Når man kommer til Dong Cuong kommune, er det ikke vanskelig å se for seg bildet av Red Dao-folket i sine fargerike tradisjonelle drakter. Dong Cuong har 14 etniske grupper som bor sammen, hvorav Red Dao-folket utgjør majoriteten. I det moderne liv bevarer Red Dao-folket i Dong Cuong fortsatt de gamle trekkene i sine tradisjonelle drakter, og anser det som en forbindelsestråd mellom fortid og nåtid. For dem er hver broderilinje, hver brett på skjorten, ikke bare et produkt av oppfinnsomhet, men også et sted å uttrykke sin stolthet og kjærlighet til nasjonalkulturen.

Sent på ettermiddagen stoppet vi innom landsbyen Khe Van – der 98 % av befolkningen er Red Dao. Foran et lite hus satt noen kvinner sammen med fargerikt broderte klær i rødt, hvitt og svart. De pratet, jobbet oppmerksomt, og lente seg noen ganger over for å se nøye på hvert mønster. Fru Trieu Thi Tiep (håndverker i landsbyen Khe Van) satt midt i gruppen av kvinner, justerte omhyggelig hver søm, mens hun hvisket: Jeg lærte å brodere da jeg var i tenårene, bare så på moren min, så på søsteren min og så lærte jeg det. Slik virket mønstrene og broderimetodene å være inngrodd i blodet mitt. Hver nålesting, hver tråd har sin egen betydning og forteller historien om folket mitt.
På stoffet som fru Tiep lager, blir mønstrene av sol, fjell, skoger, elver, blomster, blader osv. gradvis tydeligere. Hun sa at for Red Dao-folket er tradisjonelle kostymer ikke bare for å bæres, men et symbol på stolthet, et tegn på å anerkjenne hverandre blant mange etniske grupper, midt i livets mange forandringer. Dette kostymet innkapsler sjelen, troen, folkekunnskapen og ønsket om et fredelig og velstående liv.



Over tid har imidlertid de tradisjonelle draktene til Red Dao-folket gradvis forsvunnet. Derfor har Dong Cuong kommune de siste årene implementert mange samtidige og systematiske løsninger for å bevare og fremme denne verdien. Broderigrupper, kvinneklubber og yrkesopplæringskurs har blitt etablert rett i landsbyen, med eldre håndverkere som «kjernen» for å veilede den yngre generasjonen. Hver yrkesopplæringsøkt er ikke bare en prosess med å formidle teknikker, men også en mulighet for samfunnet til å knytte bånd, for de eldre til å fortelle historier om mønstre og betydningen av hver nål og tråd.
På skolene integreres læring om tradisjonelle kostymer i fritidsaktiviteter. Elevene kan observere, oppleve broderi og prøve tradisjonelle kostymer, og dermed utvikle en kjærlighet til og stolthet for sin nasjonale kultur.
I tillegg til dette fokuseres det også på arbeidet med å samle inn og dokumentere tradisjonelle drakter. Kommunen har koordinert med lokalsamfunnet for å registrere mønstre, filme broderiprosessen, registrere folkeeventyr knyttet til hvert motiv, og danne et dokumentarkiv for forskning og undervisning.



I tillegg oppfordrer kommunen folk til å opprettholde vanen med å bruke tradisjonelle kostymer ved viktige anledninger, som for eksempel: Bryllup, nyttårsfeiringer, oppvekstseremonier, landsbyfestivaler... Mange kvinner, spesielt eldre, opprettholder fortsatt vanen med å bruke tradisjonelle kostymer i sine daglige aktiviteter. Hver tidlig morgen, når duggen fortsatt ligger på bladene, har bildet av Dao-kvinner i indigo-skjorter med røde skjerf på hodet på vei til markedet eller ut på markene blitt et kjent syn.
Hvert mønster, hver sting inneholder en dyp betydning. Solen symboliserer liv; blomster og blader representerer ønsket om vekst og utvikling. Broderi handler for oss ikke bare om å forskjønne, men også om å uttrykke våre tanker og takknemlighet til våre forfedre. Jeg håper bare at den unge generasjonen vil forstå det, slik at de i fremtiden, uansett hvor de drar, vil huske at de er Dao-folk.
Myndighetenes og folkets innsats bevarer ikke bare de materielle verdiene, men bidrar også til å bevare kunnskapen, ånden og sjelen til Red Dao-folket.
Fru Ha Thi Huong Mai – nestleder i Dong Cuong kommunes folkekomité, kommenterte: «Røde Dao-kostymer i Dong Cuong er ikke bare tradisjonell kultur, men også en måte for folk her å bevare sin identitet midt i det moderne liv. Det som er verdifullt er at denne bevisste bevaringen ikke kommer fra en bevegelse, men fra kjærligheten og den nasjonale stoltheten som har blitt gitt videre gjennom mange generasjoner.»

I samtalen med oss hadde imidlertid fru Ha Thi Huong Mai fortsatt mange bekymringer, nemlig at håndverkerteamet blir eldre mens neste generasjon ikke er særlig dyktig; tradisjonelle råvarer blir gradvis knappe; risikoen for overdreven kommersialisering kan forvrenge mønstre og redusere den opprinnelige verdien av kulturarven ...
«Lokalområdet trenger virkelig oppmerksomhet og støtte fra alle nivåer og sektorer for å bevare, opprettholde og fremme de tradisjonelle verdiene i kostymene til Dong Cuong Red Dao-folket. Samtidig vil samarbeidet med forskere og kultureksperter i arbeidet med å vurdere og sammenstille tospråklige dokumenter bidra til å fremme disse verdiene bredt blant innenlandske og internasjonale venner», la Ha Thi Huong Mai til.
I perioden 2025–2030 har Dong Cuong kommune som mål å fullføre et sett med standardmodeller av Red Dao-kostymer med enhetlige standarder for farge og mønster; utvikle OCOP-produkter fra brokade kraftig; fremme digitalisering av kulturarv og forbedre kommunikasjonen på digitale plattformer...
Etter hvert som ettermiddagen gradvis faller på, dekker det sene ettermiddagssollyset verandaen med et lyst gyllent lag, noe som gjør at det røde på stoffet virker mer strålende. Tradisjonelle kostymer er nøye brettet og plassert pent ved siden av, som et vitnesbyrd om den vedvarende stoltheten til mange generasjoner. I Dong Cuong, midt i det nye tempoet i livet som sprer seg raskt hver dag, bevarer Red Dao-folket fortsatt stille de gamle skikkene med sine dyktige hender og dype kjærlighet til sin etniske kultur.
Kilde: https://baolaocai.vn/gin-giu-net-xua-trong-trang-phuc-nguoi-dao-do-post884293.html
Kommentar (0)