Burde vi ha uniformer i tradisjonell vietnamesisk drakt (áo dài)?

Tidligere var ao dai obligatorisk som uniform for kvinnelige elever på noen skoler. I de senere årene har den imidlertid stort sett bare blitt brukt ved spesielle anledninger eller under fritidsaktiviteter.

Skolejenter i flagrende hvite ao dai-kjoler - Foto: NAM TRAN

Skoleuniformer er begrenset til enkle antrekk som skjorter, gensere og matchende bukser eller skjørt.

Nylig, på et seminar om ære og bevaring av kulturarv på digitale plattformer organisert av Ho Chi Minh-byens vietnamesiske Ao Dai-kulturarvsklubb, presenterte en representant fra Ho Chi Minh-byens kulturarvsforening en idé til et prosjekt for å bringe Ao Dai tilbake til skolene, slik at yngre generasjoner av vietnamesere kan bli mer kjent med dette tradisjonelle plagget.

Og når elever bruker den tradisjonelle ao dai-klesdrakten, kan de være mer bevisste på oppførselen sin, noe som bidrar til en reduksjon av forstyrrende og voldelig atferd blant elevene.

Først og fremst må det bekreftes at alle aktiviteter og initiativer som tar sikte på å hedre den vietnamesiske ao dai bør støttes, fordi den ikke bare er et tradisjonelt plagg, men også har høy symbolsk verdi og legemliggjør den nasjonale identiteten.

På noen måter har ao dai (vietnamesisk tradisjonell klesdrakt) og skikken med å bruke den ved viktige anledninger og høytider en positiv innvirkning på unges bevissthet om å respektere tradisjonelle verdier.

Å hedre og fremme ao dai (vietnamesisk tradisjonell klesdrakt) krever imidlertid vurdering av dens hensiktsmessighet, gjennomførbarhet og potensielle negative konsekvenser. Spesielt forslaget om å gjeninnføre ao dai på skolene som elevuniform er vanskelig å implementere.

Den spesifikke naturen til pedagogiske aktiviteter på skolene tillater kun klær som er pene, lette, komfortable og enkle for elevene å bevege seg i mens de studerer og deltar i aktiviteter.

Det er på grunn av denne realiteten at mange skoler som tidligere krevde at kvinnelige elever skulle bruke den tradisjonelle ao dai-kjolen daglig, har måttet justere regelverket sitt.

For tiden krever noen skoler bare at kvinnelige elever bruker den tradisjonelle vietnamesiske kjolen (áo dài) den første dagen i uken under flaggheisingsseremonien og under visse høytidelige skolearrangementer.

Det obligatoriske kravet om å bruke den tradisjonelle vietnamesiske klesdrakten (áo dài) kan også skape vanskeligheter for elever fra mindre velstående bakgrunner, ettersom prisen på en áo dài er høyere enn for en vanlig skoleuniform.

Elever i landlige og fjellrike områder vil ha problemer med å bruke den tradisjonelle ao dai på skolen. Sammenlignet med andre typer uniformer er det også mindre sannsynlig at ao dai blir gjenbrukt av andre.

Det er et annet, viktigere poeng: å hedre og fremme en tradisjonell verdi gjennom tvangsmessige reguleringer vil være mindre effektivt enn gjennom proaktiv kommunikasjon.

I virkeligheten ser vi fortsatt elever i tradisjonelle vietnamesiske kjoler (áo dài) som kjører motorsykler med 3–4 personer, uten hjelm. For enkelhets skyld knyter noen kvinnelige elever de to klaffene på áo dài-kjolen sin sammen eller putter dem i buksene. Det finnes fortsatt elever som bruker áo dài for å skulke skolen eller oppføre seg som anses som umoralsk og uetisk.

Derfor dikterer ikke nødvendigvis «áo dài» (tradisjonell vietnamesisk klesdrakt) atferd. For å endre unge menneskers atferd, må vi endre deres oppfatninger og la dem internalisere verdiene de burde verne om, elske og være stolte av.

I stedet for å bringe ao dai tilbake til skolene som en obligatorisk uniform, bør det være flere aktiviteter for å hjelpe unge mennesker å forstå betydningen av tradisjonelle klær, og vite hvordan de skal bruke dem på riktig måte, til riktig tid, på riktig måte og i passende situasjoner og kontekster.

Og obligatoriske kleskoder bør kun implementeres for store arrangementer, konkurranser og studentforestillinger.

Kilde: https://tuoitre.vn/co-nen-dong-phuc-ao-dai-20241207080041437.htm