Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Leppetrompet – et unikt musikkinstrument fra Mong-folket

Việt NamViệt Nam19/02/2024

[annonse_1]

Mong-folket har et bredt utvalg av musikkinstrumenter med lyder. Panfløyte er hovedinstrumentet som spilles i skikker og tro, mens fløyte eller leppehorn er instrumentene som hovedsakelig brukes til kurtisering, for å uttrykke følelser, kjærlighet og lengsel blant mong-gutter og -jenter.

Jeg tror deg

Hmong-folkets leppetrompet

Leppefløyten, også kjent som munnharpe (i den etniske gruppen Mong kalles den tu ghe), er et unikt musikkinstrument som har eksistert lenge blant Mong-folket. Leppefløyten er et selvresonerende musikkinstrument, laget av et tynt stykke kobber, formet som et risblad, med den ene enden av stilken til å holde i hånden og den andre enden spiss til å nappe med. I midten lages et rør. Når det nappes, vil røret vibrere, og munnhulen vil være lydresonanskammeret som produserer høye, myke, lave, høye og trillelyder. Dette musikkinstrumentet ser enkelt ut, men å lage det er ekstremt komplisert, og krever at produsenten er omhyggelig, grundig og har kunnskap og forståelse av musikkinstrumenter og Mong-folkets kultur.

  Leppefløyten består av tre hoveddeler, inkludert et lite bronserør, et bambusrør og et bronserør. Delene av leppefløyten er koblet sammen av mange fargerike tråder, flettet til en sterk ståltråd.

I munnstykkets struktur er kobberstykket hoveddelen av munnstykket. Kobberet som brukes til å lage instrumentet velges nøye, smeltes deretter og helles i en form til små, tynne kobberplater, ca. 7 cm lange. Etter at kobberstykket er knust, deles det i to deler, med en delespor. Den midterste delen av kobberplaten er der rørbladet plasseres, så det må lages omhyggelig og nøye. Midtdelen lages veldig tynn, jevn, akkurat tynn nok, ikke for tykk til å gjøre lyden ustandard, klar og ikke for tynn til at instrumentet lett kan knekke. Deretter monteres rørbladet, rørbladet, på kobberstykket, som er den viktigste delen av munnstykket. Om lyden er standard eller ikke, avhenger av rørbladets elastisitet. Rørbladet eller den lille kobberstangen, ca. 5 cm lang, ser ut som en stor synål, justeres til hver cm og kuttes for å passe tett inntil kobberstykket. Hvis det ikke er stramt, vil det ikke lage lyd. Når rørbladet er festet til kobberstykket, vil munnstykket ha en form som ser ut som en sikkerhetsnål. Den gjenværende delen av munnstykket er bambusrøret (eller bambusrøret, rørrøret...). Dette bambusrøret er 1–2 cm lengre enn trompeten, kompakt, den ene enden er stor, akkurat nok til å holde trompeten, den andre enden er tynn, akkurat nok til å tre strengen gjennom. Bambusrøret og enden av kobberstykket er forbundet med mange fargerike tråder vevd til en lang streng. Når trompetisten er i bruk, vil han trekke trompeten ut av bambusrøret, når han ikke er i bruk, vil han bruke tråden til å koble sammen, trekke trompeten inn i bambusrøret for oppbevaring. Den ytre delen av bambusrøret er ofte dekorert med sofistikerte mønstre, utskåret eller dekket med et tøystykke brodert med pregede mønstre. Mønstrene på rørkroppen er ofte trekanter, rektangler, bladmotiver, dyr... som symboliserer fjell, trær og dyr i Mong-folkets dagligliv.

For å spille munnharpe må spilleren holde instrumentroten stødig med venstre hånd, og plassere instrumentet langt nok fra leppene til at det ikke berører tennene. Høyre hånds tommel napper på instrumentets hode, noe som får røret inni instrumentet til å vibrere, overfører vibrasjonene til munnen og gir gjenklang i munnhulen. For å kunne spille munnharpe må spilleren vite hvordan man holder pusten. På dette tidspunktet produserer halsen vokalene a, e, i, o, u... i henhold til hver melodi og tekst. Hemmeligheten bak å kunne spille munnharpe er å vite hvordan man holder pusten i brystet slik at luftmengden som slipper ut ikke blir for stor. Takket være dette holdes pustesøylen stødig, og lyden som sendes ut vil ha forskjellige tonehøyder, noe som skaper de karakteristiske tonene til munnharpen.

Ifølge fru Duong Thi Mi, en etnisk gruppe fra Mong Hoa i landsbyen Cao Son i Dan Chu-kommunen (Hoa An), har jeg øvd på å spille munnharpe siden jeg var 12 år gammel, nesten 40 år nå. Munnharpen er et vanskelig musikkinstrument, i motsetning til en løvtrompet eller fløyte. Måten å holde pusten på for å blåse er ekstremt viktig. Å holde pusten er ikke som å snakke, du må vite hvordan du puster jevnt, ta akkurat nok pust. Du må øve lenge for å vite hvordan du blåser harpen til hver melodi.

Jeg tror deg

Mong-folkesangopptreden med leppefløyte fremført av fru Duong Thi Mi (Hoa An) under konkurransen om provinsiell folkesang og etnisk kostymeopptreden i 2023

Tonen i leppefløyten når man uttrykker kjærlighet er forskjellig fra tonen i lyden når man forteller en historie eller uttrykker kjærlighet. Når man blåser i en leppefløyte for å uttrykke kjærlighet, kan den ikke blåses for høyt eller for lavt. Lyden må være høy nok til at bare dere to kan høre den, fordi leppefløyten ofte brukes om natten, slik at lyden vil resonere vidt og bredt. Når man blåser i en leppefløyte når man uttrykker kjærlighet, må lyden være høy og klar, og når den blåses vidt og bredt, kan mange mennesker høre den, sympatisere med den og blåse i fløyten sammen for å resonere.

Mong-folket er et folk med en rik identitet, de har en rik og unik folkekultur. Selv om mong-etniske musikkinstrumenter er enkle, er de rike i måten de uttrykker lyder og følelser på, og har en uunnværlig plass i folkets kulturliv.

I dag, med utviklingen av moderne musikkinstrumenter, samt endringene i etniske minoriteters levekår, er det svært viktig å bevare og lære bort tradisjonell musikk til den yngre generasjonen. Fordi musikk generelt og tradisjonell musikk spesielt er stemmen til hver person gjennom mange forskjellige uttrykksmåter, og den varer alltid over tid.

 

DL


[annonse_2]
Kildekobling

Kommentar (0)

No data
No data

I samme kategori

Fascinert av skjønnheten i landsbyen Lo Lo Chai i bokhveteblomstsesongen
Me Tris unge ris er i fyr og flamme, og yrer av den dunkende rytmen fra støteren for den nye avlingen.
Nærbilde av krokodilleøgle i Vietnam, til stede siden dinosaurenes tid
I morges våknet Quy Nhon fortvilet.

Av samme forfatter

Arv

Figur

Forretninger

Å bringe vietnamesisk tradisjonell medisin til svenske venner

Aktuelle hendelser

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt