Bevaring og spredning av Chơ Ro-kulturen

Den etniske gruppen Chơ Ro har lenge bodd i de lavfjellrike områdene i provinsene Đồng Nai og Bà Rịa - Vũng Tàu . På grunn av at de bor tett på eller blander seg med andre etniske grupper, har mange aspekter av Chơ Ro-folkets tradisjonelle kultur forsvunnet. Imidlertid har noe immateriell kulturarv, skikker, praksiser og tradisjonelle festivaler blitt gjenopprettet og fremmet i folkets kulturelle og åndelige liv av kulturdepartementet, lokale myndigheter og folket selv.

Etniske menn og kvinner fra Chơ Ro danser og synger under Sayangva-festivalen.

Nasjonal kulturarv

Ifølge Pham Diem, tidligere direktør for kultur- og kunstsenteret i Ba Ria - Vung Tau-provinsen og leder for prosjektet «Forskning, restaurering og utvikling av Cho Ro-folkekunst», spiller Cho Ro-folkekunst en svært viktig rolle i ritualer, festivaler, åndelig tro, bryllup, begravelser og folkeopptredener for Cho Ro-familien, klanen og samfunnet; spesielt i samfunnslivet. Cho Ro-folkekunst inkluderer først og fremst folkesang, som omfatter: Folkelyriske opptredener: ulike sjangre av folkesanger, messer, kjærlighetssanger og romantiske sanger (f.eks. «Invitere til å drikke vin», «Bønn om regn», «Gå til skogen», «Gå for å plante ris sammen», «Gå for å dyrke», osv.); omfattende folkeopptredener som: Op Yang Va-festivalen (tilbe risguden) og Op Yang Vri-festivalen (tilbe skogguden); og ulike former for dans: Religiøse danser: sjamandansen, dansen som følger sjamanen inn i transe; Arbeidsdanser: Risplantingsdans, rissiktingsdans, risbankedans, gong-slagdans, månedans; dagliglivsdanser ...

I motsetning til folkesangene til den etniske gruppen Ma, som ofte er muntre og optimistiske, er folkesangene til Cho Ro-folket narrative av natur, lik tradisjonell vietnamesisk musikk . Vuggesanger inneholder alltid lære for barn om å leve optimistisk, dydig og være knyttet til naturen, fjellene og skogene... Sanger om dagligliv og arbeid er derimot budskap, råd, nyheter, historier og uttrykk for omsorg, bekymring og kjærlighet blant familiemedlemmer.

Foruten folkesang og -dans har Chơ Ro-folket sju typer musikkinstrumenter som blir bevart, vedlikeholdt og brukt i samfunnsaktiviteter: goong (gong), chinh (cymbaler), goong cla (bambusgong), cầm vuột (gresskarhorn), goong choloq, senh, tuyn (fløyte) og toon (munnhorn). Blant dem regnes gongen som Chơ Ro-folkets sjel. De tror gonger og cymbaler er hellige fordi de er uunnværlige i seremonier som hedrer risguden og skogguden. Før de spiller på gong, må de be om tillatelse fra sine forfedre. Chơ Ro-folkets gonger og cymbaler henges respektfullt på rammer.

For å bevare folkekulturen til den etniske gruppen Chơ Ro, utviklet Institutt for vitenskap og teknologi og Senter for kultur og kunst i Bà Rịa - Vũng Tàu-provinsen i 2023 et vitenskapelig prosjekt med tittelen «Forskning, restaurering og utvikling av Chơ Ro folkekunst i Bà Rịa - Vũng Tàu-provinsen». Gjennom dette gjennomførte de undersøkelser, samlet inn og supplerte dokumentasjon om folkedanser, sanger og ritualer for å restaurere og bevare den originale utøvende kunsten til Sayangva-festivalen - feiringen av den nye rishøsten, en av de største festivalene til Chơ Ro-folket.

I tillegg arrangerer ofte steder med store etniske minoritetsbefolkninger av Chơ Ro årlige tradisjonelle festivaler ved kulturelle sentre i lokalsamfunnet, som i Châu Đức-distriktet eller i kommunene Bàu Lâm og Tân Lâm i Xuyên Mộc-distriktet; og Long Tân-kommunen i Đất Đỏ-distriktet ...

Sayangva-seremonien til Chơ Ro-folket.

I Dong Nai-provinsen holder Cho Ro-folket regelmessig to av årets viktigste festivaler: tilbedelsesseremonien for risguden (Op YanYang på Cho Ro-språket) og tilbedelsesseremonien for skogguden (Op Yang Vri). I tillegg holder de også regnbønnsseremonier, reiser seremonielle stenger og utfører andre ritualer knyttet til livssyklusen deres.

I 2022 organiserte Dong Nai provinsielle kultur- og filmsenter gong- og trommeøvelser, og gjenskapte tradisjonelle ritualer fra Sayangva-festivalen (den nye risfestivalen) til Cho Ro-folket i Tuc Trung-kommunen, Dinh Quan-distriktet, for å delta i den tredje folkelige festivalen for etniske grupper i Truong Son - Tay Nguyen-regionen i 2022 i Kon Tum.

I 2024 utarbeidet Dong Nai-provinsen en sak for å foreslå å inkludere Sayangva-festivalen (tilbedelse av risguden) for Cho Ro-folket på listen over nasjonal immateriell kulturarv.

Chơ Ro-håndverkere i Long Khánh City, Đồng Nai-provinsen, lærer hvordan man spiller gonger og trommer.

Herr Dang Thanh Hieu, leder for avdelingen for etniske saker i Long Khanh City, sa: Gjennom implementeringen av prosjekt 6 «Bevaring og fremme av de fine tradisjonelle kulturelle verdiene til etniske minoriteter knyttet til turismeutvikling» under det nasjonale målprogrammet 1719, fra begynnelsen av 2024 til i dag, har Long Khanh City i Dong Nai-provinsen åpnet fire gongspillklasser for Cho Ro-etniske folk i Bao Quang, Hang Gon, Bau Tram-kommunene og Bao Vinh-distriktet, med totalt 80 elever som deltar i klassene.

Byen har gitt økonomisk støtte til instruktører og elever, og kjøpt kostymer for nesten 300 millioner dong. Målet er å hjelpe folket med å opprettholde og bevare de kulturelle verdiene til sin etniske gruppes gongmusikk og å lære unge mennesker om sin etniske kultur.

Ifølge avisen Etnisk og utvikling

Kilde: https://baophutho.vn/bao-ton-lan-toa-van-hoa-cho-ro-220974.htm