Bro mellom fortid og nåtid

Thanh Hoa – et land rikt på kulturelle og historiske tradisjoner – er alltid stolt av å være «vuggen» til mange typiske festivaler, som er bevart og fremmet i verdi. Blant dem er Le Hoan-tempelfestivalen – en uvurderlig ressurs i den nasjonale immaterielle kulturarvskatten.

Le Hoan-tempelfestivalen: Forbinder fortid og nåtid Teaterprogrammet gjenskaper livet og karrieren til kong Le Dai Hanh.

Le Hoan-tempelfestivalen – en typisk og unik tradisjonell festival i «Ke Sap»-området (dagens Trung Lap-landsby) knyttet til nasjonalhelten Le Hoan, kongen som grunnla Tien Le-dynastiet. I følge mange dokumenter ligger Trung Lap-landsbyen på en høy høyde som ligner på en dragekropp, mellom to elver. Her, for mer enn 1000 år siden, møttes den hellige energien fra fjellene og elvene, og fødte keiser Le Dai Hanh – han som la grunnlaget for uavhengighet og autonomi for vår nasjon, og dermed avsluttet den tusen år lange invasjonen av Nord. Som «landet der kongen ble født» er det kulturelle og religiøse livet til landsbyboerne i Trung Lap nært knyttet til kongens karriere med å bygge og forsvare landet.

Etter at kongen døde, bygde folk templer mange steder for å minnes hans fortjenester, inkludert folket i landsbyen Trung Lap. Tempelet ble bygget på landet der kongens familie pleide å bo, og hvert år på hans dødsdag (8. mars i månekalenderen) kommer folk for å uttrykke sin beundring og minnes hans og hans generalers fortjenester.

Som tradisjon arrangeres Le Hoan-tempelfestivalen fra den 7. til den 9. i den 3. månemåneden hvert år, med mange tradisjonelle ritualer som er typiske for lokal tradisjonell kultur, som for eksempel: Moc Duc-seremonien, Tien Goi Ca-seremonien - en minnesning om da kongen i hovedstaden tvang den kinesiske utsendingen til å spise rått kjøtt, goi-fisk i henhold til landets kulinariske kulturtradisjon fra den tiden; Boi Tuong-skikken - en minnesning om da han var general, befalte kong Le Dai Hanh soldatene sine å grave skyttergraver og bygge voller når de satte opp fort og leirer; palanquin-prosesjon, hovedseremoni ved tempelet... Ofringene til kongen er nøye tilberedt av folket og laget av dem selv. Ifølge lokalbefolkningen er disse produktene alle forbundet med historier knyttet til kong Le Dai Hanh; alle er lokale produkter som: banh la, banh chung - produkter fra jordbrukssamfunnet .

Høydepunktet på festivalen er palanquin-prosesjonen. Om morgenen den åttende dagen i den tredje månemåneden vil folket i landsbyen Trung Lap bære palanquinen fra tempelet til mausoleet til den nasjonale moren, mausoleet til den kongelige faderen ... og returnere til hovedtempelet; utføre røkelsesofferet og tilbedelsesritualene før hovedseremonien finner sted i tempelet. Palanquin-prosesjonen er forseggjort organisert med flagg, våpen, oktett, musikalsk gruppe og palanquin-bærere bestående av unge menn og kvinner nøye utvalgt av landsbyen.

I følge skikken blir de som deltar i ritualene og seremoniene valgt ut av de eldste i landsbyen Trung Lap i henhold til strenge regler fra gammel tid. De er alle mennesker med god helse, dyd, harmoniske familier, ingen begravelser eller triste hendelser. Spesielt seremonimesteren og deltakerne i seremonien er landsbyens eldste. Forberedelsene utføres nøye og seriøst av folket, og viser sin uendelige respekt for kongen, samtidig som de ønsker at kongen vil beskytte og gi beskyttelse til alle landsbyboerne, slik at de kan ha et fredelig og lykkelig liv.

I tillegg til tradisjonelle ritualer arrangeres Le Hoan-tempelfestivalen med spennende folkeleker og forestillinger som gjenskaper kongens og soldatenes store bidrag til å beskytte landet mot invasjon, som å spille kort, spillekort, dans, Xuan Pha og Pon Pong.

Over tid har Le Hoan-tempelfestivalen blitt en stor årlig festival for landsbysamfunnet Trung Lap, så vel som for Thanh-folket. Le Hoan-tempelfestivalen er som et speil som reflekterer livet og karrieren til nasjonalhelten Le Hoan og det kulturelle og religiøse livet til folket i Ke Sap. I dag, sammen med tradisjonelle ritualer, er scenekunstprogrammet forseggjort og gjenskaper livet, karrieren og viktige hendelser knyttet til kong Le Dai Hanh. Et typisk eksempel er hendelsen der dronningmor Duong Van Nga ifører seg den kongelige kappen på skuldrene til den talentfulle generalen for de ti retninger. Denne hendelsen er også hendelsen som markerer fødselen av Tien Le-dynastiet i nasjonens historie.

Le Hoan-tempelfestivalen: Forbinder fortid og nåtid Xuan Pha-skuespillet gjenskapes på Le Hoan-tempelfestivalen.

Gjennom aktivitetene på Le Hoan-tempelfestivalen «åpnes» en historisk periode, og historien om dannelse og utvikling av et gammelt land med en lang historisk tradisjon blir tydeliggjort – et av stedene som inneholder spor etter den berømte Dong Son-kulturen. Å komme til Le Hoan-tempelfestivalen er en tid for å finne nasjonens opprinnelse og identitet, slik at hver person bedre kan forstå tradisjonell kultur. Derfra vil kjærlighet og stolthet over nasjonens kultur og historie øke, slik at historien alltid vil leve evig i fremtidige generasjoner, og bli «roten» til nasjonal kjærlighet og «motivasjonen» til å bidra til å bevare og fremme kulturarven til den unge generasjonen.

Le Hoan-tempelfestivalen har ikke bare dype kulturelle og historiske verdier, men er også et symbol på samfunnsforbindelse og nasjonal enhet. Det er enhet i sinn, enstemmighet og samfunnssympati når man vender seg til kongen og forfedrene som har bidratt til å bekjempe utenlandske inntrengere, bygge og forsvare landet. Å bevare Le Hoan-tempelfestivalen er å hedre heltenes fortjenester; å bevare tradisjonell kultur. Samtidig utdanner den alle generasjoner til alltid å sette pris på historien og bevare og fremme nasjonens fine tradisjoner.

Artikkel og bilder: Thuy Linh

Kilde