Når morgensolen forsiktig berører landsbyveien, og den melodiske fuglekvitteringen i bambuslunden harmonerer som en kjærlighetssang som feirer den modne rishøsten, er dette tiden da bøndene drar ut til jordene for å høste risen, med skuldrene tynget av tunge byrder. Naturlandskapet lyser plutselig opp med strålende smil fra kvinner hånd i hånd, som omfavner bunter med gyllen ris.
En kvelende varm sommerettermiddag strømmet plutselig barndomsminnene tilbake da jeg så barn le og glede seg over å fiske og plaske i dammen. I nærheten strakte flekker med vannhyasinter seg over grenene sine, og de hjerteformede lilla blomstene skapte et merkelig fredelig og poetisk landskap.
Og idet solen går ned, fremkaller den disige røyken som driver over husene den fredelige skjønnheten i det nordvietnamesiske landskapet, og fascinerer de vandrende fotsporene til reisende. Dette er også minner og nostalgiske bilder som får alle langt hjemmefra til å lengte etter dagen de kan komme tilbake.
Foruten de essensielle landsbystrukturene som banyantreet, vannlandingen og felleshuset, har nesten hver landsby en pagode. Pagoden er et symbol på landsbyens religiøse tro; så å si ingen landsby i Nord-Vietnam er uten en buddhistisk pagode. 
Landsbyportene – grensen som bekrefter landsbyens boareal og autoritet, er gamle arkitektoniske strukturer som bevarer mange lag med kulturelt sediment i hver landsby i den nordlige regionen av Vietnam. 
Banyantreet, vannplattformen og felleshuset er knyttet til landsbyporten – symboler på de langvarige kulturelle og historiske tradisjonene i det vietnamesiske landsbygdslivet. Ifølge statistikk har Vietnam nesten 9000 festivaler, alt fra felleshus- og landsbyfestivaler til store tradisjonelle og kulturelle festivaler. Disse festivalene blander skikker, tradisjoner, tro og den håndgripelige kulturarven fra det nordvietnamesiske landskapet, og skaper en uuttømmelig strøm av vietnamesisk kultur.Heritage Magazine
