Vanskelige ord: Hår og silke

I følge den vietnamesiske ordboken (1988) av Sjefredaktør Hoang Phe, «ket toi xe to» betyr «ekteskap» (s. 511). Denne frasen består av to deler: «ket toi» og «xe to».

"Knytte hår" kommer fra det kinesiske formspråket "Ket phat phu the" (结发夫妻).

«Ket phat» betyr «hårbinding». Opprinnelig ble begrepet brukt for å referere til seremonien som bekrefter menns og kvinners modenhet. I følge Riteboken utfører menn «thuc phat»-seremonien (hårbinding) i en alder av 20 år, og bruker deretter hatt. Kvinner utfører «ban phat»-seremonien (hårknute) i en alder av 15 år ved å sette på seg en hårnål.

«Ket phat phu the» er et idiom som refererer til et par som gifter seg for første gang, og stammer fra diktet Thi tu thu av Su Wu fra Han-dynastiet, som inkluderer linjen: « Ket phat vi phu the, an ai luong bat nghi » (Ket phat vi phu the, an ai luong bat nghi).

I oldtiden klippet nygifte en hårlokk og knyttet den i en hjerteformet knute, som symboliserte evig kjærlighet. Dette var bryllupsskikken «he jie» (合髻) under Tang- og Song-dynastiene.

I følge Riteboken måtte brudgommen løse opp konas hår ved ekteskapstidspunktet og dermed offisielt erklære seg selv som hennes ektemann. Senere utviklet dette seg til ritualet med å klippe og binde håret, noe som symboliserte fysisk forening og forventningen om troskap.

Når det gjelder «bilsilke», finnes det to hypoteser om opprinnelsen til dette uttrykket.

a. Ifølge Origin Dictionary (1942) av Le Van Hoe kommer «xe to» fra historien: «Under Tang-dynastiet var Quach-nguyen-Chan admiral av Kinh-Chau, en kjekk og talentfull mann. Statsminister Truong-gia-Trinh ville gifte seg med datteren sin og sa: «Jeg har fem døtre, som hver holder en silketråd bak et forheng og stikker tråden ut. Admiralen som står utenfor holder tråden til den jenta jeg gifter meg med.» Nguyen-Chan adlød, dro ut den røde silketråden og fikk tak i den tredje jenta, som var veldig vakker» (s. 131).

b. «Xe to» stammer fra idiomet xich thang he tuc (赤绳系足: rød tråd bundet til føttene). Xich thang er en rød tråd som symboliserer ekteskap i oldtiden, først nevnt i Tuc Huyen Quai Luc. Dinh hon diem av Ly Phuc Ngon. Ifølge legenden møtte Vi Co fra Tang-dynastiet en gammel mann under månen ( nguyet ha lao nhan ) og spurte hva de røde trådene hans var til for. Den gamle mannen sa at de ble brukt til å binde føttene til menn og kvinner for å hjelpe dem å bli mann og kone. Denne legenden ble senere inkludert i Thai Binh Quang Ky, og ble gradvis mer utbredt. Derfor kalte senere generasjoner den forutbestemte skjebnen for xich thang he tuc eller hong thang he tuc eller xich thang oan tuc ( hong thang er et sammensatt ord som dukket opp i Phi Hoan Ki fra Ming-dynastiet, som betyr rød tråd, også oversatt som «rød tråd»; oan tuc betyr «å binde føttene»).

Generelt er den røde tråden ( rød tråd eller rød tråd ) et symbol på kjærlighet og ekteskap. Tidligere hadde kvinner i gifteferdig alder ofte en rød tråd på høyre håndledd eller ankel, noe som antydet «Jeg er ikke gift, jeg ser etter en partner».

Kort sagt er «ket toc xe to» en frase som dukket opp minst på 1800-tallet, skrevet i Nom-skrift i Truyen Kieu som 結𩯀車絲, tilsvarende idiomet ket phat phu the eller nguyen phoi phu the på kinesisk, ofte brukt for å referere til det første ekteskapet, mens gjengifte phu the er et motsatt idiom, brukt for å referere til et gjengiftet par.

Kilde: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ket-toc-xe-to-185251003191704087.htm