Blandet arv – Gia Lais nye vekstpol i den digitale tidsalderen

Derfra plasseres problemet med å bevare og fremme kulturarvsverdier i strategisk dybde: interregional - integrasjon - digital transformasjon.

Samler kulturarv – skaper ny identitet

Gia Lai- provinsen (gammel) er et vidstrakt platå, vuggen til den kulturarven Gong i det sentrale høylandet, anerkjent av UNESCO, med felleshus, etniske festivaler for Jrai og Bahnar og tradisjonelt håndverk. Samtidig er Binh Dinh – kystregionen – landet for tradisjonell kampsport, hát bội, Cham-tårnsystemet, gamle pagoder og unik øykultur.

Bai Choi-festivalen i hjertet av strandbyen Quy Nhon. **Foto: Thao Khuy**

Foreningen av to regioner handler ikke bare om å slå sammen to kulturminner til én administrativ grense, men også om en reise for å bygge en ny kulturell identitet, der «Gia Lai – fra lyden av den store skogen til ånden i det krigerske landet» er det sentrale budskapet. Kultur er i dette tilfellet ikke bare en historisk ressurs, men også limet som binder samfunnet sammen og drivkraften for bærekraftig utvikling.

Utfordringer kan ikke «ordnes horisontalt»

Fusjonen åpner for mange muligheter, men byr også på mange unike utfordringer.

For det første er turismeøkosystemet ganske fragmentert. Før sammenslåingen opererte de to provinsene separate turismemodeller. Gia Lai (gammel) fokuserte på økologi-kultur-samfunn; Binh Dinh utviklet sterkt sjø-relikvie -sportsturisme . Mangelen på turer mellom ruter førte til at potensialet for forbindelser ble bortkastet.

Ia Grai-distriktet (gammelt) er stedet som fortsatt bevarer det største antallet gonger i Gia Lai-provinsen (gammelt). **Foto: Hoang Ngoc**

For det andre, gapet i digital transformasjon. Gia Lai-provinsen (gammel) har utstedt en strategi for digital transformasjon, men muligheten til å anvende den på bevaring av kulturarv i etniske samfunn er fortsatt begrenset. Samtidig er Binh Dinh sterk i programvareindustrien, men har ikke egentlig integrert den i kultur og turisme .

For det tredje mangler det et felles kulturelt referansesystem. Etter sammenslåingen har ikke den nye provinsen en offisiell kulturturismeidentitet, og den mangler heller ikke en definisjon av kjerneverdier og karakteristiske symboler for å utvikle et felles merke.

Interregional digitalisering: To banebrytende spydspisser

Først og fremst er det nødvendig å være oppmerksom på å redesigne det kulturelle identitetssystemet. Den nye Gia Lai-provinsen må raskt bygge et interregionalt kulturarvskart, fra Ia Grai-Kbang gong-området til Duong Long Cham-tårnet, Thien Hung-pagoden, Tay Son kampsportlandsby... Dette vil være grunnlaget for utvikling av turismeprodukter, kulturell utdanning, samt kunnskapsoverføring. Den kulturelle identiteten (logo, slagord, symbol) må demonstrere ånden av enhet i mangfold. Noen forslag er: "Gia Lai - Landet med konvergerende skoger og hav", "Gia Lai - Livlig kulturarv, som strekker seg mot digitalisering", "Gia Lai - Rytmen av gonger som gir gjenlyd mellom Tay Son-havet og himmelen".

Tvillingtårnene blir mer og mer populære blant turister. **Foto: Doan Ngoc**

Neste steg er digitalisering av kulturarv – fra historiefortelling til opplevelse. Dette innholdet stopper ikke bare ved å digitalisere bilder og videoer. Provinsen må fremme modeller som «Heritage Photovoice», «Digital Festival» og «Digitalt kulturkart» på steder, slik at folk kan registrere og dele sine lokales kulturelle historier. Ved å fremme effektiviteten til AR/VR-teknologi kan den hjelpe turister med å oppleve gongforestillinger, brokadeveving eller Tay Son-kamper rett på turistmål. Hver person, håndverker og bedrift må utstyres med kunnskapen til å «fortelle digitale historier» om hjemlandets kultur.

Neste steg er å fokusere på å utvikle interregionale turismeprodukter. Nye turismeprodukter må integreres og være forskjellige. For eksempel en 3-dagers og 2-netters tur: avreise fra Quy Nhon (besøk av Cham-tårnene, kampsportlandsby) – dra til Pleiku (oppleve felleshus, gongfestival) – ankomst til Mang Den (feriested). Fellesskapstur: lære om brokadeveving, oppleve å drikke risvin med Jrai-folket – lære tradisjonell Tay Son-kampsport – delta på en sjøfestival.

Det er nødvendig å integrere kommersialiseringen av lokale spesialiteter: Gia Lai-kaffe, Jrai-gjær, Sa Huynh-fiskesaus, Go Loi-te... gjennom QR-koder, sporbarhet og e-handelsplattformer.

Det neste er å bestemme målet for den digitale transformasjonen av samfunnet og sikte på å lære opp lokale menneskelige ressurser. Provinsen må etablere digitaliseringssentre for kulturelle samfunn, lære opp ferdigheter innen videoopptak, filmredigering, direktestrømming og nettsalg for håndverkere og ungdom fra etniske minoriteter. Binh Dinh har teknologiske styrker (FPT, TMA, etc.), kan "teknisk sponse" Gia Lai (gamle) turistsamfunn, danne en interregional digital kulturell verdikjede og fremme styrkene til begge regionene.

Ny risfeiring for Bahnar-folket i Ya Hoi-kommunen. **Foto: Minh Chau**

Og til slutt, utarbeid politikk for å oppmuntre til og koordinere investeringer i offentlig og privat sektor i kulturutvikling. Myndighetene må utstede et sett med integrerte kulturarvskriterier, og prioritere støtte til produkter, modeller og turer som forbinder kulturene i de to regionene. Samtidig må de oppmuntre til sosialiserte investeringer i å bevare, skape, digitalisere kulturarv og utvikle lokalsamfunnsturisme.

* * *

Fusjonen av Gia Lai-Binh Dinh er ikke bare en administrativ historie, men en mulighet til å omforme identiteten, begynnelsen på en ny type kultur-turismesenter, som aktiverer et økonomisk utviklingssenter ved å ta kultur som fundament og teknologi som fløyen.

Med en langsiktig visjon, proaktiv politikk og kreativitet fra lokalsamfunnet, kan den nye Gia Lai-provinsen bli en helt ny type vekstpol for kulturturisme i det sentrale høylandet og kystregionen, sammenlignbar med store utviklingssentre i landet og regionen.

Kilde: https://baogialai.com.vn/di-san-hoa-quyen-cuc-tang-truong-moi-cua-gia-lai-trong-ky-nguyen-so-post331043.html