Familie- en geboortetradities bevorderen de moed van Oudere Broeder Nguyen Luong Bang(*)

Vicepresident Nguyen Luong Bang (voorste rij, 4e van rechts) bezocht de geboorteplaats van Thanh Tung (Thanh Mien) en maakte foto's met lokale functionarissen op 12 juni 1977 (documentairefoto)

Gedurende de duizenden jaren van onze nationale geschiedenis van opbouw en verdediging is Dong- Hai Duong een land met een lange geschiedenis, rijk aan culturele en revolutionaire tradities, een van de bakermatten van de Rode Rivier-beschaving in de Noordelijke Delta. Vanuit dit land heeft generatie na generatie samen tradities opgebouwd en bevorderd, het vaderland beroemd gemaakt en grote bijdragen geleverd aan de natie.

In het verlengde van de traditie om de stroom van ons vaderland en vaderland te eren, zijn we diep ontroerd en trots om kameraad Nguyen Luong Bang – een van de meest vooraanstaande zonen van Hai Duong in het Ho Chi Minh -tijdperk – met respect te herdenken. Het leven van zijn revolutionaire voorganger Nguyen Luong Bang verdient een stralend symbool te zijn van persoonlijkheid en talent; een kristallisatie van de kostbare tradities van Hai Duongs vaderland, familie en clan. Het is de traditie van vaderland en familie die aanzienlijk heeft bijgedragen aan de vorming van de nobele persoonlijkheid en standvastige revolutionaire wil van kameraad Nguyen Luong Bang.

Vroege vorming van revolutionaire aspiraties

Hai Duong is een land met een lange geschiedenis, rijk aan culturele en revolutionaire tradities. Deze plaats heeft een gevaarlijke militaire positie, met grote rivieren en bergen in het noordwesten en een grote, vruchtbare vlakte in het zuidoosten met een hoge bevolkingsdichtheid. Daarom is Hai Duong door de eeuwen heen altijd een slagveld geweest en een steunpilaar voor bewegingen die vochten voor en de nationale onafhankelijkheid beschermden. Sinds de oudheid, onder de heerschappij van het Noordelijke feodalisme, is de bevolking van Hai Duong voortdurend in opstand gekomen om te reageren op de gewapende strijd van Hai Ba Trung en Ly Nam De om onafhankelijkheid en autonomie te herwinnen. In het bijzonder in 905 kwam de bevolking van Hai Duong samen met het opperhoofd van Hong Chau, Khuc Thua Du, in opstand om de overheersing van de Tang-dynastie omver te werpen, wat een lange periode van onafhankelijkheid en autonomie voor het Vietnamese volk inluidde.

Tijdens de feodale periode van de onafhankelijkheid van Vietnam droeg het strategische gebied van Hai Duong bij aan de ontwikkeling van de carrières van de Ngo-, Dinh- en Tien Le-dynastieën. Met name in de verzetsoorlog tegen buitenlandse indringers van de 11e tot en met de 13e eeuw speelde Hai Duong een uiterst belangrijke rol in de aanvals- en verdedigingsstrategieën van de Ly- en Tran-dynastieën, met name in de verzetsoorlog tegen de Mongoolse Nguyen-indringers in de tweede helft van de 13e eeuw. Tegenwoordig zijn de plaatsnamen Van Kiep, Luc Dau, Binh Than..., de namen en tempels van beroemde generaals zoals Tran Quoc Tuan, Tran Khanh Du, Yet Kieu, Nguyen Che Nghia... en vele andere dappere generaals nog steeds te vinden in Hai Duong, wat een levendig bewijs is van de buitengewone bijdragen van de inwoners van Hai Duong aan de bescherming van het land.

In de daaropvolgende eeuwen bleef de geest van patriottisme, revolutie, verlangen naar vrijheid en weigering om overheersing, onrecht en tirannie te accepteren onder de mensen in de oostelijke regio voortdurend smeulen en soms zelfs oplaaien. Dit droeg ertoe bij dat het land de overheersing van de Ming-dynastie omverwierp, de Qing-dynastie verdreef en streed tegen de onderdrukking en uitbuiting van de harde monarchie, tirannie en tirannie van die tijd...

In de 19e eeuw, toen de Franse kolonialisten medio augustus 1883 het vuur openden om de citadel van Hai Duong aan te vallen en te bezetten, namen de mensen van Hai Duong samen met de mensen van het hele land actief deel aan de anti-Franse beweging. Ze reageerden op het Can Vuong-decreet van de leiders Nguyen Thien Thuat, Doc Tit... Begin 20e eeuw leverden de mensen van Hai Duong in de nationale bevrijdingsbeweging opmerkelijke bijdragen aan progressieve en revolutionaire patriottische bewegingen zoals de Dong Du-beweging, Dong Kinh Nghia Thuc, Duy Tan... Deze patriottische bewegingen vormden de basis voor de opmerkelijke zonen van Hai Duong in die tijd, zoals kameraden Nguyen Luong Bang, Le Thanh Nghi, Nguyen Hoi... om deel te nemen aan de patriottische beweging die de proletarische revolutionaire tendens volgde...

Geboren in een arme confucianistische familie op een arm platteland, maar rijk aan patriottische tradities, luisterde kameraad Nguyen Luong Bang al op jonge leeftijd aandachtig naar zijn grootmoeder die vertelde over de familietradities van Nguyen Luong, over de typische voorbeelden binnen de familie die deelnamen aan de patriottische beweging van de leiders Tan Thuat, Doc Tit... Zo werden in de loop der jaren de liefde voor het vaderland, de vaderland, de trots op de tradities van het vaderland, de familie, de wil en het verlangen om moeilijkheden te overwinnen en een licht pad te vinden, aangewakkerd en op natuurlijke wijze ontwikkeld in de jonge Nguyen Luong Bang.

Door de vroege dood van zijn vader, op 13-jarige leeftijd, moest kameraad Nguyen Luong Bang stoppen met school en gaan werken om de kost te verdienen. Op 17-jarige leeftijd vond hij de havenstad Hai Phong waar hij allerlei verschillende banen kon uitoefenen. De traditie van zijn geboortestad, familie, clan en de ervaring van een hard leven waarin hij voortdurend getuige moest zijn van de onderdrukking en uitbuiting door de Franse kolonialisten tegen de mensen die hun land verloren, vormden geleidelijk aan in de jongeman een revolutionaire geest, verzet tegen onrecht en onderdrukking, patriottisme en liefde voor zijn landgenoten. Dat was de basis voor kameraad Nguyen Luong Bang om al snel het pad van de proletarische revolutie te vinden en te volgen voor de rest van zijn leven, waar zijn standvastige en ontembare revolutionaire geest en aspiraties verder werden gekoesterd en getemperd.

Leiders van de Thanh Tung-gemeenschap (Thanh Mien) en een delegatie van een bank brachten een bezoek aan het herdenkingshuis en offerden wierook ter nagedachtenis aan kameraad Nguyen Luong Bang.

Onverzettelijk en ontembaar karakter

In de geschiedenis van ontstaan ​​en ontwikkeling wordt Hai Duong beschouwd als "De eerste stad van de vier steden" - de oostelijke omheining, het oostelijke scherm dat de hoofdstad Thang Long en de Noordelijke Delta beschermt. Met een gevaarlijke militaire positie is Hai Duong vaak het felle middelpunt van vele verzetsoorlogen tegen indringers. Veel opmerkelijke kinderen van Hai Duong hebben in het verleden duidelijk hun standvastigheid en moed getoond in de strijd tegen buitenlandse indringers. De heilige relikwieën van honderden gemeenschapshuizen in alle dorpen en gehuchten van Hai Duong zijn altijd vol verhalen over typische voorbeelden.

Daarnaast hebben de mensen van Hai Duong, generatie na generatie, waardevolle eigenschappen ontwikkeld en gecultiveerd tijdens het terugwinnen van land, het uitbreiden van dorpen en het produceren van arbeidskrachten: ijver, geduld en het niet opgeven om de natuur te veroveren en het vaderland op te bouwen en te beschermen. De historische context, de tradities van het vaderland, familietradities en clans hebben de mensen van Hai Duong in het algemeen, en de voortreffelijke zoon Nguyen Luong Bang in het bijzonder, getemperd met een sterke wil, moed en durf om nooit voor moeilijkheden te bezwijken, het leven te beheersen en een revolutie teweeg te brengen.

Zoals we weten, werd kameraad Nguyen Luong Bang tijdens zijn revolutionaire activiteiten drie keer gearresteerd door de Franse kolonialisten en wist hij twee keer succesvol te ontsnappen. Tijdens zijn gevangenschap, ondanks de brute martelingen, bleef hij standvastig en behield hij zijn communistische geest; hij bleef onvermoeibaar werken in de geheime organisatie van de gevangenis en nam het voortouw in de strijd om het leven van gevangenen te verbeteren. Hoe bruut de bewakers ook waren, iedereen zag in hem een ​​ontembare wil en een revolutionair optimisme.

Later, tijdens elke missie en in elke fase van zijn strijd, werden zijn patriottisme en goede eigenschappen, voortkomend uit de tradities van zijn vaderland, verder getemperd en kwamen ze helder tot uiting. Dat was de compromisloze houding van de strijd tegen de vijand; de bereidheid om je leven te offeren voor onafhankelijkheid en vrijheid, en de wens om een ​​welvarend en sterk Vietnam op te bouwen. Kameraad Nguyen Luong Bangs succes bij het uitvoeren van de door de Partij opgedragen taken was nauw verbonden met de standvastige revolutionaire ethiek van een communistische soldaat, een leider die altijd de belangen van de natie en de Partij voorop stelde.

Een stralend voorbeeld van zelfstudie, ijver, spaarzaamheid, integriteit, onpartijdigheid en onbaatzuchtigheid

Leraren en studenten bezoeken het gedenkhuis van kameraad Nguyen Luong Bang in zijn geboorteplaats Thanh Tung (Thanh Mien) en leren daar over het leven en de revolutionaire loopbaan van diens kameraad.

Hai Duong staat al sinds de oudheid bekend als een land van cultuur en liefde voor kennis. In de geschiedenis van feodale examens stond Hai Duong op de eerste plaats wat betreft het aantal confucianistische artsen in het land, met 472 inwoners. Het dorp Mo Trach (Binh Giang) werd geëerd als "Doktersdorp" met 39 artsen tijdens feodale dynastieën. Mao Dien Tempel van de Literatuur - de oude Tempel van de Literatuur in de stad Hai Duong getuigt van de traditie van liefde voor kennis van de mensen in het Oosten. Vele beroemde geleerden van Hai Duong, zoals Nguyen Trai, Tue Tinh, Mac Dinh Chi, Pham Su Manh... hebben honderden waardevolle werken nagelaten op het gebied van politiek, leger, wetenschap, literatuur en diplomatie.

De commune Thanh Tung, de geboorteplaats van kameraad Nguyen Luong Bang, is ook een plaats met veel succesvolle mensen. Onder het feodalisme telde de hele commune zes mensen die slaagden voor de keizerlijke examens en werden aanbeden door de mensen in het gemeenschapshuis van Dong. De vader van kameraad Nguyen Luong Bang, meneer Nguyen Luong Thien, slaagde voor de examens, dus noemden de dorpelingen hem broeder Khoa Thien - hij werkte als onderwijzeres; zijn moeder was mevrouw Ngo Thi Ty - een eenvoudige plattelandsvrouw. Ze kregen vier kinderen. Hoewel het gezin arm was, leerden meneer en mevrouw Khoa hun kinderen altijd om ouderen lief te hebben, toe te geven, te respecteren en beleefd te zijn, vriendelijk en nederig te zijn tegenover hen en het dorp, "wees schoon als je honger hebt, wees geurig als je in lompen loopt"...

Omdat hij al vanaf zijn dertiende analfabeet was en al moest werken voor de kost, verliet hij op zeventienjarige leeftijd zijn geboorteplaats voor Hai Phong. Kameraad Nguyen Luong Bang was bereid allerlei zwaar werk te doen, zoals afwassen, kolen kneden, bedienen in de keuken... Hij had echter altijd de intentie om cultuur en expertise te bestuderen. Hij kocht Franse boeken om zelf te studeren met een zeldzame vastberadenheid en doorzettingsvermogen. Hij werkte de hele dag, 's nachts, ongeacht koud of warm weer, hard en ging aan de voet van een lantaarnpaal studeren onder het licht van de straatlantaarn. Door te studeren en te werken, geduldig en ijverig te zijn, "groeide kameraad Nguyen Luong Bang op, werd hij bedreven in zijn vak en sprak hij behoorlijk goed Frans", waarmee hij niet alleen zichzelf onderhield, maar ook geld naar huis stuurde om zijn familie te helpen.

Tijdens zijn latere revolutionaire reizen was hij vastbesloten om te leren en te volharden in elke taak die de Partij hem opdroeg, hoe nieuw of moeilijk ook. In zijn memoires vertelde hij dat hij in 1944-1945, toen hij de taak kreeg om geld in te zamelen voor de activiteiten van de Partij, vele banen had, waaronder het trekken van een kar met melasse van Ha Dong naar Hanoi om te verkopen. Dankzij zijn ijver en de hulp van de massa kon hij in korte tijd negen huizen kopen om de revolutionaire activiteiten te ondersteunen.

Gedurende de jaren dat hij gevangen zat door de imperialisten, overwon hij de wrede martelingen en terreur van de vijand, "veranderde de imperialistische gevangenis in een revolutionaire school", deed aan zelfstudie en trainde zichzelf tot een communist met grote intelligentie en talent. Bovendien herinneren veel kaderleden en medegevangenen zich nog steeds de zorgzame zorg die hij kreeg toen hij ziek was, het delen van voedsel en kleding met kameraad Sao Do - Anh Ca - Nguyen Luong Bang toen hij honger had en het koud had. Misschien hebben de liefde en opvoeding van zijn moeder en vader hem geleidelijk aan een liefde voor mensen aangewakkerd, met name voor revolutionaire soldaten die dezelfde ontberingen en ellendige landgenoten deelden.

Na de onafhankelijkheidsdag van 2 september 1945 hadden normaal gesproken belangrijke figuren als kameraad Nguyen Luong Bang prominente posities in de nieuwe regering kunnen bekleden, maar hij trok zich vrijwillig terug om plaats te maken voor figuren die geen lid waren van de partij. Hij volgde daarbij het motto van president Ho Chi Minh: Wij maken een revolutie om de natie te bevrijden door onze kracht te gebruiken om het volk te dienen, niet door onszelf op het voetstuk te plaatsen van "deze man of die vrouw"...

Iedereen die de kans had om kameraad Nguyen Luong Bang in nauw contact te brengen, bewonderde zijn eenvoudige levensstijl, waarin hij zich zorgen maakte voor anderen en gelukkig was na anderen. Zijn nobele en eenvoudige levensstijl had een diepe invloed op vele generaties kaderleden, vooral op zijn familieleden. Zijn vrouw, mevrouw Ha Thuc Trinh, zei ooit: Hij was van nature een loyaal en eerlijk persoon, tot op het punt van ideaal. Mijn moeder en ik volgden zijn voorbeeld ons hele leven: werkend kijken we omhoog, genietend, kijkend naar beneden.

Met zijn kwaliteiten, talent en prestige was kameraad Nguyen Luong Bang een pionier in het uitvoeren van vele nieuwe en belangrijke taken van de revolutie, die de Partij, de Staat en het volk vertrouwden en toebedeelden. Hij was de eerste persoon die door de Partij werd aangesteld om de financiën van de Partij en het Viet Minhfront te beheren tijdens de urgente jaren van voorbereiding op de Augustusrevolutie, en tevens de eerste persoon die verantwoordelijk was voor het economische en financiële werk van de Partij tijdens de verzetsoorlog tegen het Franse kolonialisme; de ​​eerste persoon die de Nationale Bank van Vietnam organiseerde, opbouwde en de eerste algemeen directeur werd; en hij werd door de Nationale Vergadering verkozen tot vicepresident.

Kameraad Nguyen Luong Bang was een jongen die vroegtijdig van school moest en zette de traditie van cultuur, onderwijs en studie voort, en leidde een zinvol en liefdevol leven in zijn familie en geboorteplaats. Vanaf zijn jeugd tot aan zijn benoeming tot vicepresident was kameraad Nguyen Luong Bang altijd de "Oudere Broer" die een lichtend voorbeeld was van zelfstudie, ijver, spaarzaamheid, integriteit, onpartijdigheid, bescheidenheid, ijver, eenvoud en liefde voor kameraden en landgenoten...

Met trots kan worden bevestigd dat: De traditie van zijn vaderland en familie hem een ​​ziel, een vastberadenheid en de wil heeft gegeven om een ​​grote persoonlijkheid te creëren, een ware, voorbeeldige revolutionair. Met zijn grenzeloze patriottisme, standvastige en ontembare revolutionaire geest, ijver, liefde voor arbeid, respect voor rechtvaardigheid, liefde voor de mensheid..., heeft hij zijn hele leven gewijd aan de revolutionaire zaak van de natie onder leiding van de Communistische Partij van Vietnam. Met zijn nobele kwaliteiten en toewijding heeft kameraad Nguyen Luong Bang zijn vaderland Hai Duong beroemd gemaakt. Zijn persoonlijkheid en revolutionaire ethiek zijn een lichtend voorbeeld voor elk kader en partijlid van de Communistische Partij van Vietnam vandaag de dag in het algemeen en elk kader en partijlid van Hai Duong in het bijzonder om te leren en te volgen. Daarom bevestigde het Centraal Comité van de Partij in de lofrede bij zijn afscheid: "Het voorbeeld van kameraad Nguyen Luong Bang is een spirituele waarde die voor altijd zal schitteren voor vele generaties communisten en onze jeugd, ons volk. Zijn revolutionaire geest en communistische moraal zijn onsterfelijk."

-----------------------------

(*) Uittreksel uit de verslagen van de wetenschappelijke conferentie “Kameraad Nguyen Luong Bang - Een loyale, voorbeeldige communist, een getalenteerde leider van de partij en de Vietnamese revolutie”; titel gegeven door Hai Duong Electronic Newspaper

NGUYEN THI NHAT THU, lid van het provinciaal partijcomité, directeur van de provinciale politieke school van Hai Duong

Bron: https://baohaiduong.vn/truyen-thong-gia-dinh-que-huong-boi-dap-ban-linh-cua-anh-ca-nguyen-luong-bang-377424.html