Den «guddommelige» karakteren til en kunstner

Redaktørens merknad: I Kim Cuong-truppen lærte kunstneren Bay Nam Huu Chau om å ta yrket sitt seriøst, og nøye bevare kostymer og tilbehør ... så ga kunstneren Nam Sa Dec ham også andre erfaringer med å fullstendig forvandle seg selv og dedikasjonen til en sann kunstner.

Jeg nølte da jeg tenkte og skrev om denne delen. Jeg var litt redd for at det ville bli tolket som … smiger, så preken, så … noe annet. Vår verden av underholdning og opptredener er nå mye mer komplisert enn før.

Men hvorfor skriver jeg en selvbiografi?

Av mange grunner er den viktigste at jeg ønsker å verne om fortiden, å bevare noen av de dyrebare minnene (for meg selv, jeg tør ikke si for fremtidige generasjoner). Jeg tar vare på dem og forvandler dem til noen milde og respektfulle ord.

Kunstner Nam Sa Dec

FOTO: DOKUMENTAR

Å uttrykke kjærlighet og takknemlighet til våre forfedre.

For å minne meg selv på det.

Å finne måter å forbedre seg på

jobb.

Å være stolt av å ha stått på samme scene som dem, å ha blitt snakket til, skjelt ut, oppriktig undervist av dem, å ha sett deres innerste essens komme til uttrykk og å lære av meg selv mens jeg så dem opptre og arbeide.

Jeg var heldig som hadde en ganske formell utdannelse og ble uteksaminert med en skuespillergrad. Dette betyr at jeg er ganske trygg på min egen transformasjon og utfordringene med karakteren min. Jeg glemmer imidlertid lett tørre lærebøker og dokumenter, og er veldig følsom for de klare og interessante lærdommene jeg har foran øynene mine.

Jeg husker alltid Ngoai Nam Sa desember.

Jeg ble med i Kim Cuong-truppen da Ngoai var svak og nesten pensjonert fra opptredener. Jeg var heldig da Ngoai ble invitert tilbake som en fremtredende gjest for å feire den 1000. forestillingen av Durianbladet .

Jeg angrer på at jeg på 1980-tallet var for ung, forsto jeg, men ikke dypt nok til å vite hvordan jeg skulle «bevare gull og jade». Jeg måtte lære og elske disse menneskene mer før de forlot denne verden, hvor de hadde levd et liv fylt med hundrevis av forskjellige skjebner. De hadde uttømt silken til en silkeorm, de var for slitne og ville forsvinne etter å ha forskjønnet og gjort livet lykkelig.

Bestemor gikk opp på scenen. Jeg så på bestemor, som var en veteranartist i Thanh Minh Thanh Nga-truppen. Jeg så på henne med beundring og nysgjerrighet. Bestemor var vitne til en tid med lidenskapelig hát bội og vakker cải lương.

Fru Nam Sa Dec spiller svigermoren i stykket «Doan Tuyet»

FOTO: DOKUMENTAR

Det året var bestemor Nam Sa Dec 82 år gammel, tynn og liten. Hun gikk svakt, tok små skritt, noen ganger skalv hun som et blad som var i ferd med å falle fra en gren. Hun klarte ikke lenger å sminke seg selv, og trengte noen til å gjøre det for henne. Likevel, merkelig nok, ble jeg på den tiden gitt i oppgave å hjelpe henne med å minne henne på scenen. Jeg sto ved siden av henne og hvisket: «Bestemor, når du kjenner at jeg klapper deg på skulderen, kom ut.»

Ngoai steg ut av kulissene, og scenen ønsket Ngoai velkommen med begeistring. Ngoai snudde seg 180 grader, virkelig «kjølig som vann». Ngoais stemme var klar og rungende. En rik, arrogant, grusom og unik landsbyrådskvinne dukket opp. Ngoai opptrådte så bra at det var som om hun var besatt. Ngoai var i full sving med en strålende aura. Håret hennes var sølvfarget og ansiktet hennes var merkelig intelligent. Ngoai trollbandt det «svakhjertede» publikummet.

Ngoai Nam Sa Dec - Fru Hoi Dong, sammen med Ngoai Bay Nam - Fru Tu, er vakre som et par av godt og ondt, uten sidestykke i hverdagen. Den ene er mild, overdrevent tålmodig, snill ... og blir en klassiker, og den andre er grusom på en lur måte, og blir også en unik klassisk karakter. Jeg var oppslukt av å se Ngoai opptre. Selvfølgelig ble jeg også overbevist av det majestetiske bildet. Men det jeg beundret mest var Ngoais omhyggelighet til perfeksjonisme, som jeg så med mine egne øyne.

Bestemor spurte: «Hvem har leppestift, kan jeg få litt?»

Ungene ga likegyldig bestemor leppestift, og tenkte sannsynligvis: «Bestemor er gammel, hvorfor trenger hun leppestift?».

Bestemor tok leppestiften og smurte den utover håndflaten sin, slik at det ble et rødt merke. Å ja, bestemor påførte det ikke på leppene, hun brukte den til å brenne seg i scenen der hun ved et uhell stakk hånden ned i varmtvannsfatet som Miss Dieu hadde med seg. En lett brenning var nødvendig for å vise at Miss Dieu utilsiktet hadde skadet den gamle damen. Hvis hun var en ung kunstner, ville bare fysisk fremføring, å hoppe opp og ned og skrike, være nok. Scenen var så stor, hvem brydde seg om hvordan karakteren brant.

Men det var ikke alt, bestemor spurte igjen: «Kan dere gi meg litt av den ... vaselinen?» – Å, vaselin.

Bestemor tok litt vaselin og påførte det. Det skinnende røde merket dukket opp under lyset: «Der, det er slik det egentlig skal være. Det må være rødt og skinnende. Først da vil publikum synes synd.»

– Men hvordan kan publikum se?

– Herregud, publikum er veldig skarpsynte, de kan se det, så hvorfor kan de ikke det? Uansett hva du gjør, uansett hvor lite, må du være forsiktig, ikke vær uforsiktig, hvis det er en brannskade, må det være en brannskade. Ikke alle vil se det, men noen vil definitivt se det.

Etter å ha påført salven, returnerte hun til scenen og fremførte scenen ti ganger samtidig, så grusomt og levende glatt.

Så smidig og livlig at hver gang Ngoai dukket opp, var det nesten alltid publikummere som sto på plass og ropte høyt, eller raskt forlot stolene sine, løp rett opp på scenen ... og bannet: «Hva ondt, så ondt? Du er så ond, hvem kan holde ut, kom deg vekk nå ...».

Når vi ser Ngoai Nam Sa Dec opptre, ser vi tydelig forskjellen mellom ondskapen til to kvinner: Fru Phan Loi (spiller Doan Tuyet ) og Fru Hoi Dong (spiller La Durian ). To skurkaktige karakterer satte et tydelig spor i nesten et århundre.

Ikke bare skurken. Ngoai forvandlet seg dyktig til hundrevis av forskjellige roller. Rollen som et godt menneske, øynene, leppene og det hvite håret hennes ... fikk folk til å gråte uten at hun trengte det.

Spill rollen.

Det er kunstnerens karakter og karakter, omtanke.

Det sivet rett inn i meg, uten noen lære, uten behov for å bære med meg noen bøker eller notater. ( fortsatt )

Kilde: https://thanhnien.vn/cot-cach-than-nhap-cua-nguoi-nghe-si-185250916195347212.htm