Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Open en vrije godsdienstuitoefening voor alle burgers.

Het organiseren van de viering van Boeddha's geboortedag in het hele land voldoet niet alleen aan de behoeften van het religieuze en spirituele leven, maar bevestigt ook het beleid van de Partij en de Staat om godsdienstvrijheid te garanderen.

Báo Cần ThơBáo Cần Thơ27/05/2026

Het ritueel omvat het aansteken van zeven lotusbloemen als offer aan Boeddha. (Foto: Hong Hieu/VNA)

Het herdenken van de geboortedag van Boeddha heeft een bijzondere betekenis voor monniken, nonnen en boeddhisten wereldwijd , en met name in Vietnam.

De geboortedag van Boeddha wordt jaarlijks door de Verenigde Naties gevierd als een wereldwijd religieus festival ter ere van de diepgaande humanistische waarden van het boeddhisme, die vrede voor de mensheid nastreven.

In Vietnam wordt, naast andere religieuze feesten zoals Kerstmis en Bunimay (het waterfestival), de geboortedag van Boeddha plechtig gevierd en is het een gemeenschappelijk feest voor de hele gemeenschap geworden. Dit bevestigt het consistente beleid van de Partij en de Staat van Vietnam om de vrijheid van geloof en religie te respecteren en te garanderen, en om de positieve culturele en morele waarden en hulpbronnen van religies te bevorderen voor de ontwikkeling van het land.

Ontsteek de geest van dienstbaarheid aan de mensheid.

Volgens de boeddhistische geschiedenis werd Siddhartha Gautama Boeddha geboren in de Lumbini-tuin op de dag van de volle maan van Vesak (een spirituele maand volgens oude Indiase overtuigingen) in 624 v.Chr.

Vesak, dat de geboorte, verlichting en dood van de Boeddha herdenkt, is een van de meest heilige feesten in het boeddhisme. De naam Vesak is afgeleid van Vaiśākha, een term die zowel in de boeddhistische als de hindoeïstische traditie voorkomt en de verbinding tussen deze eeuwenoude gebruiken symboliseert.

Het festival wordt gehouden op de dag van de volle maan in de maand Vaiśākha, ter ere van de verlichting van de Boeddha. Op 15 december 1999 nam de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties Resolutie 54/115 aan, waarmee Vesakdag officieel internationaal werd erkend (Wereldwijde erkenning van Vesakdag).

Dit wordt beschouwd als een belangrijke mijlpaal, die de humanistische, ethische en spirituele waarden van het boeddhisme bevestigt, die hebben bijgedragen aan vrede, ontwikkeling en het spirituele leven van de mensheid.

In Vietnam viert de Vietnamese Boeddhistische Vereniging traditioneel de geboortedag van Boeddha op de 15e dag van de 4e maanmaand met plechtige en openbare ceremonies.

De ceremonie waarbij zeven lotusbloemen in de rivier de Ca Ty worden aangestoken, is een belangrijke activiteit tijdens de week van Boeddha's geboortedag in 2026. (Foto: Hong Hieu/VNA)

Tijdens de week van Boeddha's geboortedag (van 8 tot 15 april volgens de maankalender) organiseerden alle tempels en kloosters in het hele land, evenals boeddhistische gezinnen, vele plechtige en betekenisvolle boeddhistische activiteiten, zoals: het reciteren van heilige teksten, Boeddha-processies, het baden van de jonge Boeddha Shakyamuni, het loslaten van dieren, het te water laten van lantaarns op rivieren en meren; bloemenparades door de straten, culturele voorstellingen, boeddhistische lezingen; het aanleggen van Lumbini-tuinen, het ophangen van vlaggen en spandoeken ter ere van Boeddha's geboortedag.

Dit is tevens een gelegenheid voor toegewijde boeddhisten om de Drie Juwelen – Boeddha, Dharma en Sangha – oprecht te eren; om vegetarisme te beoefenen, de Vijf Voorschriften na te leven, goede daden te verrichten en de geest van liefde in de gemeenschap te verspreiden.

Tegelijkertijd voerde de Vietnamese Boeddhistische Kerk en haar kloosterinstellingen, in samenwerking met lokale autoriteiten op alle niveaus en het Vietnamese Vaderlands Front , vele maatschappelijke activiteiten uit, zoals: het leggen van kransen ter nagedachtenis aan heldhaftige martelaren op begraafplaatsen en oorlogsmonumenten; het bezoeken van en het geven van geschenken aan families die zich verdienstelijk hebben gemaakt voor het land, gewonde soldaten, families van martelaren, instellingen voor gehandicapte en weeskinderen en verpleeghuizen; het organiseren van culturele en artistieke programma's en tentoonstellingen ter ere van...

Deze activiteiten weerspiegelen op treffende wijze de geest van dankbaarheid, wederkerigheid en de traditie van betrokkenheid bij de wereld en het begeleiden van het land, die kenmerkend is voor het Vietnamese boeddhisme.

Tijdens de Vesak-vieringen op verschillende locaties werd de boodschap van de Opperpatriarch van de Vietnamese boeddhistische Sangha, Eerwaarde Thich Tri Quang, voorgelezen. Hierin werd bevestigd dat de Vesak-viering in het boeddhistische jaar 2570 (Gregoriaans jaar 2026) een bijzondere gebeurtenis is, niet alleen ter herdenking van de geboorte van Shakyamuni Boeddha, maar ook als een gelegenheid voor elke boeddhist om na te denken over en de diepgaande lessen uit het leven van de Boeddha en zijn praktische leringen beter te begrijpen. Tegelijkertijd werd de hoop uitgesproken dat de eerbiedwaardige monniken, nonnen en leken van de Sangha zich zullen blijven inzetten voor dienstbaarheid in mindfulness en vrede, en zo bijdragen aan de plechtigheid van de Sangha en de prachtige nationale tradities van het Vietnamese boeddhisme bevorderen.

Elke boeddhistische leerling zou nog enthousiaster moeten zijn in het toepassen van de leer van de Boeddha, en samen de lamp van mededogen moeten aansteken, zodat dit licht zich kan verspreiden, iedereen kan verwarmen en het leven beter kan maken.

De toespraak van Eerwaarde Thich Thien Nhon, vice-hoofd van de Raad van Boeddhistische Ouderlingen en voorzitter van de Raad van Bestuur van de Vietnamese Boeddhistische Vereniging, bevestigde eveneens dat ons land in 2026 voor een grote kans staat in een nieuwe ontwikkelingsfase - een fase van sterke transformatie om een ​​machtig, welvarend en bloeiend Vietnam op te bouwen, waar de mensen het goed hebben en gelukkig zijn; een land dat zich diepgaand integreert met de wereld, gekenmerkt door Vietnamese moed, wijsheid en culturele identiteit.

In deze context viert de Vietnamese Boeddhistische Vereniging dit jaar haar 45-jarig jubileum met de boodschap: "Het boeddhisme ontwikkelt zich parallel aan de natie, nu deze een tijdperk van nationale vooruitgang ingaat."

De besturen van de Vietnamese Boeddhistische Vereniging in de provincies en steden organiseren congressen voor boeddhistische afgevaardigden voor de periode 2026-2031, ter voorbereiding op het 10e Nationale Congres voor Boeddhistische Afgevaardigden dat plaatsvindt op 6 en 7 november 2026 onder het motto "Discipline - Innovatie - Effectiviteit - Efficiëntie".

Dit is niet alleen een boodschap van geloof en streven naar nationale ontwikkeling, maar ook een belofte om de traditie van geëngageerd boeddhisme in Vietnam in het nieuwe tijdperk voort te zetten. De Vietnamese boeddhistische sangha roept alle monniken, nonnen en boeddhisten in het hele land op om de traditie van patriottisme hoog te houden, "een goed leven en een mooi geloof" te leiden, actief bij te dragen aan de opbouw van nationale eenheid en de Partij en de Staat te steunen bij de ontwikkeling van de economie, de samenleving, de cultuur, de milieubescherming, de digitale transformatie, het maatschappelijk welzijn, de zorg voor het welzijn van de bevolking en de bescherming van de heilige soevereiniteit van het vaderland.

Iedere boeddhist moet de geest van dienstbaarheid aan de mensheid aanwakkeren, de leer van mededogen en wijsheid toepassen in het dagelijks leven, gelukkige gezinnen en een vreedzame samenleving opbouwen, en een cultuur van liefde, verantwoordelijkheid en ethisch leven binnen de gemeenschap verspreiden.

Het verspreiden van humanitaire waarden

Het organisatiecomité heeft tijdens de viering van Boeddha's geboortedag liefdadigheidsgeschenken uitgedeeld aan kansarme leerlingen in de wijk Tay Hoa Lu (provincie Ninh Binh). (Foto: Duc Phuong/VNA)

Volgens statistieken van de Commissie voor Etnische en Religieuze Zaken van het Centraal Comité van het Vietnamese Vaderlandsfront wonen er momenteel ongeveer 28 miljoen mensen van verschillende religies in ons land, wat neerkomt op bijna een derde van de bevolking. Als we mensen met een religieuze overtuiging meetellen, vormen zij zelfs meer dan 95% van de bevolking.

Dit is een uniek deel van de bevolking en tegelijkertijd een zeer belangrijk onderdeel van de grote nationale eenheid. De Vietnamese Partij en Staat hechten altijd grote waarde aan religies, waaronder het boeddhisme, en creëren alle gunstige voorwaarden voor de uitoefening ervan binnen de wettelijke kaders. Daarbij wordt consequent het beleid gevoerd om de vrijheid van geloof en religie van alle burgers te respecteren en te beschermen, aangezien dit een belangrijke basis vormt voor de opbouw van de grote nationale eenheid.

De grondwet van 2013 garandeert specifiek het recht op vrijheid van godsdienst en geloofsovertuiging voor Vietnamese burgers. Artikel 24 luidt als volgt: "Iedereen heeft het recht op vrijheid van geloof en godsdienst, om al dan niet een religie aan te hangen. Religies zijn gelijk voor de wet; de staat respecteert en beschermt het recht op vrijheid van geloof en godsdienst; niemand mag de vrijheid van geloof en godsdienst schenden of misbruiken om de wet te overtreden."

De afgelopen jaren zijn er in Vietnam veel belangrijke internationale religieuze evenementen plechtig georganiseerd, die veel lof oogstten van het internationale publiek, waaronder: de 10e plenaire vergadering van de Federatie van Aziatische Bisschoppenconferenties (2012); de viering van het 500-jarig bestaan ​​van de Reformatie (2017); het Algemeen Kapittel van de Dominicanenorde (2019)...

Vietnam heeft met succes vier keer de Vesak-viering van de Verenigde Naties georganiseerd, namelijk in 2008, 2014, 2019 en 2025. Dit heeft bijgedragen aan het versterken van het prestige en de positie van het land, en tegelijkertijd Vietnams respect voor en garantie van godsdienstvrijheid aan de wereld bevestigd.

Elk jaar worden belangrijke religieuze feestdagen plechtig gevierd, waarbij veel belangrijke feestdagen zoals Boeddha's geboortedag en het Ullambana-festival van het boeddhisme, en Kerstmis van het katholicisme en het protestantisme, gemeenschappelijke feesten voor de gemeenschap zijn geworden.

Ter gelegenheid van de viering van de geboortedag van de Grote Boeddha, volgens de boeddhistische kalender het jaar 2570, brachten leiders van de Partij, de Staat en het Vietnamese Vaderlandsfront een bezoek aan de Vietnamese boeddhistische gemeenschap, evenals aan kloosters en tempels. Zij feliciteerden de eerbiedwaardige monniken, nonnen, leken en boeddhistische volgelingen in het hele land en wensten hen vrede en geluk toe. Ze spraken tevens hun vertrouwen uit dat de Vietnamese boeddhistische gemeenschap, evenals de eerbiedwaardige monniken, nonnen, leken en boeddhistische volgelingen in het hele land, de geest van mededogen en wijsheid zullen blijven hooghouden, actief zullen deelnemen aan patriottische initiatieven, "een goed leven en een mooi geloof" zullen leiden en een sterke en welvarende natie zullen opbouwen.

Al tweeduizend jaar lang is het Vietnamese boeddhisme, als een metgezel van de natie, onlosmakelijk verbonden met de historische ontwikkeling van het land. Het boeddhisme heeft als ideaal de bescherming van de natie, het waarborgen van het welzijn van het volk en de inzet voor de wereld om levens te redden.

In alle fasen van de natievorming en nationale verdediging is het boeddhisme altijd de morele, culturele en spirituele basis geweest, die heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van de nationale geest en het bevorderen van patriottisme, eenheid, tolerantie en mededogen onder het Vietnamese volk.

De plechtige organisatie van de viering van Boeddha's geboortedag in het hele land voldoet niet alleen aan de rechtmatige religieuze behoeften van de bevolking, maar bevestigt ook op krachtige wijze het consistente beleid van de Partij en de Staat om de vrijheid van geloof en religie te garanderen.

Tegelijkertijd toont dit ook de verbondenheid en harmonie tussen religies binnen de nationale eenheid aan, wat bijdraagt ​​aan de verspreiding van humanistische waarden, mededogen en naastenliefde, en mensen leidt naar waarheid en schoonheid, met als doel een welvarend land en een welvarend en gelukkig volk op te bouwen.

Volgens VNA/Vietnam+

Bron: https://baocantho.com.vn/rong-mo-tu-do-tin-nguong-ton-giao-cho-moi-nguoi-dan-a205561.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
De ziel van het vakmanschap

De ziel van het vakmanschap

Een toevluchtsoord voor kinderen.

Een toevluchtsoord voor kinderen.

Stille hooglanden

Stille hooglanden