Blijf de wetenschappelijke en revolutionaire waarde van het marxisme-leninisme bevestigen

Gebruikmakend van de nieuwe historische context en de huidige Industriële Revolutie 4.0, proberen vijandige en reactionaire krachten het marxisme-leninisme te verdraaien door te beweren dat het marxisme-leninisme "achterhaald" en "niet langer relevant" is. Theorie en praktijk hebben echter bewezen dat de wetenschappelijke en revolutionaire aard van het marxisme-leninisme een objectieve kwestie is en nog steeds waardevol is voor de wereldwijde revolutionaire beweging.

In de geschiedenis van de mensheid is het marxisme-leninisme de meest invloedrijke leer met blijvende, onmiskenbare waarden. Deze waarde wordt bepaald door de grote bijdragen van het marxisme-leninisme.

Ten eerste de materialistische geschiedopvatting: C. Marx was de eerste die de wet van de menselijke maatschappelijke ontwikkeling ontdekte, namelijk: de menselijke maatschappelijke geschiedenis beweegt zich op basis van materiële motieven, met name economische belangen – wat V. Lenin later "de grootste prestatie van het wetenschappelijk denken" noemde. De materialistische geschiedopvatting onderzoekt de samenleving alomvattend en holistisch, op basis van het ontstaan, de ontwikkeling en de ondergang van sociaaleconomische vormen. Hoewel mensen de wetten van de samenleving niet willekeurig kunnen veranderen of afschaffen, kunnen ze door hun praktische activiteiten sociale wetten sneller of langzamer laten verlopen. Over het algemeen is de materialistische geschiedopvatting de methodologische basis die mensen helpt de samenleving en de praktijk correct te begrijpen en tot op de dag van vandaag waardevol blijft en niet achterhaald raakt, zelfs niet onder de omstandigheden van de voortdurende vierde industriële revolutie.

Ten tweede, de theorie van sociaaleconomische vormen. Vanuit een wetenschappelijk perspectief verduidelijken sociaaleconomische vormen de ontwikkelingswet van de menselijke samenleving. Het marxisme-leninisme wijst erop dat de ontwikkelingswet van de menselijke samenleving niet iets moeilijks en ingewikkelds is, maar de vervanging van sociaaleconomische vormen door sociale revoluties. Elke sociaaleconomische vorm is een complete sociale structuur, consistent tussen productiekrachten en productieverhoudingen, tussen infrastructuur en bovenbouw. De geschiedenis van de menselijke samenleving laat zien dat de consistentie tussen productiekrachten en productieverhoudingen, tussen infrastructuur en bovenbouw, gedurende een bepaalde lange periode zal bestaan, totdat de relatie tussen productiekrachten en productieverhoudingen niet langer consistent is. Dat komt doordat de productiekrachten zich continu ontwikkelen, terwijl de productieverhoudingen zich langzamer ontwikkelen, waardoor ze steeds minder geschikt zijn voor de productiekrachten. Op dat moment heeft de samenleving nieuwe productieverhoudingen nodig die geschikt zijn voor de productiekrachten, en om aan deze geschiktheid te voldoen, zijn vaak sociale revoluties vereist. Dat is de basis waarop het marxisme-leninisme de tegenstrijdigheden en inherente tekortkomingen van het kapitalisme aanwijst en tegelijkertijd een solide theoretische basis biedt om te bevestigen: ‘De ineenstorting van de bourgeoisie en de overwinning van het proletariaat zijn even onvermijdelijk’ (1).

Không thể phủ nhận giá trị khoa học của chủ nghĩa Mác - Lênin. (Ảnh: TL). — De wetenschappelijke waarde van het marxisme-leninisme kan niet worden ontkend. (Foto: TL).

Ten derde, de theorie van de meerwaarde: Door een diepgaande analyse van de kapitalistische productiewijze lichtte C. Marx de "sluier van geheimhouding" op van de kapitalistische productiewijze, de oorzaken en werkingsmechanismen van de uitbuiting van arbeiders en werknemers. Vooral vandaag de dag heeft de snelle ontwikkeling van wetenschap en technologie , met name de Vierde Industriële Revolutie, de theorie van de meerwaarde en eigendomsverhoudingen niet overbodig gemaakt, maar juist de juistheid ervan duidelijker en specifieker aangetoond.

De bovengenoemde fundamentele kwesties hebben het wetenschappelijke en revolutionaire karakter van het marxisme-leninisme bepaald. Tegelijkertijd vormen ze de basis voor de vitaliteit en sterke ontwikkeling van het marxisme-leninisme. De huidige Wetenschappelijke en Technologische Revolutie 4.0 heeft geleid tot een snelle ontwikkeling van productiekrachten, waardoor mensen meer ontwikkelingsmogelijkheden, voordelen en nobele en positieve waarden hebben gekregen; maar bracht ook veel uitdagingen en negativiteit met zich mee, en veel traditionele waarden werden omvergeworpen. Gebruikmakend van die context hebben vijandige krachten alle mogelijke manieren gezocht om de theorieën van het marxisme-leninisme te exploiteren, te saboteren en te verdraaien, met het argument dat het marxisme-leninisme "achterhaald" is en "niet langer geschikt" voor de 21e eeuw. In veel opinies wordt het marxisme-leninisme bewust in verband gebracht met de ineenstorting van het socialistische model in de Sovjet-Unie en de Oost-Europese landen. Daarbij wordt beweerd dat het gebruik van het marxisme-leninisme door onze partij als ideologische basis en kompas voor handelen "verkeerd" is en "moet worden veranderd".

In werkelijkheid blijven communistische partijen in sommige landen, zoals China en Vietnam, echter trouw aan de marxistisch-leninistische theorie. Met name in Vietnam zijn het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh altijd als ideologische basis en kompas voor actie genomen. En op die basis heeft de Communistische Partij van Vietnam de revolutie van de ene overwinning naar de andere geleid, ons land uit armoede en achterstand gehaald en een prestigieus land in de internationale arena gemaakt. Na bijna 40 jaar van renovatie "heeft ons land nog nooit zo'n basis, potentieel, positie en internationaal prestige gehad als vandaag" (2). Vietnam is een land geworden dat zich ontwikkelt, met een stabiele politiek en samenleving, en het doel van "rijke mensen, een sterk land, democratie, eerlijkheid en beschaving" wordt steeds duidelijker gerealiseerd. Elke theorie is pas waardevol als ze echt doordringt in de praktijk, de praktische acties van de massa's stuurt en bijdraagt aan de transformatie van de praktijk. Daarom zijn de successen van de revolutie, en vooral de resultaten van de vernieuwingsbeweging in de afgelopen 40 jaar, het duidelijkste bewijs voor de blijvende waarde van het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh.

Hoewel vijandige en reactionaire krachten er altijd naar hebben gestreefd de revolutionaire en wetenschappelijke aard van het marxisme-leninisme te verdraaien en te ontkennen, heeft de historische realiteit van de mensheid de afgelopen 170 jaar bevestigd dat het marxisme-leninisme daadwerkelijk een progressieve, wetenschappelijke en revolutionaire maatschappijtheorie is. Door middel van dialectisch materialisme en historisch materialisme heeft het marxisme-leninisme de meest fundamentele kwesties van de menselijke samenleving wetenschappelijk verklaard, met name de beweging, ontwikkeling en vervanging van sociaaleconomische vormen, en de onvermijdelijke vernietiging van het kapitalisme, evenals de onvermijdelijke vooruitgang van het socialisme en communisme in de menselijke samenleving.

Het marxisme-leninisme als open, revolutionaire, wetenschappelijke en zich voortdurend ontwikkelende leer vormt voor ons een belangrijk fundament om het geloof te bevorderen, actief te strijden tegen vervormingen en ontkenningen van het revolutionaire en wetenschappelijke karakter van het marxisme-leninisme en bij te dragen aan het beschermen van de ideologische grondslag van de partij in de huidige nieuwe situatie.

Referenties:

(1). C.Marx en F.Engels: Complete Works, National Political Publishing House, Hanoi, 1999, Vol. 4, p. 613.

(2). Communistische Partij van Vietnam, Documenten van het 13e Nationale Congres van Afgevaardigden, Deel II, National Political Publishing House, Hanoi 2021, p. 322.

Reactie (0)