Ong-pagoden – hvor det finnes et unikt hestemage-ritual

Ikke bare er det et sted hvor Teochew-folket (Trieu Chau) tilber Quan Cong, Nghia An-forsamlingshuset (678 Nguyen Trai, avdeling 11, distrikt 5, Ho Chi Minh-byen) er også et "museum" for unik vietnamesisk-kinesisk kulturkunst og arkitektur og en nasjonal arkitektonisk kunstrelikvie.

Nghia An-forsamlingshuset (også kjent som Ong-pagoden) ble grunnlagt av Chaozhou-folket som migrerte hit på slutten av 1700-tallet og begynnelsen av 1800-tallet. Grunnplanen er arrangert i «munn»-stilen (囗), som vanligvis sees i kinesiske templer i sør. Forhallen, midthallen og hovedhallen er forbundet som tre emosjonelle spenn fra det hverdagslige til det hellige. Taket er svakt buet, tydelig hierarkisk (den midtre delen av taket er høyere enn de to sidene). Taket har keramiske statuer, keramiske relieffer og pregede mønstre. Toppen av taket er «to drager som kjemper om en perle» (*). Hovedportens «paviljong» er et par stein-«løver som holder perler».

Maleri av arkitekt Nguyen Khanh Vu

Mange dekorative detaljer på bygningen er vietnamesiske. Dette er keramiske relieffer av den sørlige landsbygda: stråtak, åkre, bambusbusker, gresskarespalier, en gjeter som rir på en bøffel... Statuen av Quan Cong har også et vietnamesisk utseende: et mildere, roligere ansikt, stilisert brodert rustning... Hovedhallen får diffust lys gjennom takvinduet (thien tinh) midt i hagen, kombinert med røkelsesrøyk, noe som gjør rommet privat og dypt, og skaper en følelse av nærhet og fortrolighet som i et vietnamesisk landsbyfellesskap. (Templer i Sørøst-Kina er ofte lysere, mer fargerike, noe som forårsaker en følelse av overveldelse).

Skisse av arkitekt Phan Dinh Trung

I forhallen står det en statue av general Ma Dau og den røde haren, som er over 2 meter høy. Det finnes to unike ritualer for å avverge uflaks her: å krype under hestens mage og ringe med bjellen. Personen som ønsker å avverge uflaks går derfor rundt med klokken, kryper under (én til tre ganger) og stopper deretter for å bukke. Etter det ringer de forsiktig med en liten bjelle (som henger på hestens hals eller i et tau). Kineserne tror at det å krype under den røde harens mage (et symbol på å overvinne fare) vil avverge vonde ting. Å ringe med bjellen er å be om at gode ting skal komme (khang betyr både bjelle og gode ting, flaks).

Skisse av arkitekt Phan Dinh Trung

Løvestatue - skisse av arkitekten Dang Phan Lac Viet

Falmede minner - maleri av arkitekten Phung The Huy

Et par enhjørninger som holder perler ved inngangen - skisse av arkitekt Bui Hoang Bao

Et hjørne av Ong-pagoden - skisse av kunstneren Tran Binh Minh

Hovedinngang - skisse av arkitekt Tran Xuan Hong

Taket har mange keramiske statuer, keramiske relieffer og pregede mønstre - skisser av arkitekten Linh Hoang

Rund dør med dristige kinesiske trekk - skisse av arkitekt Linh Hoang

Skisse av arkitekt Linh Hoang

(*): To drager konkurrerer om en perle, som symboliserer konkurranse om å oppnå perfeksjon og den høyeste verdien.

Kilde: https://thanhnien.vn/chua-ong-noi-co-nghi-thuc-chui-bung-ngua-doc-dao-185250503202615941.htm