leder for samfunnsengasjement

K'pan er navnet på en type langstol som Ede-folket bruker. K'pan er laget av en trestamme, plassert i et langt hus, ofte brukt som sete for gong-opptredener under bryllup, begravelser og tradisjonelle seremonier. K'pan-stolen er ikke bare en daglig husholdningsartikkel, men også et mål på rikdom, et symbol på vennskap og fellesskapssamhold i landsbyen.

Besøkende lærer om K'pan-stolen som er utstilt på Dak Lak- museet.

Ifølge Ede-eldstene i Dak Lak er K'pan en frittstående stol, skåret ut fra en hel trestamme. Ede-folket bruker ofte kapok-, stjerne- og vannoljetrær for å lage K'pan-stoler. Normalt er K'pan-stoler 10–15 m lange, omtrent 60–70 cm brede, omtrent 8 cm tykke, lett buede i begge ender, har to eller tre støtteben og er mer enn 40 cm høye for å skape et mykt og solid utseende når man sitter.

Ifølge håndverkeren Y Rai Byă, 73 år gammel, fra den avsidesliggende kommunen Cu Pui i Krong Bong-distriktet, må huseieren først og fremst være velstående for å lage en K'pan-stol. Én familie kan ikke gjøre det alene, men trenger hjelp fra hele landsbyen. Først må familien som ønsker å lage en K'pan holde et møte med slektninger for å forene meninger, estimere kostnader, materialer og menneskelige ressurser ...

Noen dager senere tok huseieren, slektningene og sjamanen med seg en krukke med risvin og en liten gris inn i skogen for å undersøke og finne et tre med en stor, vakker stamme, få grener og rett, spesielt uten fugle- eller maurboler å velge mellom. Etter å ha valgt treet, plasserte huseieren offergaver ved foten av treet og utførte en seremoni for å be skogguden, jordguden og treguden om tillatelse til at familien kunne hugge ned treet.

Etter seremonien, vent i 7 dager. Hvis det ikke er noen uventet hendelse i landsbyen, vil huseieren tilkalle 7–10 friske, dyktige unge menn i landsbyen for å bringe økser inn i skogen for å hogge ned det valgte treet. For å hogge ned og skjære ut en K'pan, må Ede vanligvis bruke 10–15 dager på å spise og sove i skogen. Huseieren må sørge for nok svinekjøtt, kylling, vin, ris ... til å servere folket mat og drikke i løpet av dagene K'panen lages.

På dagen for K'pan-prosesjonen kler huseieren seg pent og forbereder alle offergavene, som for eksempel: 1 stor bøffel, 7 krukker med risvin, bambusris, en bolle med griseblodpudding... Størrelsen på K'pan-prosesjonen avhenger av hver families rikdom.

Når K'pans hode når foten av trappen, vil sjamanen og huseieren gå ut med et spyd og et skjold i hendene, utføre et ritual der de plasserer spydet på K'pans hode og resitere en bønn til Yang. Denne handlingen er ment å drive onde ånder ut av K'pan og be gudene om å la huseieren bruke K'pan-stolen.

Inne i huset plasseres K'panen i stuen, langs husets høyre vegg. På dette tidspunktet har ingen lov til å sitte på K'panen. Sjamanen holder deretter huseierens hånd og klatrer opp og ned K'panen tre ganger. Dette er et tegn på temming, fra nå av vil huseieren være den nye eieren av K'panen. Først da kan andre mennesker sitte på K'panen. Samtidig som gongen lyder, utfører sjamanen en seremoni for å informere gudene om at K'panen har en eier.

I dag har livet til Ede-folket i landsbyene i det sentrale høylandet endret seg mye. I landsbyene, i mange tradisjonelle langhus tilhørende Ede-folket, finnes det imidlertid fortsatt trommer, gonger og spesielt K'pan, som regnes som en stol som forbinder samfunnet som Ede-folket alltid verner om og bevarer, og som lærer den neste generasjonen å kjenne sitt folks tradisjonelle kultur.

Ifølge Cong Ly/nhandan.vn

Kilde: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm