voor in de keuken (Bo tô plo) en een hond om mee te wandelen (Cho yan Jôông).

Nguyen Loc  

Bron: https://thanhnien.vn/phuc-dung-le-cuoi-cua-nguoi-gie-trieng-185204273.htm


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Dao-familie

Dao-familie

Oude naaimachine zijkant

Oude naaimachine zijkant

Ga naar de markt

Ga naar de markt