Afgevaardigden van de Nationale Vergadering zeiden dat, ongeacht hoe hoog de speciale belasting op votiefpapierproducten is, mensen deze nog steeds zullen gebruiken, omdat het hoge belastingtarief niet veel is vergeleken met de vraag.
Op de conferentie van vandaag van gespecialiseerde afgevaardigden van de Nationale Assemblee werd het ontwerp van de herziene wet op de speciale verbruiksbelasting besproken.
Het ontwerp bepaalt dat votiefpapier en votiefartikelen, met uitzondering van die welke worden gebruikt als kinderspeelgoed en leermiddelen, onderworpen zijn aan een speciale verbruiksbelasting van 70%. Deze inhoud trok de aandacht van een aantal afgevaardigden tijdens de vergadering.
Volgens afgevaardigde Nguyen Van Canh (Binh Dinh-delegatie) worden er, naast de speciale consumptiebelasting op bepaalde producten met als doel het gebruik ervan te beperken, nog steeds veel producten gebruikt, ook al zijn ze beperkt verkrijgbaar.

Meneer Canh gaf een voorbeeld van votiefpapier. Ongeacht hoe de speciale consumptiebelasting wordt toegepast, mensen gebruiken ze nog steeds. Want volgens hem is deze belasting niet veel vergeleken met de vraag. Maar als de propaganda goed is, zullen mensen die beperken.
"Tegenwoordig verbranden mensen veel votiefpapiergeld, maar als we mensen aanraden een stapel geld te verbranden, wat erg vervuilend is, zouden we een Visa Mastercard of zoiets moeten maken. Eén van die biljetten is gelijk aan een waarde van enkele miljarden VND. We verbranden één van die biljetten en dat is genoeg geld voor mensen van onderaf om te gebruiken, dus de mentaliteit is erg goed," zei de heer Canh.
De vertegenwoordiger van de Binh Dinh-delegatie zei dat we ervan overtuigd zijn dat wanneer we onze voorouders naar de begraafplaats brengen, we onderweg geld moeten verbranden, zodat ze de weg naar huis kennen. Maar als we bijvoorbeeld bij een nieuw kruispunt aankomen en verdwalen, kunnen we direct op het kruispunt een stuk papier verbranden, en dan weten ze nog steeds de weg naar huis. Op die manier is het voldoende om onderweg ongeveer 5-6 papiertjes te verbranden, in plaats van ze te verspreiden zoals nu.
Volgens de afgevaardigde zal goede propaganda dus een harmonieus geheel vormen tussen religieuze en milieudoelstellingen. "Zelfs als alleen de belasting op votiefpapier hoog is, zullen mensen het nog steeds normaal verbranden, omdat de spiritualiteit van mensen belasting niet belangrijk vindt", aldus Canh.
Afgevaardigde Pham Thi Thanh Mai (delegatie in Hanoi ) deelde dezelfde bezorgdheid en zei dat, volgens de volksopvatting, votiefpapier (ook wel hellegeld genoemd) een soort voorwerp is dat in de Vietnamese cultuur wordt beschouwd als verbrand voor de onderwereld. Dit komt tot uiting in veel verschillende vormen, zoals geld, kleding, auto's en huizen.
Volgens de afgevaardigde wordt votiefpapier vaak gebruikt tijdens feestdagen, erediensten en sterfdagen. Hoewel de overheid dit momenteel ontmoedigt, gebeurt het in de praktijk nog steeds. Kinderspeelgoed en schoolspullen dienen daarentegen als hulpmiddel ter vermaak en studie van kinderen, leerlingen en studenten, en worden niet gebruikt om te verbranden, dus ze kunnen niet met elkaar worden vergeleken.

De vicevoorzitter van de Nationale Assemblee, Nguyen Duc Hai, modereerde de discussie en zei dat we in het proces van digitale transformatie ook zullen toewerken naar "digitale transformatie van votiefpapier". Volgens hem verbranden mensen in sommige landen bij het betreden van religieuze en erediensten geen votiefpapier meer, maar juist veel wierook en zijn ze nu overgestapt op elektrische wierook.
De verkoop van votiefpapier verloopt traag rond de dag van de volle maan, handelaren op de "onderwereld"-markt wachten op klanten
Geschrokken door het beeld van brandend votiefpapier op de trap van het appartementencomplex
Moeten jongeren het votiefpapier van de offerschaal halen of niet?
Bron: https://vietnamnet.vn/vang-ma-co-ap-thue-tieu-thu-dac-biet-cao-bao-nhieu-thi-nguoi-dan-van-su-dung-2384723.html






Reactie (0)