Het geluid van de gongs galmt door het grote bos en beschermt de ziel van haar cultuur.

Tussen het majestueuze Quang Ngai- gebergte en het blauwe water, waar groene bergen en blauw water de H're-dorpen omarmen, echoot het ritme van de gong nog steeds, als de onsterfelijke adem van een duizend jaar oude cultuur.

Om de geest van de gong levend te houden, beheersen twee fantastische ambachtslieden, Dinh Van Nguoc en Dinh Van Trui (H're etnische groep, Dong Can dorp, Minh Long gemeente), niet alleen de vaardigheden van het bespelen van gongs, maar geven ze ook onvermoeibaar les en bewaren ze dit waardevolle erfgoed.

Identiteit behouden

Elke zondagmiddag vult de tuin van ambachtsman Dinh Van Nguoc (geboren in 1967) zich met het geluid van gongs. De gongklanken zijn soms diep en plechtig, soms hoog, en vermengen zich met de bergwind en verspreiden zich door de ruimte.

Geboren in een familie met een gongtraditie, verdiepte meneer Nguoc zich al snel in oude melodieën en was hij al van jongs af aan gepassioneerd door gongklanken. Als kind kreeg hij les van zijn vader en oom en op twintigjarige leeftijd beheerste hij alle gongmelodieën.

De heer Nguoc legde uit dat de H're gongset bestaat uit drie gongs van verschillende groottes: de Vong gong (grootste), de Tum gong (kleinste) en de Tuc gong (kleinste). Elke H're-regio heeft zijn eigen unieke manier om klanken te arrangeren en gongmelodieën te spelen, wat ritmische en harmonieuze coördinatie tussen de spelers vereist.

Met dezelfde eindeloze passie heeft ambachtsman Dinh Van Trui (geboren in 1969) decennialang het gongritme bewaard. Volgens meneer Trui is de gongtechniek van de H're-mensen zeer uniek: ze gebruiken geen stokken, maar hun handen, en combineren vakkundig vingertikken met taptechnieken.

De Túc-gongspeler creëert met name een diepe, warme toon door de rechterhand in stof te wikkelen, terwijl hij de unieke geluidsdempende techniek van de linkerhand aan de binnenkant (buik) van de gong gebruikt. De flexibele variatie van de geluidsdempende techniek, soms met behulp van de elleboog, creëert een aantrekkelijk contrast voor het trio gongs.

De gongspeler moet over een bekwame techniek beschikken, ruime ervaring hebben en veel gongstukken kennen om het hele gongensemble ritmisch en op toon te laten spelen.

"De beste gongspeler zal de Tuc-gong bedienen en het hele gongensemble aansturen om volgens het juiste stuk en ritme te spelen", benadrukte de heer Trui.

Inspanningen om door te geven aan de jongere generatie

Geconfronteerd met de toenemende integratie en de geleidelijke verdwijning van ouderen die verstand hebben van gongs, dreigt het geluid van de gong in de vergetelheid te raken. Bezorgd over de nalatenschap van hun voorouders, werken twee ambachtslieden, Dinh Van Nguoc en Dinh Van Trui, dag en nacht om de jongere generatie ijverig gongtechnieken en eeuwenoude gongliederen te leren.

Meneer Trui maakt zich zorgen: "Hoewel veel jongeren passie hebben en moeite doen om te leren, kan niet iedereen alle gongmelodieën beheersen."

Het lesgeven in gongkunst verloopt niet volgens een vast patroon, maar is flexibel, afhankelijk van de leeftijdsgroep, het begripsniveau en het talent van de leerling. De leraar moet elke kleine beweging zorgvuldig begeleiden, van het aanvoelen van het ritme tot de techniek van het knippen met de vingers en het vasthouden van de gong.

Verdienstelijke ambachtslieden Dinh Van Nguoc (links) en Dinh Van Trui (rechts). (Foto: Dinh Huong/VNA)

"Om kinderen gongs te leren spelen, moeten we ze allereerst vertellen over de oorsprong en betekenis van elk gongstuk om hun passie te prikkelen. Met het doorzettingsvermogen van de leerlingen en het enthousiasme van de leraar kunnen ze in ongeveer vier maanden de basisstukken spelen, maar het duurt twee tot drie jaar om het onder de knie te krijgen," aldus meneer Nguoc.

Dhr. Dinh Van Sinh (geboren in 1991 in de gemeente Minh Long) is een typische student, die meer dan vijf jaar bij twee ambachtslieden heeft gestudeerd. Dankzij de toegewijde manier van lesgeven heeft dhr. Sinh niet alleen de gongtechniek onder de knie, maar ook de verantwoordelijkheid van de jongere generatie voor het behoud van de traditionele cultuur van zijn land diep begrepen.

"Nadat ik naar de analyses van de twee ambachtslieden had geluisterd, wilde ik leren hoe ik de gong moest bespelen, zodat ik het aan mijn nakomelingen kon doorgeven", aldus de heer Sinh.

De hoek van de tuin van de verdienstelijke kunstenaar Dinh Van Nguoc is een plek geworden waar gongs worden bespeeld om de passie van mensen aan te wakkeren. (Foto: Dinh Huong/VNA)

Mevrouw Tran Thi My Lan, vicevoorzitter van het Volkscomité van de Minh Long Commune, bevestigde dat de twee verdienstelijke kunstenaars Dinh Van Nguoc en Dinh Van Trui grote bijdragen hebben geleverd aan het onderwijzen, beoefenen en behouden van de nationale culturele identiteit. Ze hebben een gezonde speeltuin gecreëerd en jonge mensen geholpen bij het verkrijgen van toegang tot traditionele muziekinstrumenten. Daarmee hebben ze de liefde en het verlangen aangewakkerd om het gongritme te behouden.

"De afgelopen jaren heeft de Minh Long-commune proactief financiering geregeld voor het openen van klassen om gongs en H're-volksliederen te onderwijzen aan cultuurfunctionarissen, jeugdvakbondsleden en studenten. In de komende tijd zal de gemeente zich richten op het promoten van andere culturele waarden, zoals kostuums, wijndorpen, weven en het combineren van gongcultuur met toerisme om de economie te ontwikkelen en de levens van mensen te verbeteren, zodat het geluid van gongs voor altijd zal resoneren en de ziel van de H're-cultuur in het hart van Quang Ngai wordt beschermd", aldus de vicevoorzitter van het Volkscomité van de Minh Long-commune.

(TTXVN/Vietnam+)

Bron: https://www.vietnamplus.vn/tieng-chieng-ba-vang-vong-giua-dai-ngan-cho-che-hon-cot-van-hoa-hre-post1053638.vnp