Vietnamesisk sjel i kulturlandsby

Det eldgamle huset til Mr. Nguyen Huy Than i landsbyen Truong Luu (Kim Song Truong kommune, Can Loc-distriktet, Ha Tinh ).

Hver vår er denne eldgamle landsbyen et sted hvor minner og tradisjonell kultur kommer til syne.

Leter etter spor etter hundre år

Den beskjedne landsbyen ligger i hjertet av Kim Song Truong-kommunen (Can Loc, Ha Tinh). Førstegangsbesøkende kan ikke unngå å bli forbløffet over den eldgamle skjønnheten til den over 600 år gamle landsbyen.

Ifølge opptegnelser omfattet den gamle landsbyen Truong Luu, dannet rundt 1400-tallet, fire landsbyer: Dong Thac, Phuc Truong, Phuong Son og Tan Tien i Kim Song Truong kommune.

Dette er også stedet hvor Nguyen Huy-familien av lærde ble født, og de har frembrakt mange kjente personer som: minister for offentlige arbeider Nguyen Huy Tuu, tredjeprisvinner Nguyen Huy Oanh, doktor Nguyen Huy Quynh og mange andre lærde som brakte familien ære.

Spesielt de verdifulle dokumentene fra Nguyen Huy-familien som har blitt bevart i generasjoner inkluderer: treblokker fra Phuc Giang-skolen, Hoang Hoa Su Trinh Do og systemet med Han Nom-dokumenter fra landsbyen Truong Luu, som har blitt anerkjent som verdensarv i Asia- Stillehavsregionen . I tillegg bevarer Truong Luu også mange gamle hus som er 100–300 år gamle.

Når man vandrer rundt i landsbyen, er det ikke vanskelig å komme over gamle hus som ligger på en stille tomt med mange kjølige, grønne, gamle trær, svingete innganger som omfavner steinbrønner ... Det som er felles for de gamle husene er at de alle er laget av jernved eller bygget med røde murstein og kalkmørtel laget av skjell. Systemet med trebjelker, søyler og takbjelker er forseggjort utskåret, og inne i huset henger mange horisontale lakkerte planker utskåret med Han Nom-tegn. Mange horisontale lakkerte planker og parallelle setninger er av høy verdi.

I Truong Luus gamle hussystem skiller huset til Nguyen Huy Thans familie seg ut (landsbyen Phuong Son). Dette er det eldste huset som ligger i blomsterhagen til Tham (Nguyen Huy Oanh) – en av de «åtte scenene» i Truong Luu, som var vitne til diskusjoner om poesi, litteratur og verdensanliggender mellom forskere og litterære forfattere fra Nguyen Huy-Truong Luu-familien med forfattere, poeter og politikere på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet.

Selv om huset har vært brukt i hundrevis av år, har det hatt noen slitte deler. Familien har renovert og reparert det, men beholder fortsatt sin opprinnelige tilstand, inkludert arbeidene: staudehage, brønn, tørrtank, hage...

Huset er bygget utelukkende av jackfrukttre, med en arkitektonisk stil med 3 rom og 2 fløyer. Huset er spesielt kjølig om sommeren og varmt om vinteren. Innerommet er delt inn i rom med funksjoner for gudstjeneste, hvile og mottakelse.

Kirkeområdet ligger midt i sentrum med mange gjenstander som dateres hundrevis av år tilbake. Systemet med bjelker, søyler og taksperrer er utskåret svært delikat. Hvert rom og gjenstand er formet av håndverkere med mange tegn og skrifter på helt spesielle steder.

Typisk arkitektur av gamle hus i landsbyen Truong Luu.

Over hundrevis av år har de detaljerte gjenstandene i huset forblitt intakte.

Hold ut med å bevare de gamle skikkene

I nærheten av herr Nguyen Huy Thans hus ligger huset til fru Tran Thi Lan (svigerdatter av Nguyen Huy-familien). Huset blir for tiden tatt vare på og brukt av herr Nguyen Huy Hung og hans kone. Etter mange opp- og nedturer i historien har huset fortsatt beholdt sitt opprinnelige utseende siden det ble bygget.

I Mr. Hungs øyne er hvert eldgamle hus ikke bare vakkert i sine arkitektoniske trekk, men inneholder også mange barndomsminner og tradisjonelle kulturelle verdier. Det er ikke bare et sted å motta gjester, tilbe forfedre, hvile og leve for familien, men også et symbol på forbindelsen mellom familiemedlemmer gjennom mange generasjoner. Å bevare eldgamle hus er grunnlaget for kulturell utdanning , og å bevare familiens identitet for å videreføre den til neste generasjon barn.

Fru Minh, herr Hungs kone, sa også at uansett regn eller solskinn, rengjør paret eiendommen til det gamle huset hver morgen. Alle gjenstander plasseres pent og rent. Å bevare og vedlikeholde huset, i tillegg til at det er verdifullt for etterkommere i familien å kjenne til forfedrenes tradisjoner, er også et sted å ønske grupper, inkludert studenter, velkommen til å besøke og lære om tradisjonene, skikkene og livsstilen til gamle kjendiser.

Et gammelt hus har blitt restaurert før tidens tann.

Herr Nguyen Huy Hung og hans kone – vaktmestrene for flere gamle hus – prøver å bevare og bevare familiens «skatter».

Hvert år ønsker de gamle husene i Truong Luu hundrevis av lærere og elever velkommen til å besøke og lære. Fru Nguyen Thi Quy – rektor ved Phan Kinh barneskole (Can Loc-distriktet) sa at skolen alltid fokuserer på pedagogiske aktiviteter om lokal historie og tradisjoner.

«De kulturelle verdiene i Truong Luu er stoltheten til alle lokale innbyggere. Disse verdiene må gradvis dyrkes og videreføres i lang tid til neste generasjon.»

Hver måned arrangerer skolen arrangementer for elever i 4. og 5. klasse for å besøke og lære om lokal kulturarv, samt besøke og rydde opp ved kulturminnevernsenteret i landsbyen Truong Luu. Gjennom dette lærer elevene stolthet og hvordan de skal oppføre seg i henhold til sine forfedres tradisjonelle verdier, informerte fru Quy.

Folkekomiteen i Kim Song Truong kommune har også foreslått at relevante nivåer og sektorer snart bør vurdere og anerkjenne gamle husminner i området, og dermed ha retningslinjer som støtter deler av finansieringen til restaurering og utsmykning for å bevare kulturelle trekk for fremtidige generasjoner. Dette er også et høydepunkt i Truong Luu-kulturminnekomplekset som vil bli utnyttet i turistturer.

Nguyen Quoc Son, nestleder i Kim Song Truong kommunes folkekomité, sa: «For å bevare og fremme de tradisjonelle verdiene til gamle hus har lokalmyndighetene i den senere tid fremmet og mobilisert etterkommere i familien i håp om at de vil fremme sin rolle og sitt ansvar i å mobilisere ressurser for å bevare og restaurere forringede gjenstander.»

Kilde: https://giaoducthoidai.vn/hon-que-viet-o-lang-di-san-post719488.html