Saigon werd door de Fransen ooit beschouwd als een "mini-Parijs".

Volgens universitair hoofddocent dr. Tran Thi Mai beschouwden westerlingen Saigon in het verleden als zelfs groter dan Bangkok in het Koninkrijk Siam en niet minder belangrijk dan sommige steden in Europa. Daarom waren ze ooit vastbesloten om van Saigon een 'mini-Parijs' te maken.

Van links naar rechts: journalist Nguyen Hanh, universitair hoofddocent dr. Tran Thi Mai en journalist Tran Huu Phuc Tien delen hun ervaringen met de lezers - Foto: HO LAM

Op de ochtend van 17 mei vond er een cultureel uitwisselingsevenement plaats met de titel "Saigon Heritage - Ho Chi Minh City, de ziel van de stad" in de Boekenstraat van Ho Chi Minh-stad. Aan het evenement namen deel Nguyen Hanh, adjunct-hoofdredacteur van de krant " Xua va Nay" (Verleden en Heden) , onderzoeker Tran Huu Phuc Tien en universitair hoofddocent Tran Thi Mai.

De aanwezigen kregen de gelegenheid om te luisteren, ideeën uit te wisselen en na te denken over een deel van het stadsverleden, met aandacht voor erfgoedwaarden variërend van architectuur en cultuur tot de mensen die de ziel van Saigon vormen.

Saigon, de parel van de verste uithoeken van het Oosten.

De heer Tran Huu Phuc Tien, auteur van het boek "Frans-Indochinese architectuur: Sporen van Saigon - De Parel van het Verre Oosten", zegt dat hij door de stedenbouw en typische architectuur van Saigon van vóór 1945 te bestuderen, ziet dat we vandaag de dag een groot erfgoed erven, gebouwd op het bloed, zweet en intellect van vele generaties van onze voorouders.

Volgens het onderzoek van Phuc Tien was La Perle de l'Extrême-Orient, "Parel van het Verste Oosten", de liefkozende bijnaam die de Fransen meer dan 100 jaar geleden voor Saigon gebruikten.

Die Franse naam werd liefkozend vervloekt tot "Parel van het Verre Oosten".

Associate Professor Tran Thi Mai verklaarde dat de Fransen Saigon de prachtige naam "Parel van het Verre Oosten" gaven en vastbesloten waren er een "mini-Parijs" van te maken, omdat ze Saigon zagen als een werkelijk welvarende en levendige stad met een gevarieerd rivierlandschap.

De heer Phuc Tien vertelde: "De schoonheid van de Parel van het Verre Oosten zit hem in werkelijkheid niet alleen in het landschap en de straten, maar omvat alles, zoals architectuur, economie , cultuur en mensen. Wat architectuur betreft, zijn er talloze herenhuizen, huizen, markten en andere bouwwerken die een grote verscheidenheid aan prachtige en unieke stijlen laten zien."

Er waren ook momenten waarop sommige westerse schrijvers Saigon vergeleken met het Parijs van het Oosten, waar Fransen, inwoners en toeristen iets konden vinden van de sfeer en het uiterlijk van een 'miniatuur-Parijs' of 'tropisch Parijs', met veel overeenkomsten in planning en architectuur.

Het proces van het vormgeven van de cultuur van Saigon kan duizenden jaren in beslag nemen.

Volgens mevrouw Tran Thi Mai bestaat Saigon administratief gezien al meer dan 300 jaar, sinds heer Nguyen Phuc Chu in 1698 de prefectuur Gia Dinh stichtte. Als we het echter hebben over de culturele vorming van Saigon, dan moet die veel langer teruggaan, tot duizenden jaren.

"Omdat Saigon in de regio's Dong Nai en Gia Dinh in Zuid-Vietnam ligt, heeft het een lange en rijke culturele geschiedenis, die begon met de Dong Nai-cultuur, en waarop vervolgens de Oc Eo- en Funan-culturen voortbouwden."

Rond het einde van de 16e eeuw begonnen Vietnamese kolonisten hier aan te komen. Zij werden de nieuwe eigenaren van het land en brachten hun Vietnamese culturele erfgoed en tradities met zich mee.

"Vervolgens verwelkomde Saigon in de tweede helft van de 17e eeuw nieuwe gemeenschappen, met name de Chinezen. Oude en nieuwe generaties arriveerden en vermengden zich met elkaar, waardoor een cultuur ontstond met diepgang, diversiteit en een rijke identiteit," aldus mevrouw Mai.

Het boek "Saigon Heritage - Ho Chi Minh City and French-Indochinese Architecture, Traces of Saigon - The Pearl of the Far East"

Om de historische en culturele waarden van Saigon beter in beeld te brengen, selecteerden journalist Nguyen Hanh en zijn collega's 300 beelden uit 2000 foto's voor het fotoboek " Saigon Heritage - Ho Chi Minh City" . Door het boek te lezen, krijgen lezers een beter inzicht in de geschiedenis, cultuur en samenleving van deze regio.

Naast architectonische structuren zoals administratiegebouwen, herenhuizen, scholen, ziekenhuizen, hotels, wegen, havens, dokken en markten, brengt het boek ook gebruiken uit het oude stadsleven tot leven, zoals traditionele bruiloften, begrafenissen, traditionele opera, volksmuziek, volksspelen, paardenraces, eetstalletjes en interessant straatvoedsel.

Als we de verschillen tussen Saigon en andere steden in het land samenvatten, meent mevrouw Tran Thi Mai dat er drie belangrijke punten te benoemen zijn:

"Saigon is een stad van rivieren en kanalen, met een goed ontwikkeld netwerk van waterwegen, wat zorgt voor een heel kenmerkend 'leven op de kades en op de boten' en bijdraagt ​​aan de ontwikkeling van de regio tot een belangrijk economisch en cultureel centrum."

Bovendien heeft de diversiteit en rijkdom van de bevolking, met vele groepen die tot verschillende etniciteiten, religies en culturen behoren, een diverse en unieke cultuur gecreëerd. Ten slotte is Saigon een gebied dat een extreem snelle verstedelijking doormaakt.

Terug naar het onderwerp

LAM MEER

Bron: https://tuoitre.vn/sai-gon-tung-la-paris-thu-nho-trong-mat-nguoi-phap-20250517115715901.htm