Mijn leraar Hanh

Professor Nguyen Van Hanh (derde van links) met zijn studenten.

Ik heb die glorieuze periode in zijn leven niet meegemaakt, en hij vertelde me er zelden over, maar de levendige geest van het Doi Moi (Renovatie) tijdperk, van zijn praktische initiatieven, was altijd zichtbaar in zijn ogen, stem en gebaren. Mijn leraar heeft werkelijk een waardevol leven geleefd en bereikt wat hij wilde bereiken. En veel mensen hebben daarvan geprofiteerd, waaronder ikzelf.

De indrukwekkende prestaties van professor Nguyen Van Hanh zijn algemeen bekend en hebben al vele artikelen opgeleverd. Graag deel ik hier een paar losse gedachten over mijn leraar in zijn dagelijks leven.

Stimuleer leerlingen om zelfstandig te denken.

Ik ben altijd trots en vereerd geweest om mijn wetenschappelijk begeleider tijdens mijn promotieonderzoek, professor Nguyen Van Hanh, te noemen. Onder zijn begeleiding voelde ik me veilig. Hij begeleidde me zowel tijdens mijn master- als mijn doctoraatsonderzoek.

Het is geen overdrijving om te zeggen dat als hij niet mijn begeleider was geweest, ik veel langer over mijn scriptie of proefschrift had gedaan. Hoewel ik nooit tegen iemand klaagde over de moeilijkheden om rond te komen en constant te verhuizen in Ho Chi Minh-stad (ik ben wel acht keer van huurwoning verhuisd), begreep hij het en leefde hij met me mee. Hij belde me zelfs af en toe om me eraan te herinneren.

De leraar zei: "Het is al zo lang geleden, ik weet niet hoe ver je bent met je schrijfwerk. Als je niet naar mijn huis komt, laat me dan in ieder geval weten waar je woont, zodat ik langs kan komen! Ik weet dat je moet werken om je kinderen te onderhouden. Je hoeft niet de hele tijd aan je bureau te zitten schrijven, maar vergeet nooit je interesse in het onderwerp."

Van mijn professor leerde ik het verschil te zien tussen wat de moeite waard is en wat niet de moeite waard is om aandacht aan te besteden. Hij grinnikte vaak en zei: "Ach, dat is het niet waard, mijn beste!" Ik nam zijn filosofie van "niet de moeite waard" geleidelijk aan over, en mijn gemoed werd elke dag lichter en sereener. Met die instelling benaderde ik wetenschappelijke presentaties met gemak.

En ook in het leven vergeet ik snel wat me dwarszit. Vaak, als ik met problemen en verdriet naar mijn leraar ga, ga ik met een glimlach op mijn gezicht weer weg, en grinnik ik zelfs in mezelf op straat.

Nadat mijn professor mijn essay had gelezen en mijn presentatie van de ontstane problemen had aangehoord, begeleidde hij me op een vriendelijke manier. Hij zorgde voor een grondige en consistente aanpak, zonder me te dwingen mijn standpunt op te geven, zelfs als hij het niet met alles eens was, zolang ik mijn standpunt maar kon verdedigen. Hij bemoeide zich nooit met elk detail, maar gaf zijn studenten de vrijheid om zelfstandig te denken, zelfstandig onderzoek te doen en het fenomeen zelf te ontleden. Toen ik aan mijn dissertatie over literaire receptie werkte, vertelde mijn professor me nooit dat hij de eerste Vietnamees was die een doorbraak op dit gebied had bereikt. Zelfs in 1972, toen de receptie-esthetiektheorie van de Konstanz-school nog niet eens ter sprake was gekomen, zei hij: "De geschiedenis van een probleem is een probleem dat alleen zelfstandig onderzocht kan worden; niemand kan je de weg wijzen."

Professor Nguyen Van Hanh (tweede van rechts) met collega's en studenten.

Uitmuntend in de wetenschap, maar buitengewoon goedhartig in het leven.

Mijn leraar bezat niet alleen wetenschappelijke kennis, maar ook een diepe wijsheid, die alleen door levenservaring en reflectie kan worden verworven. Hij was zeer tactvol ten aanzien van mijn privéleven en vroeg vaak alleen: "Hoe gaat het met je? Gaat het goed? Is er de laatste tijd nog iets nieuws gebeurd?" En dan glimlachte hij en zei: "Misschien is niets nieuws eigenlijk wel prima, mijn beste." Hij begreep dat sommige mensen bepaalde dingen niet konden doen omdat ze, hoewel aardig en intelligent, "te koppig waren, wat leidde tot harde dwang jegens gelijkgestemden."

Hij was briljant in de wetenschap, maar tegelijkertijd ongelooflijk goedhartig. Hij hield van schoonheid en waardeerde die, en sprak nooit kwaad over vrouwen. In het bijzonder had hij diep respect voor en zorgde hij voor de vrouwen om hem heen – zijn vrouw, dochter en schoondochter. Niet slechts één keer, en niet alleen tegen mij, sprak hij zijn dankbaarheid uit aan zijn vrouw omdat zij het huishouden op zich nam en voor de kinderen zorgde terwijl hij met zijn werk bezig was. Op hoge leeftijd probeerde hij het goed te maken, maar voelde hij toch een steek van schuld en verdriet om "mevrouw Tú aan de rivieroever".

Hoewel hij al lang met pensioen is, is hij nog steeds vitaal en energiek. Hij maakt graag lange wandelingen en bewondert zijn omgeving: "Ik weet niet hoe het met u zit, maar ik ben dol op deze stad!" Maar dan verlangt hij ernaar om naar huis terug te keren, omdat hij "zijn kleinzoon mist die brabbelt en leert lopen". De grootvader die ooit de culturele evenementen van het decennium van de hervormingen domineerde en "eigenhandig door de vijandelijke linies brak", lijkt nu bijna verbaasd en onder de indruk van de eerste woordjes van zijn kind.

Hij was niet alleen een leraar, maar ook een vaderfiguur. Mijn vader en hij kenden elkaar al sinds hun jeugd en respecteerden elkaar hun hele leven. Uit gewoonte noemde hij me soms 'nichtje'. En mijn vader vond het volkomen normaal dat zijn dochter 'in de voetsporen van oom Hanh trad'. Op de zeldzame momenten dat mijn vader uit het noorden kwam, ontmoetten ze elkaar en praatten ze wat, en ik voelde een vreemde warmte in mijn hart, alsof ik twee vaders had.

Gisteravond is mijn leraar overleden en teruggekeerd naar het rijk van de witte wolken, naar de wereld van de vriendelijke mensen...

Wat mis ik die tijd toch, toen ik jou nog als leraar had...

Wat ben ik verdrietig, vanaf nu kan ik mijn leraar niet meer in Pham Don Alley zien...

Professor Nguyen Van Hanh overleed op 19 november 2023 om 22:30 uur (overeenkomend met de 7e dag van de 10e maanmaand van het Jaar van het Konijn) in Ho Chi Minh-stad, op 93-jarige leeftijd.

De kist wordt op 20 november 2023 om 14.00 uur in het mortuarium geplaatst; de uitvaartstoet begint op 22 november 2023 om 8.00 uur (de 10e dag van de 10e maanmaand van het Jaar van het Konijn) bij het Stadsuitvaartcentrum aan de Nationale Weg 1A, wijk An Lac, district Binh Tan, Ho Chi Minh-stad; waarna de stoffelijke resten worden gecremeerd in het crematorium Binh Hung Hoa.

Achtergrond en carrière

Professor Nguyen Van Hanh werd geboren op 1 januari 1931 in de gemeente Dien Tho, district Dien Ban, provincie Quang Nam. Hij is sinds 1972 lid van de Vietnamese Schrijversvereniging .

Hij werd geboren in een familie met een confucianistische geleerde traditie. Hij studeerde in 1961 af aan de faculteit Filologie van de Lomonosov Staatsuniversiteit van Moskou in Rusland. Daar verdedigde hij in 1963 zijn doctoraatsthesis in de filologie.

In 1963 keerde hij terug naar Vietnam en ging hij werken aan de Faculteit der Letterkunde van de Pedagogische Universiteit van Hanoi als hoofd van de afdeling literatuurtheorie.

Vanaf 1965 was hij als hoofd van de afdeling Literatuurtheorie een van de belangrijkste medewerkers aan de samenstelling van het leerboek "Grondbeginselen van de Literatuurtheorie" (4 delen, gepubliceerd tussen 1965 en 1971). Dit was een van de eerste drie werken over literatuurtheorie (naast *Literatuurtheorie* van Dang Thai Mai en *Principes van de Literatuurtheorie * van Nguyen Luong Ngoc) die principes en concepten van Sovjetgeleerden toepasten om een ​​Vietnamees leerboek over literatuurtheorie samen te stellen, waarin praktische vraagstukken in de geschiedenis van de Vietnamese literatuur werden toegelicht.

Na de hereniging van het land was hij rector van de Universiteit van Hue, van 1975 tot 1981 rector van de Pedagogische Universiteit van Hue, van 1983 tot 1987 onderminister van Onderwijs en Training, van 1981 tot 1983 ondervoorzitter van het Centraal Comité voor Cultuur en Kunst en van 1981 tot 1983 ondervoorzitter van het Centraal Comité voor Ideologie en Cultuur. Van 1987 tot 1990 was hij senior expert bij het Instituut voor Sociale Wetenschappen, nu het Zuidelijk Instituut voor Sociale Wetenschappen in Ho Chi Minh-stad. Hij werd in 1980 benoemd tot universitair hoofddocent en in 1984 tot hoogleraar. Hij ging in 2003 met pensioen.

Belangrijkste gepubliceerde werken :

Grondbeginselen van de literatuurtheorie (4 delen, 1965-1971, auteur en co-auteur); Reflecties op de literatuur (essay, 1972); Aan Huu's poëzie, de stem van overeenstemming, sympathie en gedeelde gevoelens (essay, 1980, 1985); Nam Cao – Een leven, een literair leven (1993); Literatuurtheorie – Kwesties en reflecties (onderzoek, co-auteur, 1995); Literatuur en cultuur – Kwesties en reflecties (essay, 2002); Honderd jaar Quang Nam-poëzie (poëziebundel, 2005, auteur en co-auteur); Verhalen over literatuur en leven (essay, 2005); Literaire kritiektheorie ; Huidige situatie en trends (essay, 2009); Methoden en wetten van literatuuronderzoek (onderzoek, 2012).

(Volgens de website van de Vietnamese schrijversvereniging)

Bronlink: https://thanhnien.vn/thay-hanh-cua-toi-185231121172432672.htm