08:20, 30/07/2023
“O, houthakker! Oude houthakker/ Het melodieuze lied roept me terug/ In deze wereld van ontberingen heb ik nog steeds een fles wijn/ Om je gezelschap te houden in de bergen en bij de beekjes (...) En jij geeft me nog steeds een hemel vol vliegende wolken/ En de maan schijnt nog steeds helder op mijn gezicht/ Morgen ga jij de heuvel op om hout te hakken/ Ik keer terug naar het bos en slaap diep op de rotsen” (Een speels gedicht).
Dat waren de laatste verzen die Hoàng Phủ Ngọc Tường reciteerde terwijl hij met vrienden dronk en naar het WK keek op die noodlottige avond van 14 juni 1998, voordat hij een beroerte kreeg. In de jaren die volgden, gekluisterd aan zijn ziekbed, bleef hij wellicht gedichten schrijven en voordragen met de hulp van zijn familie, maar hij bezat niet langer die betoverende, resonerende stem. En 25 jaar later, op 24 juli 2023, "keerde hij terug naar het bos, zijn hoofd rustend op de rotsen", een eeuwige slaap...
In de moderne literatuur behoort Hoang Phu Ngoc Tuong misschien niet tot de meest omvangrijke auteurs, maar wel tot de meest kwalitatief hoogwaardige. Hij heeft slechts twintig werken op zijn naam staan, maar wordt, samen met Nguyen Tuan, beschouwd als een van de meest getalenteerde essayisten.
 |
| Schrijver Hoang Phu Ngoc Tuong. Foto: Le Duc Duc |
Als schrijver is hij niet de enige, maar zeker de nummer één, de meest productieve en beste schrijver over het klimaat, het landschap, de rivieren, de bergen, de natuur en de mensen van Hue. Het lijkt alsof zijn woorden altijd doordrenkt zijn met de essentie van Hue, diep geworteld in de Parfumrivier en de Ngu-berg (Many Flames, Who Named the River, Sad Epic, Fragrant Grassland, Flowers and Fruits Around Me, Valley of Despair, The House of Wanderers), soms zelfs tot aan Con Son, zijn geboorteplaats Quang Tri (Green Childhood, Corridor of People and Wind), tot aan de top van de Bach Ma-berg (The Mountain of Illusions), of de ontberingen, vreugden en verdriet van zijn verleden in het oorlogsgebied ("My Old Beauty", Dragonfly Song , Forest Life, Laughing Forest), maar alles is verbonden met de ruimte, de vegetatie en het bewustzijn van de mensen van Hue. Hij toonde niet alleen een enorme kennis van de menselijke cultuur en het leven, maar was ook diep humanistisch en in staat symbolen te creëren, planten en bloemen te mythologiseren en ze een blijvend spiritueel leven te schenken, verbonden met de mensheid. Hoang Phu's literaire "neiging" behoort tot het domein van de emoties, van aardse pijn, grenzeloos verdriet en een lange, slepende trance die vele levens omspant. Hij spreekt over vreugde, maar die is vluchtig, bestaat slechts in concept of laait even op als een moment van euforie, om vervolgens snel te vervagen in de eindeloze nacht.
Zelden is een generatie/vriendschap zo diepgaand geweest als die van de getalenteerde individuen die goede vrienden waren en regelmatig het "Huis van de Zwervers" bezochten: Hoang Phu Ngoc Tuong, Trinh Cong Son, Ngo Kha, Dinh Cuong, Buu Y, met name de hechte band tussen Hoang Phu en Trinh. Naast de memoires "Als een rivier van bron tot zee", die hij in 1971 in het oorlogsgebied schreef, zijn er nog tien andere memoires die na Trinhs dood (2001) zijn geschreven, oftewel nadat hij in 1998 een beroerte had gekregen. Hij moest ze dicteren aan zijn familie, en deze werden later gebundeld onder de titel "Trinh Cong Son - De lier van de kleine prins" (2005). Hij concentreerde zich niet alleen op Trinh, maar schetste via Trinh ook het portret van een hele generatie intellectuelen in het Zuiden: Ngo Kha, Tran Quang Long, Le Minh Truong, Dinh Cuong, Buu Y… Ieder van hen had een ander pad en een andere levensreis, maar ze waren allemaal patriottische intellectuelen. Zelfs voor hemzelf was Hoang Phu in de zomer van 1966 de vonk, de leidende stem in de strijdbeweging van intellectuelen en studenten in Zuid-Vietnam. Als het regime in Saigon hem niet vogelvrij had verklaard (gevangengenomen en zonder proces geëxecuteerd), was hij misschien niet naar de jungle gegaan om te vechten. Ook in de stad bleef hij, net als zijn tijdgenoten, een patriottische intellectueel.
In de afgelopen decennia zijn er talloze dissertaties, masterscripties en zelfs proefschriften over hem geschreven, en talloze werken en artikelen van professionele schrijvers en literatuurcritici hebben hun sympathie voor hem geuit. (En ik bedacht me ineens dat het tijd was voor een complete verzameling, een alomvattend beeld van hem vanuit het perspectief van de publieke opinie!) Want Hoang Phu heeft een eigen, unieke literaire stem gevonden, anders dan die van wie dan ook. Zijn literaire stem is de spirituele essentie van de inwoners van Hue , het filosofische en esthetische systeem, en de literaire bestemming van zijn leven.
Hoang Phu was niet alleen een getalenteerd schrijver, maar bezat ook een diepgaande kennis op vele gebieden: filosofie, literatuur, cultuur, geschiedenis, geografie, religie, biologie, enzovoort. Zijn beschrijvingen van bomen, bloemen en vruchten konden wedijveren met elk proefschrift in een gespecialiseerd vakgebied. Natuurlijk schreef Hoang Phu, naast zijn overvloedige talent en lyriek in zijn essays, ook poëzie, zij het niet veel, maar zijn gedichten kunnen zich meten met die van de beste auteurs van zijn tijd. Onlangs, tijdens mijn onderzoek naar de literatuur van Hue, kreeg ik de gelegenheid om zijn werk te herlezen en begreep ik ten volle de eenvoudige maar diepgaande uitspraak van Nguyen Tuan, de "voornaamste krijgskunstenaar" van het essayschrijven, die hij bijna een halve eeuw geleden deed: "De essays van Hoang Phu Ngoc Tuong hebben 'veel vuur'."
Hij overleed 18 dagen na zijn vrouw, de dichteres Lam Thi My Da. Die dag ging ik, samen met de schrijvers en dichters Vo Que, Mai Van Hoan, Meggie Pham en Le Vu Truong Giang, namens de afdeling Hue van de Vietnamese Schrijversvereniging, naar Ho Chi Minh -stad om de begrafenis en afscheidsceremonie van dichteres Lam Thi My Da bij te wonen. We zagen dat zijn gezondheid vrijwel volledig was uitgeput, als een lamp die zonder olie komt te zitten. Zijn kleindochter, Da Thi, zei: "Mijn vader is erg zwak! Ik dacht dat hij als eerste zou gaan, maar onverwachts was het mijn moeder..." Zijn overlijden was dus niet alleen een paar tientallen dagen geleden voorspeld, maar ook al 25 jaar geleden, toen hij plotseling een beroerte kreeg. Het lot van de mens is vreemd; iedereen moet uiteindelijk afscheid nemen van deze wereld. Elk afscheid is verdrietig, zelfs als het al heel vroeg duidelijk was voorspeld, zoals in zijn geval.
Nu, wat ik ook zeg, hij is er niet meer. Terwijl ik terugdenk aan die avonden dat we samen dronken, waar het 'voorgerecht' soms bestond uit het luisteren naar zijn verhalen en het voordragen van zijn gedichten, schrijf ik deze regels met respect, terwijl ik mijn hoofd buig om hem vaarwel te zeggen. Ik blijf mezelf voorhouden dat ik niet verdrietig moet zijn, want iedereen moet vroeg of laat in het leven heengaan; voor hem was het een vredig afscheid, een verlossing van decennia van pijn, maar mijn hart doet nog steeds pijn, een brandend verdriet, Tường!
Pham Phu Phong
Bron
Reactie (0)