Tò he - een geschenk uit bekwame handen

In de hectiek van het moderne leven, te midden van de talloze flitsende technologische snufjes, zijn er nog steeds stille, blijvende vlammen die de vitaliteit van traditionele waarden bewaren en herontdekken. Nguyen Thi Huynh Anh (woonachtig in Ninh Kieu, Can Tho) heeft haar passie voor traditionele cultuur omgezet in een betekenisvolle reis: ze heeft de kunst van het maken van kleibeeldjes, een schoonheid die lang verloren leek te zijn gegaan, nieuw leven ingeblazen en verder ontwikkeld.

Kleurrijke beeldjes van rijstmeel zijn erg populair bij kinderen.

Op het bruisende "Business Festival" in An Giang ontmoette ik toevallig Huynh Anh. Ze bracht een spannende ervaring met zich mee: het maken van kleifiguurtjes, die een groot aantal kinderen aantrok. Met hun kleine handjes leken de kleifiguurtjes zowel uniek, origineel als interessant. De kinderen waren verdiept in het maken van hun favoriete dieren. Hoewel ze niet echt mooi waren, bracht het moment van vrijheid om te creëren hen momenten van ontspanning en onbeschrijfelijke vreugde.

Huynh Anh maakte bij toeval kennis met speelgoedfiguurtjes. Als zakenvrouw draaide haar leven om cijfers en projecten. Diep van binnen had ze echter een passie voor traditionele culturele waarden. De kans deed zich voor toen ze speelgoedbeeldjeskunstenaars uit het Noorden ontmoette die deelnamen aan een beurs in het Westen. Vanaf de eerste basisinstructies begon Huynh Anh te verkennen, onderzoeken en oefenen om haar vaardigheden te verbeteren.

Voor Huynh Anh is to he niet zomaar een stuk speelgoed. Het is de kristallisatie van de folkloristische essentie, een veilig en betekenisvol cadeau voor kinderen. "Naast de reden dat ik van traditionele dingen houd en denk dat de zuidelijke to he verloren is gegaan, denk ik dat to he een speelgoed is gemaakt van rijstmeel, zeer veilig voor kinderen, dat hen helpt hun verbeelding en creativiteit de vrije loop te laten, geduld en behendigheid te oefenen", benadrukte mevrouw Huynh Anh.

Ze maakte zich zorgen dat in de huidige context, waarin kinderen steeds meer worden blootgesteld aan giftig plastic speelgoed en elektronische apparaten, traditioneel, onschadelijk speelgoed zoals speelgoed kostbaarder is dan ooit. Aanvankelijk was het haar bedoeling om simpelweg te leren hoe ze speelgoed kon maken voor de kinderen in het gezin om mee te spelen. Maar toen ze zag hoeveel plezier de kinderen hadden en enthousiast waren, kwam er een groter idee bij haar op. Namelijk om het speelgoed breder te ontwikkelen, meer ateliers te openen om het boetseren te begeleiden en de liefde voor deze kunst te verspreiden. Nu heeft ze dat gedaan.

De naam "tò he" is tegenwoordig bekend, maar weinig mensen weten dat het een interessante geschiedenis heeft en andere, bekendere, oudere namen. Tò he was oorspronkelijk een cake die zowel gegeten als gespeeld kon worden, dus werd het ook wel "ooievaarscake" genoemd. Om het leuker te maken, voegden de ouden slim een ​​trompet toe om de "tò te"-klank te laten horen, waaruit de naam "tò te" is ontstaan. Door jarenlange mond-tot-mondreclame en de invloed van regionale dialecten, transformeerde "tò te" geleidelijk tot "tò he" zoals we het nu kennen. De kunst van to he heeft zich ook voortdurend ontwikkeld. Vroeger waren de modellen van to he eenvoudig en rustiek. Maar in de loop der tijd, dankzij de creativiteit van ambachtslieden, zijn de ontwerpen en materialen sterk verbeterd", vertelde mevrouw Huynh Anh.

Het maken ervan is niet moeilijk of gemakkelijk, zolang je maar passie hebt, de maker er talent voor heeft, nauwkeurig en creatief bent, kun je het. Het hoofdingrediënt is rijstmeel, gecombineerd met andere soorten meel, conserveermiddelen en kleurstoffen. Het productieproces is vrij nauwkeurig: je moet het meel mengen en kneden, het vervolgens koken, het opnieuw kneden met additieven, het meel laten rusten en dan de kleurstof mengen. Dit is een proces dat vaardigheid en geduld vereist.

Het kleideeg van Huynh Anh bestaat uit twee soorten. De eerste is commercieel kleideeg met conserveermiddelen, dat jarenlang houdbaar is zonder te beschadigen, maar niet eetbaar is en wordt gebruikt om kleideeg te produceren en aan klanten te verkopen. De tweede is werkplaats-kleideeg - een traditioneel soort deeg dat gegeten kan worden als de hygiëne tijdens het vormen gewaarborgd is, maar slechts een paar dagen houdbaar is en in werkplaatsen wordt gebruikt voor authentieke ervaringen.

Huynh Anh stopte niet alleen met het zelf maken van stokjes, maar breidde haar activiteiten ook uit. Ze produceerde stokjes voor de verkoop en organiseerde workshops om het maken van stokjes te ervaren. Haar producten worden verkocht op festivals, bij toeristische attracties, op scholen en in restaurants ter decoratie. Klanten kunnen ook op verzoek bestellen en de producten verzamelen en tentoonstellen. Naast traditionele stokjes creëerde Huynh Anh ook veel meer hoogwaardige stokjes met een diepe artistieke en culturele waarde, zoals de vier heilige dieren (draak, eenhoorn, schildpad, feniks), de vijf tijgers, de drie leeuwen, fruitschalen en sprookjesfiguren zoals Hang. Deze diversiteit verrijkt niet alleen de producten, maar toont ook de voortdurende ontdekkingstocht en creativiteit van het jonge meisje Huynh Anh.

"Om aan de vraag te voldoen, neem ik momenteel ook meer werknemers aan. Het aantal is nog bescheiden, omdat de omvang nog niet sterk is ontwikkeld. Om de beeldjes dichter bij meer mensen te brengen, nemen Huynh Anh en haar team regelmatig deel aan festivals en beurzen om producten te verkopen en onder de aandacht te brengen van meer mensen", vertrouwde mevrouw Huynh Anh toe.

PHUONG LAN

Bron: https://baoangiang.com.vn/to-he-mon-qua-tu-doi-ban-tay-kheo-leo-a421710.html